陳寒玥

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市化的進(jìn)程，鄉(xiāng)村建設(shè)也面臨著巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。文章以綠色設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)思想，探討鄉(xiāng)村公共空間重構(gòu)的策略，旨在從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的視角詮釋在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何完善和發(fā)展鄉(xiāng)村規(guī)劃，并在這一過程中尊重自然規(guī)律，最終整合與重構(gòu)鄉(xiāng)村公共空間。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村公共空間;綠色設(shè)計(jì)理念;公共空間重構(gòu)

黨的十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。我國(guó)鄉(xiāng)村公共空間存在資源利用率低、生產(chǎn)空間空置、生活空間分散、生態(tài)結(jié)構(gòu)失衡、空間特色和文化逐步缺失等問題。綠色設(shè)計(jì)理念下鄉(xiāng)村公共空間的重構(gòu)策略是整合鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)結(jié)構(gòu)和生活方式，其本質(zhì)就是“去粗取精”，同時(shí)為鄉(xiāng)村公共空間注入新的活力，思考更為合理的空間形式與綠色設(shè)計(jì)的生活方式。

一、我國(guó)鄉(xiāng)村公共空間的概念

原始社會(huì)中，村落里的原始人類聚在一起舉行儀式，這就形成了公共空間。農(nóng)業(yè)革命后，人類開始定居，開墾田地，建造房屋，鄉(xiāng)村公共空間慢慢發(fā)展成熟。村落公共空間有些界限是清晰的，有些是模糊的，村莊中有祠堂、公社，同時(shí)每家每戶也有墻和門形成的私人空間，在這些墻與墻的間隔中產(chǎn)生了街道與胡同。鄉(xiāng)村公共空間的人際交往方式和社會(huì)形式也會(huì)隨著人類活動(dòng)交往內(nèi)容的改變呈現(xiàn)出不同的面貌。鄉(xiāng)村公共空間分為正式公共空間與非正式公共空間兩種。鄉(xiāng)村公共空間可以根據(jù)交往功能劃分為生活功能、教化功能、生產(chǎn)功能、政治功能以及娛樂功能。

（一）鄉(xiāng)村公共空間的生活功能

鄉(xiāng)村公共空間的生活功能需滿足村民進(jìn)行社會(huì)交往的需求。由于人是社會(huì)中的人，所以人情在鄉(xiāng)村具有很重要的意義?？梢园燕l(xiāng)村公共空間的生活功能歸結(jié)為以下兩點(diǎn)：一是承擔(dān)村民聚集在一起日常社交的作用。村民可在公共空間中進(jìn)行運(yùn)動(dòng)、聊天等日常社交活動(dòng)。社會(huì)交往的重要方式之一就是聊天社交，鄉(xiāng)村生活節(jié)奏較慢，村民通過閑聊打發(fā)閑暇時(shí)光，在這個(gè)過程中不僅完成了信息資源的交換與傳播，而且與他人的思想產(chǎn)生了交流。聊天社交是形成鄉(xiāng)村社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和公共輿論的重要方式。二是鄉(xiāng)村舉行重大儀式的場(chǎng)所。在鄉(xiāng)村中，村民針對(duì)重要的事件會(huì)舉行儀式，比如老人過壽、婚喪嫁娶、孩子考學(xué)等，會(huì)邀請(qǐng)親朋好友與左鄰右舍前來參加，在這些儀式中進(jìn)行聚餐、溝通感情和交換禮物等活動(dòng)，鄉(xiāng)村公共空間是人們舉行儀式的空間載體。

（二）鄉(xiāng)村公共空間的教化功能

原始人類通過信仰圖騰和祖先崇拜來祈求躲避災(zāi)禍、趨利避害和繁衍生息。如今鄉(xiāng)村中從事宗教活動(dòng)和信仰活動(dòng)的場(chǎng)所是寺廟和祠堂等場(chǎng)所。鄉(xiāng)村中大多家庭都有族譜，注重宗族關(guān)系可以規(guī)范鄉(xiāng)村的秩序和凝聚家族力量。在公共空間中舉辦特定活動(dòng)，對(duì)維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)的倫理道德、個(gè)人心靈的安穩(wěn)和鄉(xiāng)村本土文化傳統(tǒng)等方面具有積極的作用。

