@譚山山（媒體人）

人類為什么愛吃零食？因為它是一種享樂性的進食。享樂性飲食受食物的味道、進食帶來的愉悅感、獎賞感等驅(qū)動，把食物視作一種自然獎賞物，通過不斷進食以持續(xù)激活大腦獎賞系統(tǒng)來獲得一種獎賞體驗，表現(xiàn)出一種享樂性饑餓。?食品巨頭們樂于通過調(diào)整成分表里的鹽、糖、脂肪的比例制造出“極樂點”，操縱你的味覺，讓你上癮。在這個焦慮、躁郁和不確定的時代，零食是人生的撫慰劑，也是社會的溫度計、欲望的照妖鏡?！傲闶吵闪怂腥松鷨栴}的原因和解決方案”，沒有什么是一包零食解決不了的，如果有，那就再來一包。

@辦佛仙人（自媒體）

茅臺不僅僅是酒桌上的一般等價物，還成了投資界的一般等價物。因為茅臺的消耗是硬性的，故事是美妙的，還有知名的越藏越香的說法，并且茅臺酒廠還在控制產(chǎn)量，這就導致茅臺可以被拿來炒。原價買來的茅臺可以直接獲利。喝茅臺的人他們在喝什么？喝的是酒，但又不是酒，酒本身只是拉近關系的媒介，而選茅臺更多的則是表明社交地位中的身份認同。所以喝的是身份地位的認同感，以及期貨的驚險刺激感。茅臺是酒，但也不是酒，像極了這個虛假的世界。

@余寒（媒體人）

拍攝紀錄片《好久不見，武漢》的日籍導演竹內(nèi)亮，在談及對武漢的印象時，用“熱情”兩個字形容。江城市民的熱情，一方面源于熱心腸的城市性格，另一方面恰恰也是因為他們迫切地渴望被看見、被記錄。在疫情徹底結束前，對武漢甚至湖北的偏見，可能很難徹底煙消云散。不過，隨著紀錄片在國外的傳播，很多日本網(wǎng)友表示想去武漢看看。可見，竹內(nèi)亮的鏡頭，讓更多的人卸下了戒心，刻板印象在逐漸改變，他們不再對這座城市充滿恐懼。偏見和病毒一樣，都是無形而又致命的。一部紀錄片，可能改變不了所有人的看法，但后疫情時代，武漢城市認知的重建，恰恰需要更多的記錄與呈現(xiàn)。

@貝小戎（媒體人）

心理學家說，騙子之所以能夠得手，是因為他們賣的不是現(xiàn)實，而是受害人希望相信的幻想。我們大部分人都抱著樂觀的幻想，認為自己比我們實際上所是的更加聰明、更有吸引力、更重要，相信日子會越來越好。最能說明這一點的是2013年美國物理學教授保羅·弗蘭普頓的受騙經(jīng)歷，一個女的假裝自己是模特，讓這個68歲、離異的教授相信，他是一個32歲的女模特的理想配偶。這看上去不合情理，但是弗蘭普頓愿意相信，一個超模能嫁給一個他那么聰明的人才是幸運的。