甄華麗
摘 要:在中國近代史上,辛亥革命是一場劃時代的資產(chǎn)階級民主運動,它不但促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,也對中國政治制度的現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了良好影響,改變了中國人民的生活方式,實現(xiàn)了中國社會的巨大轉(zhuǎn)型,可稱之為是一場改變國家命運的啟蒙運動。本文從兩大角度分析了這場已被寫入國家歷史史冊的偉大革命,品評其對近現(xiàn)代中國社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化發(fā)展的具體影響。
關(guān)鍵詞:辛亥革命;中國社會轉(zhuǎn)型;現(xiàn)代化;影響;拓荒運動
中圖分類號:K257 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)14-000-02
辛亥革命的發(fā)生具有其歷史必然性,因為它是中國人民探索資本主義現(xiàn)代化道路發(fā)展的最高峰,是中國現(xiàn)代化發(fā)展的重要里程碑。辛亥革命對于中國社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化的影響是巨大的,它的偉大勝利為當(dāng)時乃至后來的中國都帶來了新的氣象,它將孫中山先生的社會主義現(xiàn)代化藍(lán)圖呈現(xiàn)在所有中國人面前。而嚴(yán)格來說,辛亥革命也有失敗一面,因為它的反帝反封建革命任務(wù)并沒有完成,中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)沒有改變,但它真正開辟了國家救亡新思路,為日后的社會主義現(xiàn)代化社會建設(shè)奠定了良好基礎(chǔ)。
一、辛亥革命對于中國社會轉(zhuǎn)型的影響分析
嚴(yán)格來講,21世紀(jì)的中國社會轉(zhuǎn)型是歷經(jīng)了一百多年的準(zhǔn)備期才得來的,這一準(zhǔn)備期要從戊戌變法、辛亥革命算起。在孫中山的《辛亥革命》一書中就談到了要將中國社會從舊封建專制制度中擺脫出來,真正構(gòu)建一個民主治理的新社會,但最終沒有成功,這也表現(xiàn)出了辛亥革命的兩面性,如果從不同角度去審視它,它是成功的也是失敗的。
在中國,廣大民眾長期以來都沒能實現(xiàn)“天賦人權(quán)”和“生而平等”,這種生物理性觀念在社會階級的階層固化下難以實現(xiàn),例如漫長的封建專制統(tǒng)治壓迫體制下社會大眾生活在奴役制度的生活體系中,而階層依賴性廣泛存在,因此廣大民主所渴望的只是“明主”和“圣賢”,二者能夠解救人民于水火之中,但是它也恰好證明了社會中人們的自私性與短視性,這成為國家長期以來與根本性的民主、法治社會治理機(jī)制無法匹配相容的一面,甚至成為中華民族文化中的一種心理阻滯。辛亥革命的出現(xiàn)雖然改變了一些事與中國人的思想,但是它并沒有徹底成功,從辛亥革命到1949年建國后,國家在經(jīng)歷了30年的國家治理機(jī)制與方式艱苦探索后,歸根結(jié)底也沒有找到一套清晰的、系統(tǒng)的、完整的、符合人本統(tǒng)領(lǐng)性哲學(xué)思想的社會廣泛共識,但無論說辛亥革命是成功的還是失敗的,它都為現(xiàn)代中國社會實行根本性的改革確定了歷史法理,這一點不可否認(rèn)。
客觀地講,辛亥革命希望為中國帶來的是根本性的民主與法治社會治理體制建構(gòu)的改變,但如何通過辛亥革命思想構(gòu)建國家社會發(fā)展的理性秩序基礎(chǔ),這是關(guān)鍵,也是民主和法治根本性社會價值的具體體現(xiàn)。談到民主,就不得不談到當(dāng)前國家治理體制與治理能力的現(xiàn)代化體現(xiàn)。傳統(tǒng)中人們所經(jīng)常討論的一黨執(zhí)政或多黨輪流執(zhí)政并非是問題的關(guān)鍵,其關(guān)鍵在于國家能否在現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型過程中打造一個嚴(yán)謹(jǐn)且細(xì)致的、一體化且具有現(xiàn)代法律規(guī)則與轄制體系國家執(zhí)政理論性、程序性主體,執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家法律取得其應(yīng)有的執(zhí)政權(quán)力,而通過國家治理權(quán)相關(guān)內(nèi)容構(gòu)建治理責(zé)任主體,如此一來才能夠?qū)蚁鄬ν暾?、系統(tǒng)的法制體系,并履行相應(yīng)的國家責(zé)權(quán)義務(wù)。
