馬汀·多里 周妮

1940年左右，戈林和他的獅子

餐桌下，布隆迪躺在阿道夫·希特勒腳邊，伊娃·布勞恩不時(shí)地會(huì)偷偷給它一腳。一旦布隆迪開始狂吠，希特勒就會(huì)警告這只雌性德國(guó)牧羊犬保持安靜。據(jù)稱，希特勒的這位女友非常嫉妒布隆迪，因?yàn)橄Ｌ乩湛偸请S身帶著它。

希特勒和布隆迪是納粹圖像學(xué)的夢(mèng)幻組合。在這條狗的陪伴下，這位專制者顯得喜愛動(dòng)物和親民，而主人和狗相處的畫面也展現(xiàn)出了清楚的權(quán)力關(guān)系，即希特勒要求德國(guó)人民無(wú)條件臣服于他。

伊娃·布勞恩嫉妒布隆迪的故事出自《納粹時(shí)期的動(dòng)物》一書，作者彥·摩恩豪普特不僅在書中描述了動(dòng)物在獨(dú)裁政權(quán)中的象征意義，還揭示了它們?cè)诩{粹精英生活中的現(xiàn)實(shí)意義。通過搜索資料，摩恩豪普特發(fā)現(xiàn)，希特勒在1922—1945年間養(yǎng)過約12只德國(guó)牧羊犬，其中有3只母狗叫布隆迪（意為“金發(fā)女郎”），3只公狗叫沃爾夫（意為“狼”）。在他看來(lái)，狗必須是強(qiáng)壯、忠誠(chéng)且純種的。他曾譏笑伊娃·布勞恩的蘇格蘭梗是“帶柄小刷”。

實(shí)際上，對(duì)于這個(gè)獨(dú)裁者的私生活，我們一直認(rèn)為已經(jīng)了解得夠多了。他對(duì)親密社交關(guān)系的恐懼，他的消化問題，甚至還有他的性冷淡，幾乎所有方面都得到了研究。而現(xiàn)在，這其中又加上了希特勒和動(dòng)物的關(guān)系。摩恩豪普特的研究絕非無(wú)足輕重，他揭示了這個(gè)種族屠殺者及其追隨者心理的方方面面。

比如，這些納粹只會(huì)和完全依賴他們的動(dòng)物親近。在生命的最后階段，希特勒的最愛是一只剛出生幾周的德國(guó)牧羊犬沃爾夫。1945年4月，他和它在地下掩體中度過了最后的時(shí)光。他宣稱，德國(guó)人讓他失望，只有布隆迪最新一胎生出的這只小狗還對(duì)他忠誠(chéng)。

從狼的后代——德國(guó)牧羊犬身上，納粹頭目們能看到自身想成為的野獸的影子。希特勒讓親友叫他的外號(hào)“狼”，并稱其戰(zhàn)時(shí)的司令部為“狼壕”和“狼谷”。他的同伴約瑟夫·戈培爾早在1928年就曾這樣威脅其他黨派：“我們來(lái)了，就像狼沖進(jìn)羊群?！?/p>

在納粹的邏輯中，野獸和寵物的關(guān)系就像統(tǒng)治者和臣民。整個(gè)動(dòng)物王國(guó)都被他們劃分為善良和邪惡，比如當(dāng)時(shí)的納粹作家威爾·維瑟就宣稱，貓是動(dòng)物中的猶太人。貓會(huì)追逐鳴禽，十分陰險(xiǎn)虛偽。而虎、豹等大型貓科動(dòng)物對(duì)人類來(lái)說很危險(xiǎn)，所以很受納粹歡迎。希特勒的國(guó)防軍就用它們來(lái)命名裝甲車（后來(lái)，聯(lián)邦國(guó)防軍也遵循傳統(tǒng)，以“豹”命名裝甲車）。

在1933—1940年間，納粹政治家赫曼·戈林家里一共養(yǎng)過七頭獅子。等幼獅長(zhǎng)到一定大小，就會(huì)被他拿去交換。戈林有一天甚至帶著他的獅子穆基去狩獵。車子剛到獵場(chǎng)，他的副官就激動(dòng)地跳下車，讓號(hào)手不要吹響號(hào)角?！安灰?，獅子會(huì)發(fā)狂?！比缓?，戈林和穆基一起下車，將穆基關(guān)進(jìn)浴室，全程沒有用籠子。之后，當(dāng)主人在野地艱難前行，努力獵到最強(qiáng)壯的鹿時(shí)，這只幼獅把自己的尿撒滿了浴室。

