李 瓊

（甘肅廣播電視大學(xué) 人文社科學(xué)院，甘肅 蘭州 730030）

2019年1月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話：“推動(dòng)媒體融合發(fā)展，建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題?！?019年8月14日，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳正式印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)編制中華民族古代歷史和革命建設(shè)改革時(shí)期英雄人物、先進(jìn)模范進(jìn)課程教材圖譜。2019年8月20日，習(xí)總書(shū)記在張掖高臺(tái)參觀中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館時(shí)指出，“紅西路軍在張掖英雄奮戰(zhàn)、血決祁連的悲壯史詩(shī)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍獨(dú)有的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因的重要組成部分。我們要講好黨的故事，講好紅軍的故事，講好西路軍的故事，把紅色基因傳承好”。

進(jìn)入新時(shí)代，講好紅軍的故事，傳承紅色基因，既需要紅色文化資源載體，也需要用好融媒體媒介。

一、融媒體的特征

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入變革，各類媒體之間的相互影響持續(xù)推進(jìn)、相互借鑒更加廣泛，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、平板電腦等充分滿足了受眾的全媒體體驗(yàn)，人們盡情享受著新媒體帶來(lái)的前所未有的愉悅和便利。隨著新媒體的不斷發(fā)展壯大，傳統(tǒng)媒體開(kāi)始探索轉(zhuǎn)型，走上與新媒體的融合發(fā)展之路，融媒體時(shí)代至此到來(lái)。融媒體指一種理念媒體，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步和媒體發(fā)展而不斷變化，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體等實(shí)體媒介進(jìn)行融合，使其功能、手段、價(jià)值得以全面提升，實(shí)現(xiàn)單一媒體的平面?zhèn)鞑マD(zhuǎn)變?yōu)槎嘀孛襟w的立體傳播，達(dá)到各媒體之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)[1]。

1.融媒體的交互之“強(qiáng)”

融媒體時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)志就是互動(dòng)性[2]。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，廣播、電視、報(bào)紙這類大眾媒介主要通過(guò)單一的媒體進(jìn)行單向傳播信息，傳播者處于第一中心位置，決定著傳播活動(dòng)的其他環(huán)節(jié)，而受眾只能處于被動(dòng)接受的位置。融媒體時(shí)代信息傳播徹底實(shí)現(xiàn)了開(kāi)放。

2.融媒體的內(nèi)容之“豐”

融媒體時(shí)代，新媒體與傳統(tǒng)深度融合，形成互補(bǔ)共存的和諧局面，向人們提供了前所未有的海量信息，迅速抓住了人們的眼球，滿足了人們的求知欲，極大地豐富了人們的生活。從國(guó)家層面的方針政策解讀到普通百姓的美食推薦，從專業(yè)權(quán)威領(lǐng)域到普通民間民俗，各類信息應(yīng)有盡有。大量的信息通過(guò)各類媒體快速地到達(dá)受眾方，受眾接收到的信息越來(lái)越多，接收信息的能力越來(lái)越強(qiáng)，瀏覽信息、分析信息的時(shí)間越來(lái)越短，碎片式的快餐信息成為傳播主流。

3.融媒體的媒介之“全”

“融媒體”實(shí)現(xiàn)“融合”的前提是“媒介”的“齊全”?！叭辈粌H指媒體形態(tài)的多樣一體化，還包含了傳統(tǒng)媒體的媒體品類、相關(guān)資源等內(nèi)容，融合了新興媒體在技術(shù)、環(huán)境、獲得感等方面的特殊優(yōu)勢(shì)。“融媒體”能將所有具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的媒介形態(tài)運(yùn)用于信息傳遞的內(nèi)容、技能、方式、機(jī)制中，實(shí)現(xiàn)媒介形態(tài)的全品類以及媒介傳遞的全方位[3]。

二、甘肅紅色文化資源梳理與教學(xué)設(shè)計(jì)

