孔冰欣
在中國,談及知名的鋼琴家,相信幾乎沒有人是沒聽說過“郎朗”名字的。
而這位國人頗熟悉的知名鋼琴家的心目中,也珍藏著一個(gè)星光燦爛的名字:約翰·塞巴斯蒂安·巴赫(1685-1750)。
他出生于新教宗教氛圍極為濃重的艾森納赫,一生除了在魏瑪宮廷、克滕宮廷、萊比錫等地輾轉(zhuǎn)謀生,養(yǎng)活二十個(gè)孩子,就是寫作音樂。其創(chuàng)作涉及了巴洛克時(shí)期的大多數(shù)音樂體裁,作品浩如煙海,在音樂史上能夠和他的作品數(shù)量相提并論的寥寥無幾——僅僅把巴赫的作品全部聽一遍,都堪稱一項(xiàng)宏偉的工程,遑論演奏了。
1799年,英國管風(fēng)琴家奧古斯都·科曼設(shè)計(jì)過一幅被認(rèn)為是美德和完美化身的“太陽銅版畫”,巴赫處于太陽的中心,其他德國作曲家作為“射線”圍繞著他。據(jù)說海頓并沒有發(fā)表異議,他認(rèn)可巴赫是太陽的中心,是“一切真正音樂智慧的源頭”。后世的作曲家勃拉姆斯也說:“研究巴赫,你將在那里找到一切!”
2020年暨巴赫逝世270周年之際,郎朗圓了自己的一個(gè)人生夢(mèng)想:錄制巴赫不朽的鍵盤作品《哥德堡變奏曲》。該曲被稱為“音樂的珠穆朗瑪峰”,難度很大,即便對(duì)郎朗而言,也是一項(xiàng)艱巨的挑戰(zhàn)。
但是,沒有挑戰(zhàn)的活兒,做起來“沒勁”。所以,這回郎朗最后非但彈了《哥德堡變奏曲》,還一口氣推出了兩個(gè)錄制版本:第一個(gè)版本在萊比錫圣托馬斯教堂一呵而就;第二個(gè)版本則是在靜謐的錄音室完成的。據(jù)悉,9月4日,環(huán)球音樂集團(tuán)旗下古典廠牌德意志留聲機(jī)將于全球發(fā)行這雙版本的超豪華、4CD的專輯。
“38歲了,但不老。我認(rèn)為現(xiàn)在正是自己藝術(shù)發(fā)展的新階段。”郎朗說?!霸诔尸F(xiàn)這部作品時(shí)我全情投入,開啟新篇章。作為一名藝術(shù)家,我的目標(biāo)是不斷探索自我、汲取學(xué)識(shí),同時(shí)也給予他人靈感。這是一個(gè)持續(xù)的過程,無疑,《哥德堡變奏曲》讓我朝著這個(gè)目標(biāo)走得更向前一步了?!?/p>
與巴赫結(jié)緣,可以追溯到17歲。當(dāng)時(shí),郎朗曾在音樂會(huì)后即興為艾申巴赫背譜彈奏《哥德堡變奏曲》,這段經(jīng)歷給兩位音樂家都留下了深深的回憶。爾后,郎朗依次向詮釋巴赫的領(lǐng)軍人物學(xué)習(xí),包括指揮大師尼古拉斯·哈農(nóng)庫特、羽管鍵琴演奏家以及早期鍵盤專家安德雷斯·斯塔爾。
“《哥德堡變奏曲》既是鍵盤曲目中最杰出和最有創(chuàng)意的作品,也是最多元的,”郎朗表示,“它使我們能夠展現(xiàn)內(nèi)在的一切,亦使我們意識(shí)到什么是缺失的,什么是仍然需要鉆研、探索的”。
在郎朗開展全國巡演的前夕,《新民周刊》對(duì)他進(jìn)行了專訪。談新作、談生活、談疫情、談轉(zhuǎn)變、談?lì)I(lǐng)悟……當(dāng)然,最最重要的,還是音樂,總是音樂。
《新民周刊》:為什么此次選擇了巴赫的《哥德堡變奏曲》?此曲演奏上的難點(diǎn)在哪里?
