顧城

一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人是從不會(huì)面對(duì)選擇的，那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你面前

人的生命里有一種能量，它使你不安寧。說(shuō)它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，總之它不可能停下來(lái)，它需要一個(gè)表達(dá)形式。這個(gè)形式可能是革命，也可能是愛(ài)情;可能是搬一塊石頭，也可能是寫(xiě)一首詩(shī)。只要這個(gè)形式和生命力里的這個(gè)能量吻合了，就有了一個(gè)完美的過(guò)程。

一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你面前。這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一棵蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋(píng)果一樣。

西方愛(ài)情是強(qiáng)烈開(kāi)放的花朵，東方愛(ài)情是兩朵花之間微妙的芳香。

自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢;自由是你清楚你要干什么，不矯揉造作，無(wú)論什么功利結(jié)果，會(huì)不會(huì)坐牢或者送死，都不在話(huà)下了。對(duì)于惶惑不知道干什么的人來(lái)說(shuō)，自由是不存在的;對(duì)于瞻前顧后、患得患失的人來(lái)說(shuō)，自由是不可及的。

一個(gè)人，生活可以變得好，也可以變得壞;可以活得久，也可以活得不久;可以做一個(gè)藝術(shù)家，也可以鋸木頭，沒(méi)有多大區(qū)別。但是有一點(diǎn)，就是他不能面目全非，他不能變成一個(gè)鬼，他不能說(shuō)鬼話(huà)、說(shuō)謊言，他不能在醒來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)自己覺(jué)得不堪入目。一個(gè)人應(yīng)該活得是自己并且干凈。命運(yùn)不是風(fēng)來(lái)回吹，命運(yùn)是大地，走到哪里你都在命中。

從葉到花，或從花到葉，于科研是一個(gè)過(guò)程，而于生命自身則永遠(yuǎn)只在此刻。花和葉都是一種記憶方式，果子同時(shí)也是葉子。生命是閃耀的此刻，不是過(guò)程，就像芳香不需要道路一樣。

我到了新西蘭一個(gè)小島上，把身體交給了勞動(dòng)。四年之后，有一天，我忽然看見(jiàn)黑色的鳥(niǎo)停在月亮里，樹(shù)上的花早就開(kāi)了，紅花已經(jīng)落了滿(mǎn)地。這時(shí)候我才感到我從文化中間、文字中間走了出來(lái)。

萬(wàn)物清清楚楚地呈現(xiàn)在你的心里，一陣風(fēng)吹過(guò)，鳥(niǎo)就開(kāi)始叫了，樹(shù)就開(kāi)始響了。這個(gè)時(shí)候我明白了一個(gè)道理：只有在你生命美麗的時(shí)候，世界才是美麗的。

（北方摘自《文苑·經(jīng)典美文》2020年第5期）