甘肅歷史悠久，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，其革命歷史文化遍布全省14個(gè)市州，是紅色文化資源的富集之地。甘肅還是國(guó)家12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游省區(qū)之一，被國(guó)家列入12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，其中會(huì)寧縣紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、迭部縣臘子口戰(zhàn)役遺址、宕昌縣哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、岷縣“岷州會(huì)議”遺址、通渭縣榜羅鎮(zhèn)革命遺址、八路軍蘭州辦事處、華池縣陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址、高臺(tái)縣烈士陵園等8個(gè)景區(qū)，被列入“百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄”。甘肅的紅色文化資源，無(wú)論在時(shí)間跨度還是空間維度上，無(wú)論在數(shù)量還是質(zhì)量上，無(wú)論在內(nèi)容還是形式上，都具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在全國(guó)紅色資源寶庫(kù)中占有不可替代的重要地位。

1.甘肅紅色文化資源教育基地

甘肅紅色文化物質(zhì)資源主要以愛(ài)國(guó)主義教育基地紅色建筑為主，以地區(qū)為單位統(tǒng)計(jì)情況如表1所示。

2.甘肅紅色文化資源五個(gè)時(shí)期的縱向考察

甘肅紅色文化資源五個(gè)時(shí)期分別指的是大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、紅軍長(zhǎng)征時(shí)期、全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。自1925年冬中共甘肅特別支部在蘭州正式成立，張一悟、宣俠父、王孝錫等共產(chǎn)黨人積極宣傳黨的政策，發(fā)動(dòng)組織群眾，用生命和鮮血為甘肅人民鋪就了一條前進(jìn)的路，期間留下的大量遺跡、遺物和文獻(xiàn)，成為甘肅紅色文化資源的重要組成部分。南梁革命根據(jù)地建設(shè)期間產(chǎn)生了大量富有地域特色和時(shí)代旋律的文藝作品，如《軍民大生產(chǎn)》《繡金匾》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》等歌曲已成為耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典歌曲，南梁精神也成為甘肅獨(dú)有的紅色精神。從1935年8月紅二十五軍進(jìn)入甘肅，到1936年10月紅一、二、四方面軍在會(huì)寧會(huì)師結(jié)束長(zhǎng)征，紅軍的足跡前后遍布甘肅省近30個(gè)縣，留下了紅軍光輝的戰(zhàn)斗足跡。西路軍曾在河西浴血奮戰(zhàn)，留下了可歌可泣的悲壯故事。這些重要事件的遺址遺跡成為著名的甘肅紅色文化資源，長(zhǎng)征精神是這一時(shí)期形成的重要紅色精神。1937年8月25日成立的八路軍駐蘭州辦事處是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)甘肅群眾抗日救亡的辦事機(jī)構(gòu)，曾營(yíng)救2000多名西路軍被俘和失散人員；迎送接待許多往來(lái)于陜甘寧邊區(qū)、新疆和蘇聯(lián)的我黨領(lǐng)導(dǎo)人；它還作為中轉(zhuǎn)站將蘇聯(lián)的大批援華物資運(yùn)送各地，成為當(dāng)時(shí)西北國(guó)際交通線上的重要樞紐，在抗戰(zhàn)活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為黨的解放事業(yè)鞠躬盡瘁，獻(xiàn)出了寶貴的生命，蘭州戰(zhàn)役紀(jì)念館，便是這一時(shí)期的見(jiàn)證。

3.甘肅紅色文化資源融入“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的教學(xué)設(shè)計(jì)

“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”這門課程分若干專題，每個(gè)專題有若干微課程。主要包含“核心學(xué)習(xí)資源”“疑難解答”“拓展學(xué)習(xí)”三大類別的學(xué)習(xí)資源。其中“核心學(xué)習(xí)資源”包括“專題導(dǎo)學(xué)”“視頻學(xué)習(xí)”“專題測(cè)驗(yàn)”；“疑難解答”是對(duì)專題的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題的解答；“拓展學(xué)習(xí)”主要是為了給學(xué)生提供更多的文獻(xiàn)資料、案例，從而進(jìn)一步拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和深度。

