李蘭

摘要：在黨的十九大會(huì)議中，進(jìn)一步明確了“堅(jiān)持依法治國(guó)”的基本原則，豐富和深化了社會(huì)主義法治理念。大學(xué)生是新時(shí)代國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，學(xué)會(huì)和運(yùn)用法律思維是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的思維能力，也有助于法治理念的形成和樹(shù)立。筆者擬以大學(xué)生法律思維的培育為教學(xué)目標(biāo)，對(duì)法學(xué)課程教學(xué)“一點(diǎn)兩端”模式進(jìn)行探索和研究，以優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：法律思維;大學(xué)生;培育

一、大學(xué)生法律思維的培育與養(yǎng)成

（一）大學(xué)生法律思維養(yǎng)成之必要性

在接受正式的大學(xué)法學(xué)教育之前，相信大多數(shù)學(xué)生只是在以往的學(xué)習(xí)生涯階段對(duì)一些非常粗淺的法律知識(shí)有所了解，很少有法律觀念的樹(shù)立，更沒(méi)有法律思維的形成。在課程設(shè)計(jì)的第一堂課中，筆者就以一則大家熟知的小問(wèn)題進(jìn)行考察：先救母親還是女朋友？問(wèn)題如下：“如果你母親和你女朋友同時(shí)掉到河里，你只能救一個(gè)人，請(qǐng)問(wèn)你會(huì)救誰(shuí)？為什么？”這問(wèn)題一經(jīng)問(wèn)出，同學(xué)們都先帶著各種含義地發(fā)笑，接著找一些人來(lái)回答，回答中表明先救母親的占了絕對(duì)大多數(shù)，但理由卻是千奇百態(tài)、各種腦洞大開(kāi)：有的學(xué)生答先救母親，因?yàn)楣侨庥H情，不能取代！有的學(xué)生補(bǔ)充到不救母親天理不容！有的說(shuō)救母親代表了公義！面對(duì)這個(gè)耳熟能詳?shù)膯?wèn)題，幾乎所有的同學(xué)在回答時(shí)都沒(méi)有從法律的角度來(lái)進(jìn)行解釋，這也從側(cè)面應(yīng)證了目前大學(xué)生法律思維的缺失。所謂“法律思維”，就是指我們對(duì)于某一問(wèn)題或者事件的評(píng)價(jià)，不是憑借一般的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也不是依據(jù)自我的個(gè)人喜好或者主觀臆斷，而是要以法律為基礎(chǔ)，依據(jù)法學(xué)原理來(lái)進(jìn)行分析和判斷。以上題為例，根據(jù)民法相關(guān)理論，母子之間是體現(xiàn)親權(quán)的法律關(guān)系，具有互相救助的強(qiáng)制義務(wù);而戀愛(ài)關(guān)系只是一種非法律關(guān)系，沒(méi)有受到法律的直接保護(hù)。因而，從法律思維的角度來(lái)分析，解釋自然非常清楚明了了。

在進(jìn)入全面依法治國(guó)的新時(shí)代下，對(duì)作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)者和參與者的大學(xué)生而言，學(xué)會(huì)和運(yùn)用法律思維是處理和解決問(wèn)題所必須具備的思維能力，也是個(gè)人法治素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。促進(jìn)大學(xué)生法律思維的培育與養(yǎng)成，符合我黨的治國(guó)理念，順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和趨勢(shì)。不管是從個(gè)人還是社會(huì)角度，當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該成為一名尊法學(xué)法守法用法的公民。

