林 君

南靖縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局（363600）

0 前言

目前，傳統(tǒng)村落的定義是指那些歷史悠久，文化資源與自然資源高度鍥合，具有文化個(gè)性、藝術(shù)價(jià)值、建筑價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的值得保護(hù)的農(nóng)村村落。對(duì)于時(shí)代而言，村落是將農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的特性完美呈現(xiàn)的載體。如南靖土樓的建筑風(fēng)格由傳統(tǒng)院落——四合院——方樓——圓形土樓的演變過(guò)程?？梢钥闯觯杂H屬血系為紐帶的聚居關(guān)系和防范、抗擊外敵猛獸襲擊的需求，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的歷史變遷有珍貴的價(jià)值。 但是現(xiàn)在社會(huì)變革導(dǎo)致聚居關(guān)系變化，經(jīng)濟(jì)形態(tài)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向旅游經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的形態(tài)轉(zhuǎn)化，這些讓像南靖土樓一樣的傳統(tǒng)村落面臨著巨大的生存挑戰(zhàn)，有的甚至已經(jīng)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程消失不見(jiàn)，因此，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落存在的保護(hù)困境并提出有效對(duì)策，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的困境

1.1 民居文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)薄弱，盲目改擴(kuò)建

現(xiàn)在生活水平的提高，社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，新農(nóng)村建設(shè)政策的推進(jìn)，讓不少人對(duì)于傳統(tǒng)老舊的文化實(shí)行一棍子打死的態(tài)度，羨慕網(wǎng)絡(luò)宣傳中灰瓦白墻、村容整潔、設(shè)施齊全的新農(nóng)村風(fēng)貌，于是在經(jīng)濟(jì)能力與崇尚獨(dú)棟小洋房的心理匹配下，許多人建房不再沿用傳統(tǒng)建筑形態(tài)，或者在原有建筑的形態(tài)上加蓋擴(kuò)建、開(kāi)窗圍擋。 缺乏鄉(xiāng)村主體保護(hù)意識(shí)，破壞傳統(tǒng)村落的樣貌行為屢見(jiàn)不鮮，即便文化部門呼吁居民保護(hù)傳統(tǒng)村落景觀，但居民對(duì)于當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格已有自我鄙棄的心理，很難積極自覺(jué)地保護(hù)，導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的過(guò)程成了傳統(tǒng)村落失去青睞的過(guò)程。 如南靖縣在建立土樓旅游文化景區(qū)之前，村落建筑風(fēng)格五花八門，平房、四合院、土樓、小洋房毫無(wú)美感地排列在河道沿岸，破舊拆舊等行為隨處可見(jiàn)，南靖土樓的建筑生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。

1.2 片面注重“商機(jī)”，投資轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)效益低

在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中過(guò)度崇尚新時(shí)尚、 新樣貌，在旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中過(guò)度看重經(jīng)濟(jì)效益，忽視村落景觀與人文相結(jié)合，未強(qiáng)化風(fēng)土人情與旅游相結(jié)合的人文旅游屬性，也讓文化項(xiàng)目成為旅游區(qū)表演性質(zhì)項(xiàng)目，以此來(lái)迎合旅游者嘗新獵奇心理。 過(guò)分的趨利化和商業(yè)化，為開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)，失去文化保護(hù)和傳承的初心，也讓傳統(tǒng)村落在旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中變得面目全非。

2 傳統(tǒng)村落保護(hù)和開(kāi)發(fā)的對(duì)策

2.1 增強(qiáng)居民保護(hù)意識(shí)，制訂保護(hù)規(guī)劃方案

傳統(tǒng)村落能夠長(zhǎng)效性地得到保護(hù)，強(qiáng)化居民的保護(hù)意識(shí)是先決條件。 在保護(hù)過(guò)程中，只有居民明確意識(shí)到傳統(tǒng)村落的價(jià)值和保護(hù)意義，才能有效避免“拆古”現(xiàn)象。 因此，管理者在強(qiáng)化居民保護(hù)意識(shí)的過(guò)程中，可以通過(guò)村委會(huì)議、微信、電視、廣播、抖音、快手等多種網(wǎng)絡(luò)媒介來(lái)宣傳村落文化，利用傳統(tǒng)村落帶來(lái)的積極意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)提高居民保護(hù)傳統(tǒng)村落的自覺(jué)性。

制訂相關(guān)的村規(guī)民約，出臺(tái)環(huán)境保護(hù)政策法規(guī)，通過(guò)相互監(jiān)督、 相互制約來(lái)強(qiáng)化居民的保護(hù)意識(shí)。評(píng)選政策響應(yīng)積極者，優(yōu)先享受政府提供的項(xiàng)目扶持，以帶動(dòng)居民保護(hù)傳統(tǒng)村落的積極性。 管理者需要有科學(xué)化、系統(tǒng)化的方案，來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，做好管轄區(qū)域傳統(tǒng)村落情況統(tǒng)計(jì)，詳細(xì)了解村落歷史文化，做好文化名村名鎮(zhèn)保護(hù)編制，繪制建筑控制引導(dǎo)圖。