郎朗:都多少年的夢(mèng)了,倒不是說今年突然就蹦出來的想法。從10歲開始,我就尋思著,有朝一日要錄這個(gè)。30歲之后,更是每年念叨一次,哎呀,得錄《哥德堡變奏曲》了,然后又“耽誤”了……嗯,也不能說是“耽誤”,確切地講,是又學(xué)了8年。
這首曲子挑戰(zhàn)性太大,你要吃透純巴洛克的彈法,同時(shí)注意即興的成分。薩拉班德,庫朗,從英國組曲、法國組曲到瑞典曲式的元素,可謂“一窩端”,還弄了九段卡農(nóng)(一為齊聲的卡農(nóng),二為二度卡農(nóng),三為三度卡農(nóng)……達(dá)到第九個(gè)卡農(nóng)后,第十變奏為四聲部的賦格,之間不斷出現(xiàn)創(chuàng)意曲、托卡它、詠嘆調(diào)等各種形式),紛繁復(fù)雜。所以彈這首曲子必須手腦并用,要用心。尤其錄音棚里一反復(fù),彈起來必然更加費(fèi)勁。
奧古斯都·科曼的Sun of Composers,巴赫位于中心位置。
我雖然自小練習(xí)巴赫,但他的時(shí)代、他的文化畢竟離我很遠(yuǎn)。為了貼近巴赫,近年來,我找了指揮大師尼古拉斯·哈農(nóng)庫特、羽管鍵琴演奏家以及早期鍵盤專家安德雷斯·斯塔爾幫助“進(jìn)化”,從而更有信心把握《哥德堡變奏曲》。
此外,如何在現(xiàn)代鋼琴上演繹出那種管風(fēng)琴、古鋼琴的風(fēng)味,也是很花心思的。我特意去巴赫的故居、他生活的地方進(jìn)行了實(shí)地考察——你要有知識(shí)儲(chǔ)備量,要有積累,不能單靠感覺來彈。而且你的心一定要靜,彈這曲子一點(diǎn)雜念都不能有,尤其第25變奏那里太難彈了……
在圣托馬斯演出,巴赫之墓安葬的地方,讓我有一股難以置信的情緒。從沒有任何一場(chǎng)獨(dú)奏會(huì)能像這場(chǎng)演出 一樣,讓我感覺離作曲家如此之近?!@是我的一次文化之旅,不僅僅是純技巧上的東西,甚至可以說是人生的一個(gè)新起點(diǎn)。
《新民周刊》:能否談?wù)剬?duì)巴赫作品以及對(duì)巴赫本人的認(rèn)識(shí)。
郎朗:經(jīng)此一遭,我對(duì)巴赫的認(rèn)知完全不一樣了。我以前認(rèn)為他就是非常宗教、與神靈們走得很近的一個(gè)人物,但后來發(fā)現(xiàn),大師的另一面,何嘗不是炫技派的哥們呢。他演奏管風(fēng)琴的時(shí)候,腳像跳舞一樣。你知道嗎,巴赫是巨能耍酷的,特別善于表達(dá)自己的情感,為人處世有其靈活的一面。
他是偉大的音樂家,我總是在想,巴赫是不是有左右前后四個(gè)腦袋啊?就像李斯特,你無論如何難以想象他和你我一樣,不過一雙手而已。
《新民周刊》:推出“全球第1次雙版本新專輯”的idea如何萌發(fā)?在萊比錫傳奇圣托馬斯教堂現(xiàn)場(chǎng)彈奏,感覺如何?
郎朗:本來壓根沒想過在圣托馬斯教堂錄的,是那天正好拍紀(jì)錄片,然后就錄了一下。
錄音棚里修得精致,你能夠聚精會(huì)神去感受音符的一處處細(xì)節(jié)和差別;教堂版有現(xiàn)場(chǎng)的宏觀氣象,非常自然,并沒有模仿的山寨感,巴赫仿佛就在你身旁。
格倫·古爾德認(rèn)為,現(xiàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)比錄音棚好。我則覺得,錄音棚固然幫你修到完美,現(xiàn)場(chǎng)的那種力量還是不一樣的,那份演繹上的獨(dú)一無二性,是可貴的。
兩個(gè)版本,好比你一個(gè)聽CD、一個(gè)聽黑膠,我也拿不準(zhǔn)哪個(gè)更好,干脆全要了。
《新民周刊》:《哥德堡變奏曲》有幾個(gè)經(jīng)典的演奏版本。你個(gè)人覺得“郎朗”版的特色是什么?