（三）鄉(xiāng)村公共空間的生產(chǎn)功能

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)來源為農(nóng)產(chǎn)品收入。在秋收或播種季節(jié)，或者修房建房等大型生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)，個(gè)人的力量是渺小的，集體互幫互助是很多鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些生產(chǎn)活動(dòng)在無形中形成了一個(gè)家庭活動(dòng)與社會(huì)聯(lián)系的鄉(xiāng)村公共空間。

（四）鄉(xiāng)村公共空間的政治功能

村民在參與和處理鄉(xiāng)村公共事務(wù)的過程中形成的公共空間具有政治功能。我國(guó)基層民主的重要形式是村民自治，在政治性公共空間里村民自主決策、選舉、管理和監(jiān)督。

（五）鄉(xiāng)村公共空間的娛樂功能

隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與物質(zhì)水平同步增長(zhǎng)的是村民的文化水平和精神層次，鄉(xiāng)村公共空間的娛樂功能逐步興起。鄉(xiāng)村公共空間需要滿足村民的娛樂需求，使村民形成一種舒適、健康的生活方式。

二、我國(guó)鄉(xiāng)村公共空間的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市化的進(jìn)程，鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)與功能也在發(fā)生改變，這些變化也會(huì)影響鄉(xiāng)村當(dāng)前的公共空間與生態(tài)環(huán)境。目前，鄉(xiāng)村的家庭結(jié)構(gòu)日益呈現(xiàn)出小型化、私密化、老齡化的趨勢(shì)，在這樣的背景下，鄉(xiāng)村公共空間出現(xiàn)萎縮，村民聚集在一起交流活動(dòng)的次數(shù)大不如前。鄉(xiāng)村的某些公共空間布局已不適應(yīng)現(xiàn)在村民的生產(chǎn)生活，主要出現(xiàn)生活空間分散、生態(tài)環(huán)境污染、生產(chǎn)空間無序、空間特色和文化逐步缺失等問題。目前國(guó)內(nèi)大多村莊的發(fā)展過程中欠缺綠色環(huán)保意識(shí)。

三、綠色設(shè)計(jì)理念對(duì)鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)的影響

綠色設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村公共空間中是以保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)與居住環(huán)境、節(jié)約資源、整合鄉(xiāng)村散亂的公共空間、提高土地利用率、增加村民的舒適程度等為主要目的的設(shè)計(jì)理念和方法。綠色設(shè)計(jì)理念要求設(shè)計(jì)在過程中保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)與居住環(huán)境，就地取材，增加土地利用率，充分利用資源，維護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑，提高鄉(xiāng)村特色競(jìng)爭(zhēng)力，以人為本，改善鄉(xiāng)村公共空間的環(huán)境。時(shí)代發(fā)展到今日，綠色設(shè)計(jì)已成為鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的必然方向。

四、綠色設(shè)計(jì)理念指引下的鄉(xiāng)村公共空間

重構(gòu)策略

綠色設(shè)計(jì)理念指引下的鄉(xiāng)村公共空間重構(gòu)策略主要從鄉(xiāng)村的公共空間布局、生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村風(fēng)貌和公共空間的配套設(shè)施等方面著手。綠色設(shè)計(jì)理念要求我們?cè)卩l(xiāng)村公共空間中的建設(shè)手段應(yīng)以保護(hù)鄉(xiāng)村公共空間環(huán)境、采用環(huán)保型材料、提高鄉(xiāng)村土地利用率、建造適宜村民活動(dòng)的公共空間環(huán)境為主，為村民創(chuàng)造更舒適的生活。