（二）法學(xué)教育與法律思維培育

無(wú)論是法學(xué)專業(yè)學(xué)生，還是非法學(xué)專業(yè)學(xué)生，在大學(xué)四年的培養(yǎng)方案當(dāng)中，都會(huì)出現(xiàn)法律課程，以此來(lái)接受法學(xué)教育。以筆者學(xué)校為例，開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)基礎(chǔ)財(cái)經(jīng)類法律課程《經(jīng)濟(jì)法》，作為財(cái)經(jīng)類專業(yè)的核心課和必修課。這門課程的授課，重點(diǎn)在于“法”，涉及到與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的諸多法律制度和規(guī)范。在課程教學(xué)中，通過(guò)對(duì)法律術(shù)語(yǔ)和基本概念的解釋，對(duì)法學(xué)基本理論的闡述，和對(duì)各類重點(diǎn)法條的理解，來(lái)將法律思維融入到法學(xué)教育之中。經(jīng)過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)法的基本知識(shí)和具體的經(jīng)濟(jì)法律制度，并能使學(xué)生用所學(xué)經(jīng)濟(jì)法理論知識(shí)和利用法律的邏輯思維分析、解決實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生法律思維的培育。以此，創(chuàng)新傳統(tǒng)思維方式，培養(yǎng)學(xué)生真正的獨(dú)立思考能力，進(jìn)而幫助樹(shù)立法律信仰，提升法律素養(yǎng)，能夠使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)理性化，按照法律思維方式去解決、分析和評(píng)價(jià)所遇之事，并最終落實(shí)到法治行為和實(shí)踐。

二、法學(xué)教育中“一點(diǎn)兩端”模式的教學(xué)釋義

所謂法學(xué)教育中的“一點(diǎn)兩端”模式，在于以“法律法規(guī)”為基本點(diǎn)，延伸出“理論”和“實(shí)踐”兩端。作為基本點(diǎn)的“法律法規(guī)”，是法學(xué)教育的核心，構(gòu)成了整個(gè)法律體系。如果不能學(xué)好這個(gè)基本點(diǎn)，便無(wú)法成為一名知法之人，也不利于成為一名守法者。然而，法學(xué)教育更需要以此基本點(diǎn)向外延伸，一端必然扎根于理論，一端必然付諸于實(shí)踐。如何貫穿好“一點(diǎn)兩端”的教學(xué)體系模式，實(shí)現(xiàn)理論的升華和實(shí)踐的付諸，成為了法律課程教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

三、《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)“一點(diǎn)兩端”模式的探索與研究

（一）以法律語(yǔ)言為基石，把握法條內(nèi)涵和價(jià)值

法學(xué)是一門法律語(yǔ)言學(xué)，法律語(yǔ)言成為了法律思維的核心。法律法規(guī)以法條的形式來(lái)呈現(xiàn)，而法條即是法律語(yǔ)言的文字表達(dá)。培養(yǎng)法律思維能力，就必然要學(xué)會(huì)理解和使用法律語(yǔ)言，清楚明白法條的規(guī)定和精髓，探索法條背后的意旨作用。

1.用詞準(zhǔn)確，體現(xiàn)法律思維的嚴(yán)謹(jǐn)性

用詞準(zhǔn)確是使用法律語(yǔ)言的最本質(zhì)要求，而往往學(xué)生會(huì)對(duì)諸如“權(quán)利”和“權(quán)力”“定金”與“訂金”“法治”與“法制”等等同音詞組使用混淆，表達(dá)不清。以“定金”為例，這是《經(jīng)濟(jì)法》課程中非常重要的《合同法》章節(jié)里的知識(shí)點(diǎn)，而有不少學(xué)生都一直以為生活中常見(jiàn)的“訂金”就是《合同法》中的“定金”。其實(shí)，這兩者的差別非常巨大：“定金”具有債權(quán)擔(dān)保的屬性，而“訂金”僅是預(yù)付款的一種形式。如果混淆了兩者的含義，在合同履行中尤其是在未來(lái)涉及到違約責(zé)任的承擔(dān)，就會(huì)碰到問(wèn)題和麻煩，引發(fā)法律風(fēng)險(xiǎn)。

因此，在法律語(yǔ)言中，準(zhǔn)確用詞具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，也是法律思維嚴(yán)謹(jǐn)和法律權(quán)威的體現(xiàn)。在課程教學(xué)中，把握好語(yǔ)言關(guān)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)甄別相近或近似的法律術(shù)語(yǔ)，準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞語(yǔ)，顯得至關(guān)重要。

