李君

摘? ? 要：工匠精神是精益求精、勇于創(chuàng)新的精神體現(xiàn)，是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、追求完美的處事態(tài)度。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。在時(shí)代的語境下，如何通過設(shè)計(jì)提高定制化的質(zhì)量，通過施工工藝技術(shù)優(yōu)化和更新反過來推動(dòng)設(shè)計(jì)思維的跟新和創(chuàng)新。本文從實(shí)際案例入手，通過設(shè)計(jì)施工一體化管理過程，以工匠精神為切入點(diǎn)，探討定制化在現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)施工實(shí)施過程中遇到的問題，找到解決問題的辦法。

關(guān)鍵詞：工匠精神;定制化

1? ?引言

本文試以某大型客機(jī)適航審定實(shí)驗(yàn)室室內(nèi)裝飾工程為例，通過設(shè)計(jì)施工一體化管理，結(jié)合項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)的具體情況和問題，從定制化設(shè)計(jì)的角度，以工匠精神為依據(jù)，通過對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況，解決設(shè)計(jì)推進(jìn)和施工管理過程中出現(xiàn)的問題。

囿于實(shí)驗(yàn)室的特殊性質(zhì)和消防安全特殊性要求，在空間設(shè)計(jì)和材料選擇上有較大的局限性，為保證按時(shí)交付投產(chǎn)使用，決定刪繁就簡(jiǎn)，大量采用模數(shù)化和定制化的裝飾材料，通過工廠的批量化定制，緩解工期緊張帶來的困難。但工業(yè)化的定制也帶來了諸多不利因素：成品質(zhì)量不一，用料良莠不齊，細(xì)節(jié)處理和節(jié)點(diǎn)收口上，存在著先天不足。本文試從定制化的角度加以探索剖析，從工匠精神的語境層面上，對(duì)定制化的產(chǎn)生背景、歷史溯源、以及在實(shí)際案例中所遇到的實(shí)際問題加以研究，找到解決問題的方法。

2? 定制化的歷史背景

2.1? 早期的定制化

定制一詞來源于英國(guó)倫敦的薩維爾街，原意專指為個(gè)別客戶量身裁剪。早在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，在手工業(yè)發(fā)展的過程中，就存在著較為原始樸素的定制行為。這一階段為定制的初級(jí)階段，諸如木匠、銅匠、鐵匠、箍桶匠等，有九佬十八匠之稱。早期的定制化服務(wù)多為民間的手藝人，走街串巷，服務(wù)鄉(xiāng)民。所定制的也多為生活中的必需之物，從日常生活的鍋碗瓢盆到生產(chǎn)用的犁鋤鐮刀，從建房架橋到金珠首飾，包羅萬象。但隨著工業(yè)化和機(jī)器生產(chǎn)代替手工業(yè)生產(chǎn)，諸多行當(dāng)都銷聲匿跡，難尋蹤跡。

2.2? 近代工業(yè)化時(shí)期的定制需求

工業(yè)革命后，大機(jī)器生產(chǎn)和工業(yè)化帶來大量工業(yè)化商品和消費(fèi)品，標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)讓消費(fèi)者變成了被動(dòng)的接受者。一定時(shí)期內(nèi)，消費(fèi)者喪失了作為消費(fèi)主體的根本宗旨和權(quán)力，淪為大工業(yè)化生產(chǎn)的附庸，工業(yè)化給企業(yè)帶來的繁榮掩蓋了其本身的負(fù)面影響。當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們意識(shí)到了這種負(fù)面影響，卻無力抵抗工業(yè)化的到來，選擇了一種近乎烏托邦式的避世思想，以約翰·拉斯金和威廉·莫里斯為首的藝術(shù)家掀起了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)后世的建筑、設(shè)計(jì)及手工業(yè)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這一思潮席卷下的建筑界，諸多的大師級(jí)人物如路易斯·沙里文、弗蘭克·賴特等，他們倡導(dǎo)藝術(shù)必須以科學(xué)的方法為基礎(chǔ)、形式追隨功能等理念至今仍對(duì)設(shè)計(jì)界有著深遠(yuǎn)的影響。

2.3? 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代定制化的發(fā)展與需求

隨著全球化發(fā)展，工業(yè)化帶來的負(fù)面影響日益明顯。人們不再被動(dòng)的接受工業(yè)化的粗制濫造：呆板的造型、不合人機(jī)工學(xué)的造型設(shè)計(jì)、重復(fù)的產(chǎn)品功能，乃至如復(fù)制粘貼般生產(chǎn)的精裝修裝飾。隨著行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，差異化和個(gè)性化成為受眾青睞的趨勢(shì)，也成為企業(yè)生存發(fā)展的主旨。定制化隨著人們的剛性需求再次進(jìn)入人們的視線，并在設(shè)計(jì)、施工乃至工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、第三方服務(wù)等市場(chǎng)和領(lǐng)域迎來了前所未有的新時(shí)代。

3? 實(shí)際案例中定制化的應(yīng)用和探索

3.1? 定制化設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)施工階段遇到的問題

本項(xiàng)目中，囿于諸多外部因素和人為因素限制，大量的裝飾面層制作和加工均轉(zhuǎn)移到工廠中，在現(xiàn)場(chǎng)施工同時(shí)，定制面層在工廠同步推進(jìn)，縮短了施工周期，降低施工成本，減少了施工對(duì)現(xiàn)場(chǎng)和環(huán)境的影響。但在定制過程中也發(fā)現(xiàn)了許多問題：工廠定制產(chǎn)品的尺寸模數(shù)難以控制，工人和企業(yè)管理者缺乏對(duì)設(shè)計(jì)和模數(shù)的正確認(rèn)識(shí)和判斷，通過工廠反饋的深化圖紙可見一斑。工廠往往以最優(yōu)最省為目的進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)，但忽略了空間的整體關(guān)系和對(duì)周圍其余裝飾面層的考慮。從簡(jiǎn)單的按模數(shù)分縫，到定制加工造型復(fù)雜的工藝品，趨利而為和當(dāng)今流行的快餐文化或可以作為這一行為的一種腳注。