（一）整合鄉(xiāng)村公共空間的布局形式

目前，鄉(xiāng)村面臨土地利用空間散亂化、整體風(fēng)貌同質(zhì)化和公共空間無序化等多個(gè)問題，在鄉(xiāng)村發(fā)展的過程中缺少宏觀的規(guī)劃。比如由于城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，某些村莊會(huì)增加道路、住房、公共空間或公共設(shè)施，但這種“后期添加”的方式會(huì)使鄉(xiāng)村在這些空間布局中產(chǎn)生一些閑置的空間，銜接不夠流暢，導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共空間的利用率不高，功能欠缺，村民參與度和使用的積極性較弱。眾多問題急需通過整合鄉(xiāng)村公共空間的布局形式去解決。綠色設(shè)計(jì)理念下的鄉(xiāng)村公共空間布局重構(gòu)需要我們從宏觀角度重新審視鄉(xiāng)村公共空間，將可利用的公共空間整合與重構(gòu)，賦予不同的公共空間不同的功能，整治鄉(xiāng)村公共空間的布局，優(yōu)化鄉(xiāng)村空間形態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)合理協(xié)調(diào)的鄉(xiāng)村規(guī)劃布局形式，創(chuàng)造舒適的鄉(xiāng)村公共空間環(huán)境。

（二）改善鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村公共空間的環(huán)境問題目前主要包括生態(tài)環(huán)境的污染和對(duì)環(huán)境的人為破壞。在大部分鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)的前提下，垃圾主要是村民自身的生產(chǎn)和生活垃圾和游客帶來的垃圾，垃圾中可堆肥的廚余垃圾和焚燒垃圾占絕大多數(shù)。綠色設(shè)計(jì)理念下的鄉(xiāng)村公共空間的環(huán)境改善可通過垃圾分類處理和規(guī)劃鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)環(huán)境范圍來實(shí)現(xiàn)，要大力宣揚(yáng)環(huán)境保護(hù)理念，改善鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)環(huán)境，保障鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)環(huán)境不被破壞。

（三）統(tǒng)一鄉(xiāng)村公共空間的風(fēng)貌

綠色設(shè)計(jì)理念下的鄉(xiāng)村公共空間在設(shè)計(jì)中應(yīng)根植本土，注重鄉(xiāng)村的本土文化傳統(tǒng)，在空間肌理上采用綠色環(huán)保的材料，比如夯土、石材、瓦片和木材等，這些材料是具有鄉(xiāng)村意味的，能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐奶厣?，增加村民的認(rèn)同感和歸屬感。在村舍的重構(gòu)方面，將鄉(xiāng)村建筑分為改造和修復(fù)兩種，保留鄉(xiāng)村的歷史建筑特色和文化傳統(tǒng)，統(tǒng)一鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)格。重構(gòu)鄉(xiāng)村公共空間應(yīng)遵循鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的規(guī)律，保持鄉(xiāng)村公共空間的傳統(tǒng)空間肌理，將改造和保留的村舍置于統(tǒng)一的形式特征中，注重鄉(xiāng)村公共空間的文化傳承與承載功能，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村公共空間的可持續(xù)發(fā)展，使村民生活在環(huán)境友好、本土特色濃郁的鄉(xiāng)村公共空間之中。

五、綠色設(shè)計(jì)理念指引下的鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的

結(jié)論與啟示

由于國(guó)家政策的指引，我國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)已有了初步的成效，但是鄉(xiāng)村公共空間仍然存在生態(tài)結(jié)構(gòu)失調(diào)、村民缺少參與等問題。針對(duì)激活鄉(xiāng)村公共空間，使鄉(xiāng)村公共空間真正發(fā)揮其功能作用而言，以綠色設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)對(duì)鄉(xiāng)村公共空間進(jìn)行重構(gòu)不失為一種策略。為了實(shí)現(xiàn)將綠色設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到鄉(xiāng)村重構(gòu)之中的美好構(gòu)想，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的視角完善和發(fā)展鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)，需要整合鄉(xiāng)村公共空間的布局形式，傳承本土文化，改善鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)一鄉(xiāng)村公共空間的風(fēng)貌，為村民構(gòu)建一種更為合理的空間形式與綠色設(shè)計(jì)的生活方式。

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作者單位：

四川美術(shù)學(xué)院