馮君

1962年周總理曾對鄧穎超說：“我這一生，登的第一座山是鐵嶺的龍首山，進入的第一所學(xué)校是鐵嶺的銀岡書院，鐵嶺是我的第二故鄉(xiāng)。”周總理的一生南征北戰(zhàn)，卻為何對鐵嶺有著這般深厚的感情？本文作者將就少年周恩來立志在鐵嶺作以下分析論述：

走出苦澀童年，進入銀岡書院讀書。

1898年3月5日周恩來出生于一個沒落的封建家庭，9歲時生母和嗣母相繼去世。因父親和伯父都在外地做事，作為家中的長子，不得不獨立支撐起這個家。在靠典當(dāng)過日子的過程中，他深深體會到了世態(tài)炎涼。時任鐵嶺稅捐局科長的伯父周貽庚在同侄兒的通信中，發(fā)現(xiàn)他的才華，也同情他的處境，所以就決定接周恩來到東北鐵嶺一起生活。至此12歲的周恩來離開家鄉(xiāng)江蘇淮安，走出了苦澀的童年，踏上了人生的新征途。

鐵嶺是遼寧北部的一座古城，遼代為銀州，明代為鐵嶺為，清康熙三年（1644年）建鐵嶺縣。1910年周恩來在伯父的資助下進入銀岡書院三年級甲班就讀。銀岡書院創(chuàng)建于順治十五年（1658），創(chuàng)始人是清朝原湖廣道御史郝浴，康熙年間有文人稱其為全國第五大書院。作為遼北文化教育中心，這里是東北最早的文化教育場所之一，也是東北最早引入西方教育的新式學(xué)堂，倡導(dǎo)教育救國，以愛國思想教育學(xué)生。聘請的教員、訓(xùn)導(dǎo)、干事和校董是思想比較開明的士紳和學(xué)者，們采用新的教學(xué)方法，注重從多方面開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生們的知識和能力。帶領(lǐng)學(xué)生接觸社會，重視聯(lián)系實際，教育學(xué)生們不要忘記國恥家很。激發(fā)學(xué)生們的愛國救國之心，是一所愛國氛圍濃郁的學(xué)校。校內(nèi)豐富的藏書如《盛世危言》《萬國史記》等為周恩來博覽群書提供了便利條件，使他的眼界寬廣，豁然一新，幼小的心靈開始接受新思想的熏陶。

作為新式學(xué)堂，銀岡書院既傳授中國傳統(tǒng)的經(jīng)書文化，也介紹西方的新學(xué)如體育、音樂等，與周恩來在家鄉(xiāng)江蘇淮安接受的家族式私塾是完全不同的。在銀岡書院周恩來第一次接受了正規(guī)學(xué)校啟蒙教育，經(jīng)過各科認真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使周恩來獲得了全面發(fā)展，為他后來的學(xué)習(xí)、工作奠定了良好基礎(chǔ)。正如他自己所說：從受封建教育轉(zhuǎn)受西方教育，從封建家庭轉(zhuǎn)到學(xué)校環(huán)境，開始讀革命書籍，這便是我轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵”。

接受早期革命思想啟蒙，立下遠大志向。

清王朝末年的鐵嶺，階級矛盾十分激化，人民群眾中到處孕育著憤懣情緒和革命火種。周恩來1910年在銀岡書院讀書時，正是辛亥革命的前夕，鐵嶺的革命黨人在秘密緊張的活動著。他們發(fā)動宣傳群眾。反對帝國主義列強，反對腐敗的清王朝。當(dāng)時鐵嶺學(xué)界愛國活動空前高漲。學(xué)堂編寫反映鐵嶺特色的歷史地理教材，揭露帝國主義侵略中國的本質(zhì)，岳飛《滿江紅》的歌曲，響徹校園。周恩來在這里學(xué)唱了《何日醒》《快猛醒》等愛國革命歌曲。歌曲中充滿著對帝國主義侵華罪行和清政府腐敗無能的血淚控訴和反抗，深深震撼著少年周恩來的心靈。而對他影響最大的，莫過于銀岡學(xué)堂那些具有愛國心和正義感的老師們。

曾憲文以親身經(jīng)歷向?qū)W生們介紹1900年俄國軍隊和清軍潰兵洗劫鐵嶺城的罪行，講述1905年日俄戰(zhàn)爭后，城南村莊被毀、百姓遭難、學(xué)校遭破壞的慘狀。他教育學(xué)生為救國而讀書，還利用學(xué)生野游，接觸社會之際，向?qū)W生們宣傳革命道理。有一次，曾憲文帶領(lǐng)周恩來等一些思想進步的學(xué)生來到龍首山高峰處的“日俄戰(zhàn)績碑”前。他告訴學(xué)生們，這是日本帝國主義戰(zhàn)勝沙俄后，為宣揚他們的“戰(zhàn)績”，悼念他們死亡將士而建立的石碑，這是中國人的恥辱。他講述的“革命道理”激起周恩來和其他學(xué)生對帝國主義列強的憤怒，對腐敗無能的清政府的不滿。

1910年夏，曾憲文主持召開鐵嶺學(xué)界人士大會，歡迎奉天法政學(xué)堂學(xué)生趙振清。趙即席演講，宣傳的是改良派的主張，把救國的希望寄托在清政府的改良上面，宣傳君主立憲。趙振清的主張引起鐵嶺學(xué)界人士的思想混亂。在這關(guān)鍵時刻，銀岡書院的歷史教員王先生挺身而出，駁斥趙振清的主張，慷慨激昂的提出武裝革命的手段，推翻滿清王朝。王先生的發(fā)言使趙振清無言以對。這次活動是革命派和改良派在鐵嶺的一次公開較量。周恩來第一次直接聽到革命黨人的激憤講演，使他印象格外深刻。王先生那種為救國救民敢冒殺頭之險的大無畏精神和膽略更令他敬佩。周恩來深深感到正是國家的軟弱，才使得外國人在我國土地上為所欲為，在他的心中為祖國強盛而發(fā)奮讀書的理念和志向也愈加強烈。

1910年秋末，周恩來隨同伯父周貽庚去了奉天讀書，結(jié)束了在鐵嶺的學(xué)習(xí)和生活。第二年，爆發(fā)了辛亥革命，周恩來帶頭剪去了辮子，表示對革命的響應(yīng)和封建的決裂。并發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的豪邁誓言。其思想基礎(chǔ)就是源于在鐵嶺所受到的教育和影響。

周總理的弟媳王士琴女士參觀銀岡書院時曾說：“聽總理親口說過，少年時期在鐵嶺銀岡書院讀書時，老師為他講述革命道理，在思想上受到的影響很大，那不是現(xiàn)在的革命思想，而是早期革命思想的啟蒙”

綜上所述，筆者認為，少年時期是一個人的人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，對一個人的成長起著重要作用。鐵嶺的環(huán)境氛圍，銀岡書院老師的教育方式和內(nèi)容，使12歲的周恩來受到了很好的啟蒙教育影響并立下了遠大的志向。少年周恩來立志在鐵嶺，他從鐵嶺開始眺望這個世界，鐵嶺是少年周恩來的立志之城。

參考文獻

（1）鐵嶺市周恩來紀(jì)念館1962年視察鐵嶺回憶材料

（2）清史稿，第33冊，中華書局1977版

（3）《周恩來談個人與革命史》《中共黨史資料》1982年第1輯第6頁

（4）李俸佐《銀岡書院》春風(fēng)文藝出版社1996年版

（5）李俸佐《銀岡書院》春風(fēng)文藝出版社1996年版

（6）王士琴在銀岡書院的談話記錄和錄像資料