2.概括理解，彰顯法律條文的簡(jiǎn)明性

在課程教學(xué)中，法條是必不可少的，無(wú)論是法律概念的解釋，案例的分析，都圍繞法條來(lái)做依據(jù)。但學(xué)生們往往看到法條就會(huì)很排斥，覺(jué)得有些法條很長(zhǎng)，內(nèi)容多，就不想去了解和學(xué)習(xí)。因此，在有關(guān)法律條文的教學(xué)中，要力求簡(jiǎn)明，即爭(zhēng)取用最少的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容，使之變得簡(jiǎn)單明了。例如，在《經(jīng)濟(jì)法》課程中有關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)——物權(quán)一章的學(xué)習(xí)中，《物權(quán)法》第107條是關(guān)于“拾得遺失物制度”的規(guī)定：“所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。該遺失物通過(guò)轉(zhuǎn)讓被他人占有的，權(quán)利人有權(quán)向無(wú)處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償，或者自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物，但受讓人通過(guò)拍賣或者向具有經(jīng)營(yíng)資格的經(jīng)營(yíng)者購(gòu)得該遺失物的，權(quán)利人請(qǐng)求返還原物時(shí)應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付的費(fèi)用。權(quán)利人向受讓人支付所付費(fèi)用后，有權(quán)向無(wú)處分權(quán)人追償?！边@一法條總共將近160個(gè)字，學(xué)生碰到時(shí)第一反應(yīng)就是不想看，懶得看，但這項(xiàng)制度在《物權(quán)法》部分的學(xué)習(xí)又是必不可少且非常重要的。因此，在備課階段筆者就對(duì)此法條進(jìn)行了概括和提煉，從保護(hù)權(quán)利人利益的角度出發(fā)，以該制度中主體之間的關(guān)系展開(kāi)，總結(jié)出“損害賠償請(qǐng)求權(quán)”、“原物返還請(qǐng)求權(quán)”和“追償權(quán)”三項(xiàng)權(quán)利。以此，學(xué)生一看就能對(duì)該法條的立法目的透徹理解，體會(huì)法條的精神，也減輕了枯燥多字法條的記憶負(fù)擔(dān)。

（二）以第一課堂為主渠道，夯實(shí)法學(xué)知識(shí)和理念

作為法學(xué)教育的第一課堂，應(yīng)重視基本法律理論，突出課程學(xué)習(xí)，探索和選擇更好更合理的教學(xué)方式，助益學(xué)生對(duì)法律體系和制度知識(shí)的理解，提升學(xué)生的法學(xué)理論水準(zhǔn)。

1.借助實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生思考

“不在本檔口消費(fèi)者，前來(lái)添飯的，罰款五十元”，這是筆者曾在學(xué)校食堂打飯窗口看到某攤位店主貼的告示，學(xué)生在每次去食堂用餐時(shí)也能看到，非常顯眼。于是，筆者將其作為了《經(jīng)濟(jì)法》課程中《合同法》——“合同的效力”一節(jié)的引入，讓學(xué)生思考如此告示的內(nèi)容，效力如何？進(jìn)而，以此深入思考對(duì)比生活中我們經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)的“偷一罰十”與“假一賠十”的效力，隨即將《合同法》中意思自治原則和《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中有關(guān)經(jīng)營(yíng)者提供格式條款的內(nèi)容結(jié)合講授。如此，在第一課堂中借助實(shí)例，激發(fā)學(xué)生思考的積極性，非常有利于理論知識(shí)的傳授和教學(xué)。

2.通過(guò)論辯，實(shí)現(xiàn)知識(shí)互通

作為法學(xué)教育的基礎(chǔ)，案例教學(xué)法尤其是在案例講評(píng)和討論中的論辯，是培育學(xué)生法律思維非常重要的選擇途徑。王老吉加多寶中國(guó)商標(biāo)第一案、“毒跑道”公益訴訟案、鄭州電梯勸阻吸煙猝死案、葉挺近親屬訴西安摩摩公司名譽(yù)侵權(quán)糾紛案、江蘇省政府訴安徽海德公司生態(tài)環(huán)境損害賠償案、淘寶訴美景公司大數(shù)據(jù)產(chǎn)品不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)案……隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，這些耳熟能詳?shù)陌讣鞍盖榘l(fā)展，就算是對(duì)于一位普通公民，也都有所耳聞?；ヂ?lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)的是信息的快速交換、流通和共享，而在課堂教學(xué)中，教師也可以利用這一大背景，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

