劉中慧

內(nèi)容摘要：蕭紅小說(shuō)《王阿嫂的死》在敘事時(shí)間方面有獨(dú)特之處。就時(shí)序來(lái)說(shuō)，這篇小說(shuō)的敘述時(shí)間不是按照常規(guī)意義的小說(shuō)以故事時(shí)間的順序排列，而是運(yùn)用了錯(cuò)時(shí)敘述的技巧從時(shí)長(zhǎng)來(lái)看，省略、概要、場(chǎng)景、停頓、延緩五種類型在文本中都有所體現(xiàn);從頻率的角度而言，單一敘述、概括敘述、多重?cái)⑹龅氖址ㄒ苍谝欢ǔ潭壬县S富了作品內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：蕭紅;小說(shuō);王阿嫂的死;敘事時(shí)間

《王阿嫂的死》出自于蕭紅的第一部文集《跋涉》，作品通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)民的不幸遭遇表現(xiàn)了農(nóng)民和地主間的階級(jí)對(duì)立。這部作品在敘事方面有著顯著的特色。本文將利用敘事學(xué)的相關(guān)理論，從敘事時(shí)間角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行解讀。海德格爾站在其“存在主義”的理論基點(diǎn)將時(shí)間分為了三種類型：“將來(lái)、曾在、當(dāng)前”。有學(xué)者表示“在蕭紅較成熟的作品中，在時(shí)間的向度上，往往是指向曾在的”。[1]而羅利在《英國(guó)小說(shuō)和三種時(shí)間》一文中，也將時(shí)間分為三種類型：一.宇宙時(shí)間（循環(huán)往復(fù)的）二.歷史時(shí)間（直線性的）;三.存在時(shí)間（垂直線性的）。就分析敘事作品而言，我們更多涉及的是線性時(shí)間，即歷史時(shí)間。眾所周知，現(xiàn)實(shí)中，同一時(shí)間可以發(fā)生很多件事，但在作品中無(wú)論把哪件事敘述出來(lái)，都需要有個(gè)先后順序，用文字一個(gè)個(gè)、一句句、一行行的敘述，讀者也只能按照這個(gè)順序進(jìn)行閱讀，所以敘事作品的敘事時(shí)間都是單向的線性時(shí)間。

盡管敘事作品中呈現(xiàn)的敘事時(shí)間是線性時(shí)間，但分析起來(lái)也并不容易。譚君強(qiáng)在《敘事學(xué)導(dǎo)論》中說(shuō)：“對(duì)于時(shí)間的種種區(qū)分離不開(kāi)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)這三種最為基本的不同時(shí)態(tài)。[2]”并且他表示，對(duì)作品進(jìn)行敘事分析時(shí)，一般都會(huì)涉及到三方面的時(shí)間問(wèn)題，一.什么時(shí)候;二.多長(zhǎng)時(shí)間;三.故事發(fā)生的頻繁程度。而這些問(wèn)題可歸結(jié)為時(shí)序、時(shí)長(zhǎng)和頻率三個(gè)角度。

一.時(shí)序

就時(shí)序來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《王阿嫂的死》的敘述時(shí)間并不是完全按照故事時(shí)間的先后順序進(jìn)行排列的。“在時(shí)間分析中，通常將故事發(fā)生的先后時(shí)序與敘事文本時(shí)序之間出現(xiàn)的各種形式之間的不相吻合稱為錯(cuò)時(shí)。[3]”《王阿嫂的死》中就有幾處較為經(jīng)典的錯(cuò)時(shí)現(xiàn)象。第一部分作者主要敘述了王阿嫂和小環(huán)每天的生活及王阿嫂不去做工的原因。然而在第二部分一開(kāi)始，當(dāng)王阿嫂、王妹子以及小環(huán)在炕上坐著的時(shí)候，作者并沒(méi)有講述她們?nèi)说乃魉鶠橐嗷蚴切闹兴?，而是將筆墨落在了小環(huán)身上，“小環(huán)雖是七歲，但是就和一個(gè)少女般的會(huì)憂愁，會(huì)思量……這個(gè)孩子也許因?yàn)槟赣H死得太早的緣故？[4]”一個(gè)問(wèn)句，引出下文對(duì)小環(huán)身世的講解。在這里，連貫的故事敘述被暫停，接著出現(xiàn)幾個(gè)段落，敘述了小環(huán)在認(rèn)王阿嫂做媽媽前發(fā)生的一些事。在這里，錯(cuò)時(shí)的跨度是七年的時(shí)間，就其廣度而言，即當(dāng)時(shí)圍繞小環(huán)所發(fā)生的這些事情的故事時(shí)長(zhǎng)也應(yīng)該是七年?！霸谝欢ǚ秶鷥?nèi)，事故中的時(shí)間如果在向度上屬于‘過(guò)去便常常會(huì)賦予文本一種感傷的色彩”[5]錯(cuò)時(shí)手法的運(yùn)用，增添了文本的感傷色彩，也能無(wú)形中表現(xiàn)出作者對(duì)小環(huán)的同情。接著，作者又繼續(xù)對(duì)王阿嫂和王妹子的言行進(jìn)行了敘述，故事又得以連貫。然而在小說(shuō)的第三部分，作者卻又將王大哥（王阿嫂的丈夫）的死因娓娓道來(lái)，又將之前連貫的故事情節(jié)暫時(shí)中止，此處錯(cuò)時(shí)的跨度是三個(gè)月，而其廣度，即圍繞王大哥所發(fā)生的這件事可能只有短短幾個(gè)月。譚君強(qiáng)認(rèn)為錯(cuò)時(shí)在敘事文中，構(gòu)成了第二敘述層，它從屬于第一敘述層。而第一敘述層就是與錯(cuò)時(shí)相對(duì)的原來(lái)的敘述層，例如在小說(shuō)《王阿嫂的死》中，第二部分的部分內(nèi)容以及第三部分的內(nèi)容是錯(cuò)時(shí)現(xiàn)象，是一種追述，因此第二、三部分構(gòu)成第二敘述層，剩下的一、四、五、六幾個(gè)部分構(gòu)成了第一敘述層。