重視生態(tài)保護(hù)與歷史人文相結(jié)合，將農(nóng)業(yè)種植規(guī)劃與旅游項(xiàng)目相結(jié)合。 如南靖土樓旅游景區(qū)將茶田、稻花、梯田都作為開(kāi)放旅游的項(xiàng)目之一，加大游客對(duì)景區(qū)的旅游體驗(yàn)，同時(shí)在對(duì)待已有的老舊建筑進(jìn)行修繕時(shí)，要滿足修舊如舊，對(duì)已經(jīng)被破壞的景區(qū)進(jìn)行復(fù)原修繕，杜絕“建古”。

2.2 突出地域特色，樹(shù)立鄉(xiāng)村旅游的品牌形象

傳統(tǒng)村落的開(kāi)發(fā)如果風(fēng)格雷同，千篇一律，結(jié)局只能是曇花一現(xiàn)，只有發(fā)掘地方特色，傳承地方文化才是讓旅游業(yè)長(zhǎng)青的法寶。 傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可由地方文化部門牽頭，企業(yè)贊助，舉辦相關(guān)的文藝類比賽，塑造當(dāng)?shù)氐拿窀?、特色美食、文化?xí)俗等傳承氛圍，建立屬于當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意品牌，設(shè)計(jì)當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗蠹槲锖途皡^(qū)紀(jì)念品。 如南靖土樓青普塔下行館項(xiàng)目作為土樓文化旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目之一，是由政府牽頭的傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的標(biāo)桿項(xiàng)目。 旅游區(qū)建筑風(fēng)格以土樓為主，承載了客家文化，向游客全面展現(xiàn)了客家人的衣食住行、婚喪嫁娶、民歌剪紙。 住宿條件既滿足了現(xiàn)代人對(duì)隱私的需求，同時(shí)也是讓游客在居住過(guò)程中，親自體驗(yàn)做“客家人”的感覺(jué)。 南靖土樓在傳統(tǒng)村落的保護(hù)中，已經(jīng)形成地方特色的還有走網(wǎng)紅路線的“四菜一湯”和“東倒西歪”，也有眾多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

2.3 突出鄉(xiāng)村生活“原真性”，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一

在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，不得忽略當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民“三農(nóng)”問(wèn)題重要性。 在保護(hù)傳統(tǒng)村落過(guò)程中，在不破壞農(nóng)村村落原有的生活方式和耕作習(xí)慣的基礎(chǔ)上，根據(jù)地方特色，發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)。 政府引進(jìn)企業(yè)建立農(nóng)副產(chǎn)品加工廠，形成農(nóng)林牧產(chǎn)業(yè)化， 以經(jīng)濟(jì)收入的增加直接帶動(dòng)農(nóng)民的種植熱情，防止農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)改變鄉(xiāng)村生活的本來(lái)面貌。 或?qū)⑥r(nóng)民的耕作、養(yǎng)殖等日常工作作為旅游項(xiàng)目之一，添加到游客體驗(yàn)項(xiàng)目中，通過(guò)免費(fèi)采摘、捕撈、付費(fèi)烹飪等方式來(lái)激起居民與游客雙方的熱情，讓傳統(tǒng)模式更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)傳承。 政府出臺(tái)政策，吸引人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，扶持具有現(xiàn)代化發(fā)展理念企業(yè)，建立民宿項(xiàng)目，利用當(dāng)?shù)孛窬樱P活經(jīng)濟(jì)。

2.4 提升傳統(tǒng)村落的人居環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施水平

響應(yīng)黨中央關(guān)于宜居家園、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)理念，開(kāi)展鄉(xiāng)村環(huán)境綜合治理專項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)現(xiàn)有保存完好的古民居實(shí)施建檔立卡重點(diǎn)保護(hù)、按時(shí)檢修，對(duì)老舊古居則聘請(qǐng)專家進(jìn)行專業(yè)評(píng)估，用當(dāng)?shù)毓に嚭徒橙诉M(jìn)行修繕，對(duì)于違法亂建者要強(qiáng)制拆除。

完善基礎(chǔ)設(shè)施，申請(qǐng)專項(xiàng)資金改善鄉(xiāng)村公路、鄉(xiāng)村衛(wèi)生室、鄉(xiāng)村學(xué)校，安裝路燈，配備鄉(xiāng)村垃圾回收設(shè)施與垃圾清運(yùn)車，吸納醫(yī)務(wù)工作者回鄉(xiāng)，到鎮(zhèn)到村就業(yè)，提升鄉(xiāng)村就業(yè)、醫(yī)療、教育水平。 做好一手抓硬件，一手抓軟件，兩手都要抓，兩手都要硬的宜居鄉(xiāng)村，以帶動(dòng)人才回鄉(xiāng)，形成良性循環(huán)。

3 結(jié)語(yǔ)

城鎮(zhèn)化讓中國(guó)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)任重而道遠(yuǎn)。 在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，如何讓傳統(tǒng)村落文化避免空殼化，保全自己的樣貌，保持自己的農(nóng)業(yè)秩序，還能更好地實(shí)現(xiàn)自身文化，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。 南靖土樓給了我們很漂亮的答案，也讓我們看到走出傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)困境的希望之光，將建筑風(fēng)格作為文化載體。 在旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，游客看到的是建筑，感受和體驗(yàn)的文化，切切實(shí)實(shí)的感受做一個(gè)“村落人”的樂(lè)趣，吃當(dāng)?shù)厝朔N的米，喝當(dāng)?shù)厝瞬傻牟?，唱?dāng)?shù)厝顺母?，村落還是那個(gè)傳統(tǒng)的村落，卻也不再是那個(gè)村落。