郎朗:已經(jīng)有古爾德、佩拉西亞、巴倫博伊姆的錄音版本了,珠玉在前,都達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。要想與他們一較長短,很難很難。所以挑戰(zhàn)這曲子,儲(chǔ)備不夠的時(shí)候是沒臉彈的,我會(huì)“害怕”的。
我也不是初出茅廬、全無經(jīng)驗(yàn)的新人了,但此回演出時(shí)首彈《哥德堡變奏曲》,哎呀心狂跳,感覺從來沒這么緊張過,夠嗆。好在這個(gè)曲子你彈完十個(gè)變奏后就放松下來了,需要這么一個(gè)過程。話說回來,《哥德堡變奏曲》也著實(shí)是太長了,我足足彈了90分鐘——所以之前水不能喝太多,不然保不準(zhǔn)會(huì)不停上廁所;也不能多喝咖啡,搞得人太興奮了沉不下來也不行。第一場(chǎng)比較“艱難”,彈到第二場(chǎng)就容易多了。
這首曲子,浪漫派大師一般都沒錄過。我原來是屬于浪漫派的彈法,但是近幾年一點(diǎn)點(diǎn)也有改變,覺得純古典風(fēng)格的曲子也挺適合自己的。比如彈奏莫扎特的作品,在看了電影《莫扎特傳》之后,我覺得自己和片子里呈現(xiàn)出來的那個(gè)純真中夾帶犯二,再加一點(diǎn)點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的莫扎特蠻像的。
我覺得古典音樂好,正是因?yàn)樗奈幕?,它的根?/blockquote>
這幾年里,我莫扎特彈得特別多。我覺得從人格上講,硬要比較的話,巴赫和莫扎特起碼比巴赫和貝多芬更相近。而“膽敢”錄制《哥德堡變奏曲》,我是邁了一大步。不過沒有挑戰(zhàn)性的活兒,做起來也沒意思,是吧?
《新民周刊》:類似《哥德堡變奏曲》這樣的經(jīng)典作品,希冀去演繹的每個(gè)音樂大師,或都有自己的“獨(dú)家”詮釋。你覺得如何在傳統(tǒng)與創(chuàng)新、在尊重經(jīng)典和展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格之間做好平衡?
在郎朗心中,巴赫是偉大的音樂家,可能有左右前后四個(gè)腦袋。
郎朗:事實(shí)上,你試圖詮釋經(jīng)典作品,只有離傳統(tǒng)越近,才能真正處理好個(gè)人風(fēng)格的問題。摸透了曲子,才能釋放自己的個(gè)性。如果彈得倒是很有個(gè)人特色,但距離原作很遠(yuǎn),你會(huì)感覺這還是沒有真正了解作品。
我覺得我的任務(wù)就是,隨著年齡的增長,要越來越“吃透”音樂。當(dāng)然,從貝多芬到勃拉姆斯,每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)。可能勃拉姆斯跟貝多芬會(huì)像一點(diǎn),那么你彈勃拉姆斯的時(shí)候,也會(huì)往貝多芬的方向去琢磨。還有曲子,比如這首瑪祖卡和這首圓舞曲像,或者這首夜曲和這首敘事曲像,你也往上靠,找相通之感。漸漸地,你離經(jīng)典音樂本身更近了。
彈曲子也像學(xué)做菜。你要學(xué)的是如何做意面,那么必須找到擅長做意面的廚師虛心求教,所謂尋味。古典音樂有其譜系,恰如大樹的枝條綠葉之下,是“根”,你要尋根,不做無源之水,無本之木。
我覺得古典音樂好,正是因?yàn)樗奈幕母?。不是說你彈得還蠻出色的,就一定是最正確、最妥帖合適的——味道不對(duì),或許白搭。
《新民周刊》:接下來還有哪些演出計(jì)劃?
郎朗:今年真是異?!皯K烈”。疫情的關(guān)系,七八十場(chǎng)音樂會(huì)全部取消……
我8月12日飛深圳,準(zhǔn)備《哥德堡變奏曲》的獨(dú)奏會(huì)事宜了。雖說目前要遵守30%的上座率,但是能開始公開演出了,就算是一種勝利。之后還有 廣州大劇院、杭州大劇院的演出,年底飛上海、北京……總之希望疫情受控,別冒出什么意料外的新情況,不然年底那兩場(chǎng)也不敢保證啊。
音樂自然又偉大,還“容易”
《新民周刊》:新冠疫情對(duì)你帶來了怎樣的影響?疫情過后,你對(duì)世界、對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生,是否有新的感悟與思考?