甘肅紅色文化資源融入“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”課程可以通過(guò)網(wǎng)上教學(xué)和面授教學(xué)兩種方式進(jìn)行。

專題一：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

其中第二章講中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義和奮斗目標(biāo)。可在“中華民族偉大復(fù)興”這一節(jié)中，引入甘肅境內(nèi)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的相關(guān)文獻(xiàn)資料和視頻資源，以增加學(xué)生對(duì)主題的理解，更加深刻體會(huì)新時(shí)代的變革和奮斗目標(biāo)。

專題二：薪火傳承、擔(dān)當(dāng)使命

可在“亮劍精神——必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”這一節(jié)中導(dǎo)入長(zhǎng)征精神，用文本、文獻(xiàn)資料或數(shù)字資源把紅軍在甘肅境內(nèi)的經(jīng)歷展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)習(xí)者深刻感受長(zhǎng)征精神的可貴之處，即把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，有堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利；為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗。

表1 甘肅省愛(ài)國(guó)主義教育基地分布統(tǒng)計(jì)

專題三：“八個(gè)明確”和“十四個(gè)基本方略”

在第六節(jié)“明確新時(shí)代黨的強(qiáng)軍目標(biāo)”的講解過(guò)程中，可引入大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、紅軍長(zhǎng)征時(shí)期、全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各個(gè)戰(zhàn)役的相關(guān)資料，如山城堡戰(zhàn)役、龍池灣戰(zhàn)役、蘭州戰(zhàn)役、臘子口戰(zhàn)役、古浪戰(zhàn)役、涼州戰(zhàn)役、安息戰(zhàn)役等，通過(guò)文本史料和影視頻資源再現(xiàn)我軍不畏艱險(xiǎn)、威武不屈、英勇奮斗的畫(huà)面，深化學(xué)習(xí)者對(duì)主講內(nèi)容的理解和把握。

專題四：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局

在“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”和“加強(qiáng)全體人民思想道德建設(shè)”等章節(jié)中，介紹黨在各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期思想宣傳實(shí)例，如紅西路軍經(jīng)過(guò)女團(tuán)戰(zhàn)士的宣傳工作后得到當(dāng)?shù)匕傩罩С值膶?shí)例等。在“不斷繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝”一節(jié)中，可介紹南梁根據(jù)地建設(shè)時(shí)期富有地域特色和時(shí)代旋律的文藝，如《軍民大生產(chǎn)》《繡金匾》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》等耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典歌曲，引起學(xué)習(xí)者的情感共鳴，從而深刻體會(huì)文藝作品的感染力，理解文化建設(shè)的重要性。

專題五：“四個(gè)全面”吹響“集結(jié)號(hào)”

在第四節(jié)“全面從嚴(yán)治黨”的講解中，引入張一悟、宣俠父、吳煥先、胡廷珍等烈士的生平介紹，通過(guò)具體實(shí)例展現(xiàn)這些共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，讓學(xué)習(xí)者深刻了解只有從嚴(yán)治黨，才能錘煉鍛造出優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族大任的集體，進(jìn)一步體會(huì)新時(shí)代從面從嚴(yán)治黨的緊迫性和重要性。

專題六：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的發(fā)展戰(zhàn)略

在“軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略”這一節(jié)中介紹南梁革命根據(jù)地的建設(shè)情況，闡釋其在黨的發(fā)展史上的重要作用。讓學(xué)習(xí)者了解軍民融合思想早期的發(fā)展與實(shí)踐及其特殊的時(shí)代背景，從而進(jìn)一步深化對(duì)主題的認(rèn)識(shí)和把握。

專題七：“一國(guó)兩制與祖國(guó)統(tǒng)一”

在“一國(guó)兩制與實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一”一節(jié)中引入西路軍血戰(zhàn)河西的紅色素材，重現(xiàn)混亂局面紅軍慘遭敵軍迫害的情景，讓學(xué)習(xí)者體會(huì)紅軍戰(zhàn)士悲壯捐軀的情懷，了解祖國(guó)未能統(tǒng)一的歷史原因，從而深刻體會(huì)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重要性。