二.時(shí)長(zhǎng)

在時(shí)長(zhǎng)的研究中，有兩種時(shí)間需要我們加以區(qū)別，一是話語(yǔ)時(shí)間，二是故事時(shí)間。何謂話語(yǔ)時(shí)間？話語(yǔ)時(shí)間就是指讀者閱讀部分段落或整部作品的所用時(shí)間，它可以用行、頁(yè)等來(lái)計(jì)量。故事時(shí)間就是指作品中某個(gè)事件或行動(dòng)所花費(fèi)的時(shí)間，這種時(shí)間是虛構(gòu)的，無(wú)法輕易確定的。譚君強(qiáng)認(rèn)為：“在時(shí)長(zhǎng)領(lǐng)域，參照點(diǎn)應(yīng)是敘事文本與故事之間的嚴(yán)格等時(shí)性。[6]”而這個(gè)參考點(diǎn)卻是正缺少的，為了解決這一問(wèn)題，譚按照敘事文中不同的敘述運(yùn)動(dòng)形式將時(shí)長(zhǎng)分為了五種類型：省略、概要、場(chǎng)景、停頓、延緩。如“現(xiàn)在春天過(guò)了，夏天過(guò)了……王阿嫂什么活計(jì)都做過(guò)，拔苗插秧。秋天一來(lái)到，王阿嫂和別的村婦們都坐在茅檐下用麻繩把茄子穿成長(zhǎng)串長(zhǎng)串的，一直穿著。[7]”，這里，很明顯的，在王阿嫂干活的一段時(shí)間里，三個(gè)季節(jié)的時(shí)間被省略過(guò)去了，這其實(shí)也是一種概括現(xiàn)象，即“在敘事文本中把一段特定的故事時(shí)間壓縮為表現(xiàn)其主要特征的較短的句子，以此來(lái)加快速度。[8]“春天過(guò)了、夏天過(guò)了、秋天來(lái)到了……”短短幾句話，將王阿嫂每個(gè)季節(jié)所做的活都一一顯示出來(lái)。同時(shí)這也是對(duì)前面“王阿嫂什么活計(jì)都做過(guò)”的一個(gè)概括。其實(shí)這種敘事手法稱為反復(fù)敘事，反復(fù)敘事就是指敘述對(duì)象在不同時(shí)間雖承受過(guò)很多次相同或相類似的事件，但敘述者只進(jìn)行一次敘述，敘述者在進(jìn)行敘述時(shí)，抹去這些事件的不同點(diǎn)，而只保留了這些事件的相同點(diǎn)，這是一種較為抽象的敘事。反復(fù)敘事就是指“同一事件的復(fù)現(xiàn)”，指“一系列相似的僅考慮其相似點(diǎn)的事件”在敘述文本中的重復(fù)出現(xiàn)。[9]對(duì)話是最純粹的場(chǎng)景形式，在場(chǎng)景中，故事時(shí)間的跨度和文本時(shí)間的跨度幾乎是相等的，如第二部分中王阿嫂和王妹子的對(duì)話場(chǎng)景就是典型例子，場(chǎng)景能更清楚的反應(yīng)人物的性格特點(diǎn)。停頓主要指文中的故事時(shí)間不移動(dòng)，但是文中仍在敘述，小說(shuō)中對(duì)于小環(huán)身世和王大哥死因的敘述就是典型的停頓現(xiàn)象。所謂延緩，是相對(duì)其發(fā)展速度而言的，在影視作品中，延緩是一種較為常見(jiàn)的對(duì)象，效果約等同于“慢鏡頭”或者“慢放”的效果。例如文中的第五部分，當(dāng)村婦擠進(jìn)王阿嫂家里的時(shí)候，王阿嫂倒在血泊里的場(chǎng)景，只需幾秒便能看清，而作者卻用了三個(gè)段落來(lái)敘述，在此處，延緩有一種強(qiáng)調(diào)的目的。這五種敘述形式并沒(méi)有明顯的界限，很多時(shí)候，它們之間可以相互變換。

三.頻率

頻率，相對(duì)于數(shù)量關(guān)系而言，指故事中實(shí)際發(fā)生的事件次數(shù)與文本中被敘述的次數(shù)，且這種次數(shù)之間存在著某種關(guān)系。針對(duì)不同的關(guān)系，有不同的敘述形式。譚君強(qiáng)在《敘述學(xué)導(dǎo)論》中將這種敘述關(guān)系分為單一敘述、概括敘述和多重?cái)⑹鋈N形式。