郎朗:人類實(shí)在太弱,太渺小了。記得此前我去阿布扎比,大家還討論過人類的未來,是不是可以無限期地活著,利用高科技保存大腦換心臟云云?,F(xiàn)在看來,那會(huì)兒我們就是在瞎扯,一個(gè)病毒,就帶來這么大的破壞力。
我的感悟是,有健康的身體、正常的生活,就是幸運(yùn)。人類要更加珍惜當(dāng)下。疫情也造成了文化隔閡,但愿疫情過后,人們內(nèi)心有種對(duì)精神生活的“大饑渴”、大反彈,文藝演出更有市場(chǎng),全世界在文化上采取更開放的態(tài)度。
《新民周刊》:《幸福三重奏》《青春環(huán)游記》《妻子的浪漫旅行》《明日之子》……近年來,你的身影也頻頻出現(xiàn)在綜藝節(jié)目上。一些觀念比較傳統(tǒng)的觀眾,可能覺得像你這樣的鋼琴大師“上綜藝節(jié)目怪怪的”“是不是不務(wù)正業(yè)了”。你覺得上綜藝不失為一種不錯(cuò)的調(diào)劑方式嗎?
郎朗:是,感覺挺好,跟別人交流切磋,趁機(jī)感受人生,填補(bǔ)了我“失去的時(shí)間”。我小時(shí)候沒有玩的時(shí)間,連春游都是剛上大巴即被家長一把拽回來練琴的。你能想象嗎,那些很簡單的游戲,我都沒玩過。吉娜也是,練鋼琴的小孩子似乎就沒有盡情玩耍的時(shí)間,因?yàn)槿觳痪毲偈志筒混`了,所以我們不能太“放肆”啊。
有一條準(zhǔn)則是我堅(jiān)守的:不管上了幾檔綜藝,確保每天練琴兩小時(shí),雷打不動(dòng)。
《新民周刊》:和吉娜攜手步入婚姻殿堂后,覺得婚姻生活給自己帶來了怎樣的轉(zhuǎn)變?
郎朗:生活上來講,確實(shí)是更幸福了,畢竟成家了。中國人講你要成家立業(yè),我立業(yè)挺早的,而成家是比較晚的,現(xiàn)在結(jié)婚了,會(huì)更成熟一些,心會(huì)更穩(wěn)一些。
《新民周刊》:熱血充沛、表情夸張、“放飛自我”……你說過,這些標(biāo)簽曾是觀眾對(duì)你的“錯(cuò)覺”。如今,當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年一轉(zhuǎn)眼成了功成名就的中年人,那么,在創(chuàng)作的理念、風(fēng)格、心情上,你又覺得自己有哪些變化呢?
郎朗:(笑)比起曾經(jīng),如今是有沉淀了。當(dāng)然年輕有年輕的好處,年輕人對(duì)世界有更加積極飽滿的態(tài)度。我覺得自己 20歲的時(shí)候狀態(tài)也非常好,精力旺盛,特別向上,想嘗試各種東西。
年輕人不必刻意裝得成熟老練。在哪個(gè)年齡段,就表現(xiàn)出那個(gè)年齡段應(yīng)有的樣子。
《新民周刊》:你多次登臺(tái)格萊美,在這個(gè)大舞臺(tái)上與流行歌手合作,比如與重金屬樂隊(duì)Metallica合作,玩轉(zhuǎn)古典音樂+重金屬的混搭等。你還與周杰倫合彈過《青花瓷》,讓鋼琴混搭二胡。做了不少讓古典音樂炫酷起來的嘗試,怎么評(píng)價(jià)自己的“跨界”?
郎朗:我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)哦,就是我覺得古典音樂在一定程度上被“妖魔化”了——古典音樂不是正襟危坐、嚴(yán)肅古板、遙不可及的東西,它可以親切活潑,可以離你很近。在這方面我希望做一些努力。
很多古典音樂的大師,比如莫扎特、貝多芬、李斯特,等等,都是鮮活的人,他們沒大眾想象得那么“縹緲”,他們有感情,縱然對(duì)待音樂的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)乃至苛刻,卻絕對(duì)不是高精度而冷冰冰的機(jī)器——試問,機(jī)器能寫出情感那么動(dòng)人的曲子?