專題八：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的軍隊(duì)建設(shè)

在“傳承紅色基因，堅(jiān)定政治建軍”和“依法治軍、從嚴(yán)治軍”等章節(jié)中，導(dǎo)入紅軍戰(zhàn)士在甘肅境內(nèi)各大戰(zhàn)場(chǎng)及長(zhǎng)征時(shí)的突出表現(xiàn)，通過(guò)大量文字史料、圖片、音視頻等資源展現(xiàn)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，加深學(xué)習(xí)者對(duì)軍隊(duì)建設(shè)要求的理解和認(rèn)同。

專題九：“中國(guó)智慧、中國(guó)方案”

在“堅(jiān)持和平發(fā)展道路”一節(jié)中，通過(guò)介紹西路軍行進(jìn)路線的變化引出“西安事變”等歷史事件，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨一直以來(lái)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，過(guò)去是如此，現(xiàn)在更是如此。

專題十：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的黨的建設(shè)

在“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)”“持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)”等章節(jié)中，重點(diǎn)引入紅軍在甘肅境內(nèi)加強(qiáng)思想政治建設(shè)、加強(qiáng)政治文化、正風(fēng)肅紀(jì)的突出案例，深化學(xué)習(xí)者對(duì)主題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

三、提升紅色文化資源育人實(shí)效性的對(duì)策

甘肅紅色文化資源種類數(shù)量繁多，可以從更新理念、整合內(nèi)容、搭建平臺(tái)三個(gè)方面，提升甘肅紅色文化資源的育人效果。

1.更新理念，強(qiáng)化互補(bǔ)互動(dòng)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，對(duì)思想政治教育提出了“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求。媒體融合對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生顯著的影響，要求研究新形勢(shì)的變化，掌握新規(guī)律，運(yùn)用新方法，解決新問(wèn)題。這正是紅色文化資源育人需要把握的“事”“時(shí)”“勢(shì)”。

隨著傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合，海量的信息通過(guò)融媒體快速高效地呈現(xiàn)在接收者面前。媒介傳播不僅提高了傳播速度，更增加了傳播內(nèi)容。不同類型的海量信息信息碎片似地傳播給接收者，接收者在接受的過(guò)程中辨別、再次加工有用信息，把通過(guò)不同渠道獲取的信息在自己這里進(jìn)行融合，加入自己的思想和感受，通過(guò)與信息傳播的互動(dòng)，使信息進(jìn)一步豐富，使自己對(duì)信息的了解和認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化[4]。因此，在思政課教學(xué)中，要及時(shí)更新理念，一方面注重多種媒體的互補(bǔ)性，充分將廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等多種媒介優(yōu)勢(shì)整合利用，使其功能、價(jià)值和使用效果得以最優(yōu)化；同時(shí)在不同媒介上呈現(xiàn)相同信息時(shí)也要善于選擇不同的樣式，充分運(yùn)用多媒體，通過(guò)圖片、視頻和聲音來(lái)配合文字。另一方面要強(qiáng)化新媒體的交互設(shè)計(jì)。當(dāng)今的媒體以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，已經(jīng)形成以QQ、微信、微博、抖音、快手等為主的新媒體群類，這些新媒體強(qiáng)化主客體之間的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)即時(shí)通訊、定位服務(wù)、消費(fèi)點(diǎn)評(píng)、在線問(wèn)答、圖片音樂(lè)文章共享、視頻分享等功能。

2.整合內(nèi)容，加強(qiáng)資源建設(shè)

融媒體的特征之一就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的全面性?！皟?nèi)容為王”是媒介發(fā)展的鐵律。整合內(nèi)容，選擇最佳媒介的呈現(xiàn)方式成為當(dāng)前媒介生存的核心競(jìng)爭(zhēng)力。提升紅色文化資源育人的前提是提供全面豐富的內(nèi)容資源。