另一個(gè)較為明顯的問題在于傳統(tǒng)手工藝在定制化趨勢(shì)下產(chǎn)生了明顯的兩級(jí)分化：一個(gè)趨勢(shì)是手工藝的部分機(jī)械化和工業(yè)化，比如木雕和實(shí)木家具的定制上，這一特征尤為明顯，工業(yè)化的開模和機(jī)械的使用，提升了傳統(tǒng)工藝的制作速度，降低了技術(shù)難度和成本，但也使得歷經(jīng)多年傳承和磨練的手工技藝面臨失傳和斷檔的風(fēng)險(xiǎn)。另一趨勢(shì)在于，手工技藝的高度集中化，精湛的手工技藝往往集中在少數(shù)工匠和大師手中，創(chuàng)作過程中耗費(fèi)大量的精力物力和優(yōu)質(zhì)資源，甚至有些工藝品耗時(shí)數(shù)年方成，產(chǎn)量極低。高昂的附加值讓普通民眾難以企及。

3.2? 設(shè)計(jì)參與定制化的具體探索

綜上，在設(shè)計(jì)不介入的情況下，手工藝者或工廠無法生產(chǎn)出具有完善設(shè)計(jì)思維的工藝品或工業(yè)化產(chǎn)品。此次定制化施工過程中，我們也做了多種嘗試：召開深化設(shè)計(jì)會(huì)議，工廠實(shí)地考察，了解當(dāng)前行業(yè)情況和生產(chǎn)環(huán)境，從功能和實(shí)用性角度出發(fā)，通過設(shè)計(jì)介入，掌握材料特性，了解生產(chǎn)加工工藝，運(yùn)用設(shè)計(jì)思維引導(dǎo)供應(yīng)商，使大工業(yè)化生產(chǎn)逐步向工業(yè)定制化方向發(fā)展，再向設(shè)計(jì)定制化的方向逐步提高。

3.3? 工匠精神語境下的定制化實(shí)踐和展望

在設(shè)計(jì)參與介入后，定制產(chǎn)品已能夠基本滿足空間裝飾要求，能夠在空間層面上達(dá)到設(shè)計(jì)意圖。但如細(xì)節(jié)上處理不好，則會(huì)影響整個(gè)空間的設(shè)計(jì)效果。本次項(xiàng)目是國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃之一，黨的十九屆四中全會(huì)《決定》中提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”。在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對(duì)本項(xiàng)目也具有極其重要的實(shí)踐意義。工匠精神是我國(guó)古已有之的優(yōu)良傳統(tǒng)，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中就有如切如磋，如琢如磨的描述，小眾經(jīng)濟(jì)及互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，給定制化和個(gè)性化帶來了諸多機(jī)會(huì)和利好。小到定制一個(gè)馬克杯、一件T恤，大到定制機(jī)器設(shè)備、家具等。定制工藝越來越多樣化，定制的內(nèi)容也從單一的產(chǎn)品定制發(fā)展到了服務(wù)、信息的全方位定制等。

定制化在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的催化下，已成如荼之勢(shì)。但盲目的定制化也呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單的復(fù)制和拿來主義，比如定制馬克杯，供應(yīng)商會(huì)提供已經(jīng)做好的多款紋樣供選擇，或?qū)⒍ㄖ普甙l(fā)來的圖片簡(jiǎn)單打印便成為定制產(chǎn)品，滿足了消費(fèi)者定制的欲望，但并沒有從根源上提供給消費(fèi)者一個(gè)自主的、有設(shè)計(jì)感和美感的工藝品，只能作為一個(gè)手動(dòng)或半機(jī)械化的復(fù)制品。這種定制其實(shí)是和工匠精神背道而馳的，借用了工匠精神的概念和外殼，其實(shí)仍舊是簡(jiǎn)單的工業(yè)復(fù)制和粗制濫造。工匠精神應(yīng)是一份持之以恒的堅(jiān)持和對(duì)美的事物的不斷追求，一份精益求精的執(zhí)著和對(duì)美的事物的不斷發(fā)現(xiàn)，不是從60%做到90%的努力，而是從99%到99.99%的執(zhí)著和堅(jiān)持。

4? 結(jié)束語

老子云：“天下大事，必作于細(xì)”。良好的品質(zhì)應(yīng)得以傳承和發(fā)揚(yáng)，中華文明有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，這份堅(jiān)持應(yīng)該貫徹到我們?cè)O(shè)計(jì)和施工的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一處細(xì)節(jié)。用工匠精神去鉆研和琢磨事物，執(zhí)事敬、事思敬、修己以敬，態(tài)度嚴(yán)肅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，專心致志，謙虛恭敬，從點(diǎn)滴細(xì)微處鉆研，從宏觀大局處著眼，不僅企業(yè)應(yīng)該沉下身心;從設(shè)計(jì)師個(gè)人角度而言，更應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅(jiān)持本心。執(zhí)著于個(gè)人的本心修養(yǎng)和技藝鍛造，藝癡者技必良，長(zhǎng)久的堅(jiān)持方能在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中取得一席一位，方能不為外界所擾，不為名利所動(dòng)。通過本次實(shí)際案例分析驗(yàn)證，獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為后續(xù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目和定制化研究奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，在此，也感謝我的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)給予的大力支持和幫助。

參考文獻(xiàn)：

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