野生動(dòng)物愛好者往往希望自己也具有野獸特質(zhì)，比如戈林就希望自己看起來(lái)像獅子一樣強(qiáng)壯，而希特勒希望自己能像狼一樣狂野。布痕瓦爾德集中營(yíng)的黨衛(wèi)軍顯然也希望自己如同熊一樣危險(xiǎn)。1938年，他們?cè)诩袪I(yíng)的籬笆邊為熊建了一個(gè)獸籠。布痕瓦爾德動(dòng)物園中的動(dòng)物是用來(lái)供黨衛(wèi)軍家屬消遣的，但同時(shí)，這些危險(xiǎn)的野獸自然也是對(duì)集中營(yíng)中囚犯的一種威懾。

一般來(lái)說，有利用價(jià)值的家養(yǎng)動(dòng)物才能贏得納粹尊重，比如在戰(zhàn)爭(zhēng)中承擔(dān)運(yùn)輸任務(wù)、在斯大林格勒戰(zhàn)役中還成為饑餓士兵最后口糧的馬，再比如民眾肉食供應(yīng)中必不可少、獲評(píng)甚高的豬。納粹農(nóng)業(yè)政策首領(lǐng)里查德·達(dá)里甚至稱豬為“北歐上等種族”。達(dá)里表示，養(yǎng)豬讓日耳曼人定居下來(lái)，而猶太人和穆斯林迄今沒有擺脫游牧生活的原因，正是在于不吃豬肉，并且他認(rèn)為，這也是閃米特人處于更低文化發(fā)展階段的一個(gè)佐證。1942年，信奉“血與土”理論的達(dá)里失去了其食品與農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)的職位，而首要原因就是，事實(shí)證明他對(duì)豬的熱情吹捧無(wú)法讓德國(guó)人依靠自身力量果腹。

為供養(yǎng)本國(guó)民眾，納粹在戰(zhàn)時(shí)大力劫掠被占領(lǐng)國(guó)并投放害蟲。早在一戰(zhàn)時(shí)，交戰(zhàn)雙方就都譴責(zé)對(duì)方在邊境線外投放大量馬鈴薯甲蟲，以摧毀敵人的莊稼。二戰(zhàn)時(shí)的1943年，納粹德國(guó)的馬鈴薯甲蟲研究部對(duì)這種昆蟲的大規(guī)模投放進(jìn)行了測(cè)試，1.4萬(wàn)只甲蟲被從8000米的高空投放至施派爾市，以測(cè)試這些從高空摔下的害蟲能否存活。答案是肯定的。但是最后，由于研究者們只在地面上找到了57只甲蟲，這種相對(duì)傳統(tǒng)的生物武器投放方式最終被證實(shí)無(wú)效。

納粹的動(dòng)物符號(hào)學(xué)將害蟲、老鼠、臭蟲或虱子等同于那些威脅到德意志文化的人，比如猶太人和斯拉夫人。摩恩豪普特的研究發(fā)現(xiàn)，孩子們也被灌輸了這樣的觀點(diǎn)。在一本當(dāng)時(shí)十分流行的童書中，就有“猶太人和臭蟲一樣危險(xiǎn)”的句子。

面對(duì)這樣的侮辱言論，受害者們顯得無(wú)助而絕望。據(jù)奧斯維辛集中營(yíng)幸存者普利莫·勒維稱，只有一次，他們對(duì)此作出了反抗。集中營(yíng)的一個(gè)洗衣工搜集了死去囚犯衣服上的虱子，投放在剛剛清洗干凈的黨衛(wèi)軍制服中——這當(dāng)然是一種無(wú)法結(jié)束納粹可怕統(tǒng)治的絕望報(bào)復(fù)行為。

成功結(jié)束其暴行的，是同盟國(guó)軍隊(duì)。蘇聯(lián)人抵達(dá)帝國(guó)首都柏林近郊后，擁有熱愛動(dòng)物美名的希特勒用氟化鉀毒死了他的愛犬布隆迪，然后射殺了它的五條幼犬，其中就包括小沃爾夫，隨后希特勒自殺身亡。心理學(xué)家將其行為定性為“憐憫性殺親”。

[編譯自德國(guó)《明鏡周刊》]

編輯：馬果娜