首先，在教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)案例讓學(xué)生收集所需資料，對(duì)案例的情況、所運(yùn)用的法理解釋先有自己的思考和理解，以此指導(dǎo)學(xué)生在課前做好充分的準(zhǔn)備，也能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“法律文獻(xiàn)檢索”等工具的使用和運(yùn)用技能，這是培育法律思維的基本要求之一。其次，在課堂上根據(jù)準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行研討、評(píng)論和交流，以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，避免沉默課堂情景的出現(xiàn)，重視學(xué)生的主動(dòng)性，不再使學(xué)生成為被動(dòng)的接受者。最后，通過(guò)對(duì)理論、案件不同的見(jiàn)解作出總結(jié)，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，使學(xué)生們經(jīng)過(guò)論辯在思維碰撞中有所啟發(fā)與收獲，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的互通和升華。

（三）以第二課堂為拓展，突出綜合實(shí)訓(xùn)和實(shí)踐

在法學(xué)教育的第二課堂，要優(yōu)化整合社會(huì)教育資源，挖掘增加法學(xué)教育的內(nèi)容，重視素質(zhì)拓展，豐富實(shí)訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，知行合一，提高法律素養(yǎng)和潛能。

1.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，回歸學(xué)生本位

法學(xué)學(xué)科具有極強(qiáng)的實(shí)踐性特征，高校法學(xué)實(shí)踐教育是培育法律思維的重要環(huán)節(jié)，也是法學(xué)教育實(shí)踐性的體現(xiàn)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)從校園走向社會(huì)，把第一課堂中掌握的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中，了解實(shí)踐、掌握實(shí)踐，并能夠進(jìn)入實(shí)踐。例如，可以統(tǒng)一組織學(xué)生去法院旁聽(tīng)案件審理，了解綜合運(yùn)用法理進(jìn)行庭審的實(shí)例，包括訴訟程序和流程，培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí);號(hào)召學(xué)生參與諸如“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日、“12·4”國(guó)家憲法日等普法宣傳公益活動(dòng)，以法律思維方式樹(shù)立服務(wù)意識(shí);還可以帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入實(shí)踐基地參與調(diào)研，用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。據(jù)此，以學(xué)生為本位，提供更多的實(shí)踐條件和平臺(tái)，重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能更好地運(yùn)用法律思維。

2.豐富實(shí)訓(xùn)形式，拓寬思維格局

法學(xué)教育第二課堂中的綜合實(shí)訓(xùn)可以采用模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽、聽(tīng)學(xué)術(shù)實(shí)務(wù)講座等多方面、多維度的形式開(kāi)展。例如，模擬法庭中可以搜集一則案例，分配角色任務(wù)，情景再現(xiàn)，讓學(xué)生身臨其境訴訟程序;法律知識(shí)競(jìng)賽可以《食品安全法》《產(chǎn)品質(zhì)量法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等與生活密切關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)法規(guī)進(jìn)行問(wèn)答，讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)加以鞏固;講座可以邀請(qǐng)法學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，或者實(shí)務(wù)精英，主講如《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》等相關(guān)專業(yè)知識(shí)，讓學(xué)生日后成為勞動(dòng)者身份時(shí)能更好維護(hù)自身權(quán)益。通過(guò)各類實(shí)訓(xùn)形式的組織，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，接收更多前沿信息，也對(duì)在第一課堂中獲得的知識(shí)有了更深層次的理解吸收，法律思維的格局也變得更大。

以上，筆者以所任教的《經(jīng)濟(jì)法》課程為視角，在法學(xué)教育中提出創(chuàng)新的“一點(diǎn)兩端”教學(xué)模式，期盼能使第一課堂與第二課堂相互斜街、相互促進(jìn)，讓法律課程變得有內(nèi)涵、有意義，使學(xué)生的法律思維得以培育，塑造現(xiàn)代人的人格和適應(yīng)新時(shí)代的社會(huì)生活。

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