《新民周刊》:一般認(rèn)為,欣賞古典音樂門檻較高。你覺得古典音樂和大眾之間天然有隔閡嗎?如何更好地推廣古典音樂,使得這一人類共同擁有的文化財(cái)富惠及更多普通人?
郎朗:這在許多國家都是挑戰(zhàn)。可能在德國和奧地利顯得容易些,因?yàn)橛袑iT的文化土壤,有古典音樂熏陶的大環(huán)境。
我參加的《明日之子》這個(gè)比賽挺有意思。前兩天導(dǎo)師和孩子們一起做出了一首原創(chuàng)佳作,用鋼琴糅合了hip-hop、EDM(Electronic Dance Music,電子舞曲),好聽。如今流行音樂是主流,當(dāng)你為流行音樂注入古典音樂的靈魂,有利于古典音樂的推廣。
去年我的專輯《鋼琴書》,也是挑了一些大家耳熟能詳?shù)摹⑿r(shí)候都聽過的曲子彈,我想告訴大家,有些旋律聽起來簡單,但這不等于音樂上的簡單,是值得再三品味的。
目前我自己也有一些作曲上的嘗試,一點(diǎn)點(diǎn)來吧,不能急。作品需要打磨,寫旋律快,但是不夠好的話,我是不好意思拿出來的。就好比這次錄《哥德堡變奏曲》,只有達(dá)到自認(rèn)“可以出山”的水平,我才敢放手一錄。
《新民周刊》:你的音樂成就,還體現(xiàn)在對(duì)慈善事業(yè)的不懈努力上。其實(shí)你的努力是“藝術(shù)”+“公益”的結(jié)合,能談?wù)勗诖诉^程中自己的一點(diǎn)收獲嗎?
郎朗:我們?yōu)樨毨У貐^(qū)捐贈(zèng)“快樂的琴鍵”音樂教室,幫助學(xué)校開展更系統(tǒng)和科學(xué)的音樂教學(xué),不讓愛好音樂的孩子們因?yàn)橛布l件的缺失而遭受夢(mèng)想折翼的遺憾。
郎朗為貧困地區(qū)捐贈(zèng)了“快樂的琴鍵”音樂教室。
我要傳遞這樣一種音樂教育的理念:如果你喜歡鋼琴,準(zhǔn)備稍微練練先掌握幾首小曲兒,那么請(qǐng)快樂地學(xué),何至于弄得好像拔牙不上麻藥,練琴練到苦哈哈的成天痛哭么。有些人覺得練彈琴的過程必定是被逼無奈的、枯燥無聊的——若你希望成為轉(zhuǎn)世莫扎特,那么刻苦的訓(xùn)練必不可少;但大部分朋友還是把這個(gè)作為興趣愛好練習(xí)的,那么能夠輕松地學(xué),就不要痛苦地學(xué)。鋼琴應(yīng)該帶給人們愉悅和享受,而非相反。我們?cè)?jīng)走過一些彎路,就盡量別讓下一代重蹈覆轍。
本來今年的任務(wù)是完成累計(jì)捐贈(zèng)全國100所學(xué)校的目標(biāo),但是受到疫情影響,爭取先捐到70所吧。我們會(huì)去更遠(yuǎn)的地方,準(zhǔn)備讓“快樂的琴鍵”的種子也在四川和西藏生根發(fā)芽。今年上《青春環(huán)游記》的時(shí)候,還捐了云南的學(xué)校。反正我現(xiàn)在是逮著機(jī)會(huì)就捐,也感覺到當(dāng)?shù)氐娜藗兿矏邸⒅С治覀兊墓ぷ?。這是一個(gè)幸福的事,我弄到款項(xiàng)就做,要不斷地去做。
《新民周刊》:你認(rèn)為音樂最大的意義在于什么?
郎朗:打開人的心 ,消除大家的顧慮。
音樂是流動(dòng)的情感,它自然又偉大,還顯得“容易”——你接觸一道科學(xué)公式,就算有人為你講解了,你也不一定聽懂。但是你看完一幅畫、聽完一首曲子,總會(huì)生出點(diǎn)感覺的,無論這感覺的強(qiáng)烈程度如何,你就是會(huì)有反應(yīng)。音樂很容易打動(dòng)人,提升我們的精神世界,將想象化為流動(dòng)的藝術(shù),剎那可以永恒。
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