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        “拿來主義”在文藝作品中的得與失

        2020-09-18 05:17:30陶短房
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2020-09-18
        關(guān)鍵詞:文化

        本報(bào)特約記者 陶短房

        四十年前,國(guó)內(nèi)曾播映過一部美國(guó)劇集《大西洋底來的人》,其中一集將意大利維羅納民間故事“羅密歐與朱麗葉”原作的悲劇結(jié)尾,改為大團(tuán)圓式喜劇。當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的筆者覺得這種藝術(shù)表現(xiàn)手法很新穎,卻被學(xué)校外教告知“這種手法在美國(guó)影視作品中很常見”。后來,這種對(duì)別國(guó)文化作品情節(jié)和橋段的“拿來主義”,果然在米老鼠系列、貓和老鼠系列等美國(guó)動(dòng)畫片中屢屢看到。實(shí)際上,這種對(duì)別國(guó)作品和文化元素的借鑒,在各國(guó)文藝舞臺(tái)都不少。

        在日本,借用中國(guó)文化元素的作品層出不窮,如動(dòng)漫中的《中華小當(dāng)家》《十二國(guó)記》《孫悟空大冒險(xiǎn)》以及曾獲手冢治蟲文化獎(jiǎng)的《王者天下》,又如將于今年12 月11 日在日本公映的真人電影《三國(guó)志新解》是一部基于《三國(guó)演義》框架、日本“漫改”風(fēng)格的喜劇片。電影《末代皇帝》數(shù)字修復(fù)版17 日在香港影院上映,這部三十多年前曾斬獲一系列國(guó)際大獎(jiǎng)的合拍片雖然講述的是中國(guó)故事,實(shí)際上是意大利導(dǎo)演貝托魯奇的“中菜西吃”。此外,意大利歌劇《圖蘭朵》不僅全部情節(jié)發(fā)生在中國(guó),劇中還使用膾炙人口的中國(guó)民歌《茉莉花》旋律。文藝舞臺(tái)上的“拿來主義”并非只有“出口”沒有“進(jìn)口”。如中國(guó)越劇保留劇目《春香傳》的故事來自朝鮮半島,以日本幕府末期為背景的京劇《坂本龍馬》、以俄國(guó)革命為背景的川劇《列寧在1918》至今仍被許多人津津樂道?!澳脕碇髁x”的文藝作品中,有許多獲得巨大成功和國(guó)際聲譽(yù):《圖蘭朵》已成為歌劇經(jīng)典,在全球舞臺(tái)上盛演不衰;迪士尼的外國(guó)作品改編動(dòng)畫許多都受到各國(guó)觀眾喜愛, 原著誕生國(guó)也不例外;越劇《春香傳》曾遠(yuǎn)赴朝鮮半島兩國(guó)公演,并引發(fā)強(qiáng)烈共鳴;日本根據(jù)中國(guó)名著改編或再創(chuàng)作的影視、漫畫作品,也在包括中國(guó)在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外觀眾和讀者中形成不錯(cuò)口碑。反面例子也并非沒有。好萊塢一些中國(guó)題材和背景的大片,就被海內(nèi)外華人斥為“偽東方文化元素”。其實(shí)好的、成功的“拿來主義”,必須具備兩個(gè)基本要素:熟悉外國(guó)元素精髓,把握本國(guó)觀眾口味。稍加注意便不難看出,但凡成功的跨文化“拿來主義”作品,無不具備上述兩大要素。而好萊塢動(dòng)畫中許多失敗的“拿來主義”嘗試,也歸因于此。

        在創(chuàng)作和推出過程中,有些“拿來主義” 作品本就未考慮“ 原材料出產(chǎn)國(guó)” 市場(chǎng),一如大多數(shù)“美式中餐”并非針對(duì)華人食客。對(duì)于這類作品,一個(gè)好故事、一幅好畫面,再加些異國(guó)情調(diào),就足以讓原本就對(duì)“原材料出產(chǎn)國(guó)”缺乏了解的異國(guó)“食客”趨之若鶩。但在如今全球化時(shí)代,文化舞臺(tái)更大,觀眾席也更廣,許多“拿來主義”文藝作品的創(chuàng)作者和經(jīng)營(yíng)者希望“中菜西吃”或“西菜中吃”能兼顧中西,賺取各方眼球和票房。此時(shí)如再忽略甚至蔑視“原材料所在國(guó)”市場(chǎng)和觀眾的口味,就只能自討無趣。

        一部流傳久遠(yuǎn)、中外皆宜的“拿來主義”文藝作品,往往因創(chuàng)作者和演繹者的不斷再創(chuàng)作碰撞出新火花,從而吸引兩國(guó)乃至世界各國(guó)觀眾的目光。歷史悠久的中國(guó)民歌《茉莉花》流傳至海外,經(jīng)普契尼等一代代外國(guó)藝術(shù)家的重新演繹和詮釋,在“出口”大半個(gè)世紀(jì)后,其中一個(gè)經(jīng)典版本《好一朵美麗的茉莉花》又被上世紀(jì)80 年代初來華訪問的美國(guó)楊百翰大學(xué)藝術(shù)團(tuán)帶回中國(guó)舞臺(tái),并被中國(guó)歌手、市場(chǎng)和觀眾所接受。如今兩個(gè)既相通又相異的《茉莉花》版本,在中國(guó)和國(guó)際舞臺(tái)上交相輝映,經(jīng)久不衰。《茉莉花》的成功,難道不是對(duì)當(dāng)今文化市場(chǎng)上“拿來主義”的嘗試者和參與者們,一個(gè)有益的啟示嗎?▲

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