在整個過程中,辛亥革命思想是起到督導(dǎo)作用的,它隱性消除了存在于黨系中的任免與任事的不當(dāng)干擾與顧忌,并在國家權(quán)力體系設(shè)置與實際運行中決定了社會和國家治理的議決地位。所以國家才會專門設(shè)立憲法法院,利用違憲審查與終身判處建立獨立的司法權(quán)能機(jī)構(gòu)??陀^講,辛亥革命對于我國社會轉(zhuǎn)型的影響非常長遠(yuǎn),到2020年國家將在諸多重要領(lǐng)域的關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得足以改變現(xiàn)狀的決定性成果,這些成果是近百年來所積累下來的,是在辛亥革命的最初影響下所提出的建設(shè)法治中國、堅持人民民主地位。而在現(xiàn)代思想下,推進(jìn)人民代表大會制度理論建設(shè)與實踐創(chuàng)新,發(fā)揮人大制度的根本政治制度作用將成為最終關(guān)鍵。
事實上,繼承了孫中山遺志的中國共產(chǎn)黨人建立了當(dāng)前全新的社會主義社會,且在辛亥革命百年后,中國人的意識形態(tài)領(lǐng)域已經(jīng)得到了全面革新。正如同盟會是當(dāng)時辛亥革命的最重要領(lǐng)導(dǎo)力量,但隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與政治溝通平臺的深入建設(shè),同盟會已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)化為關(guān)心國家命運與政治溝通的團(tuán)體與平臺,他們主動從現(xiàn)實層面發(fā)展國家,否定了專制制度,成為現(xiàn)代政治發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型中不可或缺的重要思想,建立當(dāng)今我國良性發(fā)展的社會主義民主社會,創(chuàng)數(shù)千年未有之變局,在辛亥革命的歷史作用指引下,我國才會實現(xiàn)社會政治從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的偉大轉(zhuǎn)型[1]。
二、辛亥革命對于中國社會現(xiàn)代化的影響分析
辛亥革命的發(fā)生具有相當(dāng)?shù)臍v史必然性,因為它就是中國人民探索資本主義現(xiàn)代化發(fā)展道路的最高峰。在近代,中國人一直將獨立與富強(qiáng)作為是自身發(fā)展的重要表示,所以辛亥革命本身與反封建同步。從中國社會現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的基本需求與發(fā)展進(jìn)程來看,辛亥革命是起到巨大影響帶動作用的。
(一)辛亥革命推翻了封建主義統(tǒng)治時代
雖然革命并非是中國人的第一選擇,但辛亥革命的出現(xiàn)卻是一種必然,鑒于帝國主義國家侵略中國的歷史,中國人雖然奮勇抗?fàn)?,但也同時開始接受來自于西方的文化與商業(yè)文明,現(xiàn)代意識開始逐漸滲透,新的社會力量開始逐漸成長起來,這本身就是中國人對自身文明發(fā)展的一種反思,嚴(yán)格來講它是一種良性的反思,超越了自我的反思。在中西方文明發(fā)生碰撞、比較、相互認(rèn)識、相互選擇的過程中,中國社會的現(xiàn)代性因子被逐漸積累、沉淀并最終被激發(fā)。早在晚清時期,資產(chǎn)階級改良派所倡導(dǎo)的“居民共主”試驗就已經(jīng)展開,雖然以失敗告終,但是在辛亥革命的引導(dǎo)下,新的民主思想又開始傳播,這一次它承擔(dān)了改良派的歷史重任,吸取了改良派的歷史教訓(xùn),民主革命派就此走上正軌,一場國民革命就此開始。這種革命被視為是社會的、人民的要求,他們希望打破輔修的制度阻礙,并順應(yīng)時勢要求,全面推翻瓦解皇權(quán)。1927年南昌起義打響,封建主義統(tǒng)治時代宣告結(jié)束[2]。
(二)辛亥革命導(dǎo)致了中國社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
辛亥革命導(dǎo)致了中國社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,因為它真正與國際政治現(xiàn)代化制度接軌,從而衍生出更加強(qiáng)大的生產(chǎn)力與更廣闊的社會發(fā)展空間。封建王朝的被推翻與帝制的被廢除證實了這一點,民主共和世紀(jì)正式到來。在這一階段,“三民”主義被大肆宣揚,其中就包括了民族、民權(quán)和民生主義,這是革命的宗旨,也是當(dāng)時中華民族的最高追求,它為中國社會帶來了暫時的新生與興旺景象。
