米麗宏

◆主題閱讀1·精神明亮

精神明亮有一種巨大的能量，照亮自己，亦照亮他人。精神明亮的人，心中有曠野，有悲憫，能從靈魂深處感到滿足與沉靜；精神明亮的人，能夠欣賞大自然的美，感受黎明、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香，深情地打量自己，有一顆赤子之心；精神明亮的人，靈魂始終高蹈在生活之上，在困境中不哀嘆，篤定，無(wú)所畏懼。希望我們每個(gè)人都能積極昂揚(yáng)地生活，做一個(gè)精神明亮的人。（魏 薇）

明代理學(xué)家王陽(yáng)明說(shuō)過(guò)：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。”所謂的“心外無(wú)物”，“心”亦精神。你的精神明亮，凡俗塵世才會(huì)被照亮；你的目光清澈，世事萬(wàn)千才能被洞悉。

明亮，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有“亮光、正義、有希望的”幾層意思，無(wú)論哪層，它都是一個(gè)指向正向價(jià)值的詞，象征著勇敢、溫暖、幸福、新生和告別黑暗。而精神明亮，意味著內(nèi)心有著闊遠(yuǎn)的時(shí)空格局，可以盛裝對(duì)世界的悲憫、對(duì)蒼生的關(guān)愛(ài)、對(duì)草木的體恤。它噴涌出深切的激情和美德的光芒，去照亮晦暗。

那些精神明亮的人，懂得生活的真正目的——能從靈魂深處感到滿足與沉靜，而不是庸俗地追求物質(zhì)和感官享受。

精神的明亮之光，可以是鄉(xiāng)情、愛(ài)情、親情，可以是格局、理想、信仰，也可以是真善美和良知。它有時(shí)會(huì)和物質(zhì)有所牽連和關(guān)涉，但它必是精神的。

今天，若從全世界挑出幾個(gè)能以思想影響世界格局和轉(zhuǎn)向的人物，我想，馬克思必是其中之一。馬克思年輕時(shí)是富家子、人生贏家：2 3歲，通過(guò)答辯獲博士學(xué)位；2 5歲，迎娶“舞會(huì)皇后”燕妮；他滿腹才情，年紀(jì)輕輕被聘為《萊茵報(bào)》主編，榮華富貴，唾手可得，可謂春風(fēng)得意。然而，之后幾十年，他卻過(guò)著艱苦斗爭(zhēng)、奔走逃亡的生活。他為寫(xiě)《資本論》，貧窮到全家只能吃土豆、睡光板床，子女夭折后連喪葬費(fèi)都是借來(lái)的。

這是馬克思的選擇。

他在一篇文章中說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為人類(lèi)而獻(xiàn)身。那時(shí)，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人?！?/p>

對(duì)一種永恒價(jià)值的守護(hù)，使他的精神發(fā)散出熠熠奪目的光芒。

如果說(shuō)這類(lèi)導(dǎo)師級(jí)人物，向人類(lèi)貢獻(xiàn)的是思想之巨之重——經(jīng)緯世界的要義，使精神峭拔如雪山高聳；那么另一類(lèi)人，向世人呈現(xiàn)的，則是心靈的精微和生趣。當(dāng)代“玩家”王世襄、“茶圣”陸羽、明代李漁和文震亨、清朝張岱……他們有個(gè)共同的特點(diǎn)：熱愛(ài)生活，愛(ài)天空、愛(ài)市井、愛(ài)草木鳥(niǎo)蟲(chóng)……用一生去愛(ài)，去追求，追求那純粹的精神之“樂(lè)”。

他們，是另一種精神明亮的人。

這種理想人格、生命美學(xué)的純粹、對(duì)細(xì)微事物的體諒、突破時(shí)代圈欄的行走……都散發(fā)著灼灼的精神之光。那是一種不死的能量，永遠(yuǎn)棲息在人的行動(dòng)中。

（摘自《風(fēng)流一代？青春》2 0 2 0年第1期，稍有改動(dòng)）