一在內(nèi)容上要構(gòu)建全面完整的甘肅紅色文化資源庫(kù)。充分挖掘各類檔案史料和文獻(xiàn)資料等，橫向面著力構(gòu)建以紅色舊址、紅色建筑、紅色器物、紅色文獻(xiàn)、紅色人物、紅色事件、紅色文藝和紅色精神為主題的系列資源；縱向上以甘肅紅色文化資源形成的共產(chǎn)黨早期活動(dòng)時(shí)期（大革命時(shí)期）、革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)期（土地革命時(shí)期）、紅軍長(zhǎng)征時(shí)期、全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期五個(gè)時(shí)期為脈絡(luò)，制作系列資源，形成完整全面的甘肅紅色文化資源庫(kù)。二是表達(dá)方式要符合新形勢(shì)。伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)的宏觀敘事和元話語(yǔ)已難以滿足信息傳播的需求。在融媒體時(shí)代語(yǔ)境下，新媒介表達(dá)的內(nèi)容“碎片化”已成為時(shí)代特征。思政育人的敘事方式應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，凝練有度，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。選用學(xué)生容易接受、喜歡接受的語(yǔ)言表達(dá)形式，適當(dāng)選用網(wǎng)絡(luò)時(shí)髦語(yǔ)，規(guī)避枯燥且冗長(zhǎng)的說(shuō)教式和語(yǔ)言表達(dá)形式[5]。三是呈現(xiàn)方式緊密結(jié)合新信息技術(shù)。將傳統(tǒng)文字制作成融文字、圖片、音頻、視頻多種呈現(xiàn)形式的表達(dá)方式，貼近人們生活實(shí)際，打破傳播時(shí)空限制，提升紅色文化資源的親和力、感染力和針對(duì)性，更好地滿足受眾的精神需求。

3.搭建平臺(tái)，優(yōu)化傳播路徑

媒體融合的發(fā)展，為紅色文化資源育人提供了極大地便利，創(chuàng)造了全新的途徑。打造完成甘肅紅色文化資源庫(kù)之后，還需要積極搭建平臺(tái)，將資源輸出給受眾，實(shí)現(xiàn)甘肅紅色文化育人的目的。

一是校校聯(lián)動(dòng)，各高校之間建立紅色文化資源共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制。首先將優(yōu)質(zhì)紅色文化資源引入校園，結(jié)合校園文化建設(shè)，通過(guò)即時(shí)通訊平臺(tái)廣泛開(kāi)展互動(dòng)交流等活動(dòng)，使紅色文化育人工作更貼近學(xué)生話語(yǔ)系統(tǒng)，使傳播手段更加多元化，營(yíng)造良好氛圍。其次，將優(yōu)質(zhì)紅色文化資源引入思政課堂，結(jié)合不同思政課程的特色，作為主題拓展資料，切實(shí)發(fā)揮好甘肅紅色文化課堂育人的主渠道作用。再次，要加強(qiáng)校內(nèi)各類媒介資源的協(xié)同配合。全面利用好校園微博、微信公眾號(hào)、抖音、新聞客戶端等校園新媒體，即時(shí)推送紅色文化資源，同時(shí)共享校報(bào)、廣播、電視臺(tái)等傳統(tǒng)媒體的信息資源，使傳統(tǒng)媒體與新媒體在內(nèi)容和渠道上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和深度融合，努力構(gòu)建甘肅紅色文化資源校園育人全覆蓋的大格局。二是政校聯(lián)通，積極打造全省范圍內(nèi)的數(shù)字化資源黨建平臺(tái)，將優(yōu)質(zhì)紅色文化資源投放其中，結(jié)合黨員教育實(shí)際，用于全省企事業(yè)單位共產(chǎn)黨員的思想政治教育，實(shí)現(xiàn)甘肅紅色文化資源平臺(tái)育人的目的。三是校企互通。通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式將甘肅優(yōu)質(zhì)紅色文化資源投放到大眾群體中，營(yíng)造耳濡目染的良好氛圍，形成甘肅紅色文化資源教育普通百姓的良好局面。