當(dāng)然,從另一角度講辛亥革命是失敗的,但它刺激了當(dāng)時新文化運動的產(chǎn)生,導(dǎo)致國家救亡之路開啟了新路徑,首次出現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的分野。雖然當(dāng)時中國的革命已經(jīng)取得勝利,但這并不代表整個中國可以萬事大吉,中國人依然還要大力推進(jìn)發(fā)展自上而下的革命,通過這樣徹底的革命變革社會,推進(jìn)現(xiàn)代化社會的激進(jìn)發(fā)展。從歷史來看,辛亥革命更多以海外建設(shè)展開,它在留學(xué)生力量的支持下,策反新軍,推翻舊王朝的統(tǒng)治。但這種力量并不成熟,還不能作為成功的社會改革先導(dǎo),而人們所希望的正是辛亥革命所帶來的資本主義現(xiàn)代化建設(shè),所以人們強(qiáng)調(diào)三民主義新發(fā)展的重要性,希望通過三民主義為近現(xiàn)代中國社會建立的最初發(fā)展基石。在當(dāng)前的歷史形勢下,辛亥革命對中國現(xiàn)代化建設(shè)的影響是巨大的,在政治上,其以南京政府名義統(tǒng)一了中國;經(jīng)濟(jì)上,其影響了隨后國家的稅制改革,并廢兩改元,采用了法幣政策,為中國國內(nèi)良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了最初環(huán)境。同時它也鼓勵全國金融業(yè)的建立與服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為國庫收入的增加創(chuàng)造了條件。然而,辛亥革命最終的失敗令其終究沒有成為將中國引向獨立自主的革命,它依然追隨西方文明舊發(fā)展路徑,對中國社會現(xiàn)代化的推進(jìn)力度相當(dāng)有限,即使存在經(jīng)濟(jì)上的繁榮也非?;?。在民族解放斗爭中,辛亥革命已經(jīng)無力再領(lǐng)導(dǎo)中國的現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展前景,它逐漸沒落并同時也標(biāo)志著中國大陸資本主義現(xiàn)代化道路的最終終結(jié)。中華人民共和國成立以后,中國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路[3]。
截止到目前為止,辛亥革命也歷經(jīng)了百余年歷史,當(dāng)前作為一個獨立的民主國家,人們一直將辛亥革命作為是中國人民近現(xiàn)代歷史革命的里程碑,它的意義就在于推翻帝制與推翻封建思想,讓中國在未來的建設(shè)進(jìn)程中少走彎路,更好地促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。但在中國自身對于歷史革命的認(rèn)知以及發(fā)展摸索過程中,中國人選擇了更適合自己的共產(chǎn)主義道路。而與此同時,正是辛亥革命的誕生才為中國誕生創(chuàng)造了有利條件,為共產(chǎn)黨良好社會事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)建了有利空間,這條探索之路完全推動了中華民族的偉大復(fù)興,并在中國特色社會主義發(fā)展的指引下引發(fā)了中國歷史的重大變革,讓中國呈現(xiàn)快速的螺旋式上升態(tài)勢。當(dāng)前的中國擁有更加民主的經(jīng)濟(jì)政治,也擁有更加繁榮的文化事業(yè)。這種經(jīng)濟(jì)政治民主、文化建設(shè)繁榮長久的局面正是孫中山先生所希望看到的,它與孫中山所提出的“振興中華”不謀而合,為中國的現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展確立了長遠(yuǎn)目標(biāo)[4]。
三、結(jié)語
辛亥革命影響了中國歷史的發(fā)展方向與發(fā)展性質(zhì),它始終以理性的思想與行為來看待社會環(huán)境的改變現(xiàn)實,并開辟了中國社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化建設(shè)的新路徑??梢哉f辛亥革命并非是一場政治革命,它應(yīng)該是一場深刻的、令人細(xì)細(xì)品味和深思的社會革命;它所改變的是中國歷史的發(fā)展基調(diào)。它所完成的是中國從王朝國家向民主國家的跨越,基本實現(xiàn)了中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的全面轉(zhuǎn)型。
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