摘要：隨著人類信息傳播速度不斷加快，以及網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展，全世界各個國家之間聯(lián)系更加緊密，不同地域文化也逐漸融合。自改革開放以來，我國一直以包容和開明的態(tài)度對待和接納全世界的文化。一個自信的民族是一個包容的民族，我們雖然擁有著古老悠久的文明歷史，但是也積極肯定世界上其他國家文化與文明，英美文學(xué)作品在世界上有著廣泛讀者，對于我國文學(xué)與語言有著別樣的幫助，本文基于新媒體技術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行分析，探討新時代背景下英美文學(xué)傳播路徑。

關(guān)鍵詞：新媒介技術(shù);英美文學(xué);傳播路徑

隨著科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)和手機(jī)等移動終端對我們的生產(chǎn)和生活都產(chǎn)生了重要影響，人們的生產(chǎn)生活方式也隨之改變，在文學(xué)作品的獲取和閱讀方式上也都產(chǎn)生了根本性變化，導(dǎo)致了文學(xué)的傳播途徑也有發(fā)生了巨大變革。文學(xué)作品都是作者所處的年代的所思所想，記錄的生活狀態(tài)也具有一定的時代感，體現(xiàn)著當(dāng)時人們與社會、國家、政策等一切息息相關(guān)事務(wù)的緊密聯(lián)系，還包括了人們的思想動向和行為模式，對于后世了解之前的社會意識形態(tài)有著重要作用。傳統(tǒng)的文學(xué)作品大部分是通過紙質(zhì)媒介進(jìn)行傳播，既有它的特點(diǎn)也有一定的劣勢，在現(xiàn)代社會中新媒介逐漸取代了傳統(tǒng)傳播途徑，特別以手機(jī)和計(jì)算機(jī)為主導(dǎo)的載體使得文學(xué)作品傳播的更加廣泛。

一、新媒介技術(shù)對英美文學(xué)作品傳播的影響

自民國時期開始，我國的大量留洋學(xué)生回國后帶來了大量英美文學(xué)的優(yōu)秀作品，其中不乏有大師級別的翻譯，這也讓英美文學(xué)作品第一次走進(jìn)了國人的視野，也為當(dāng)時的人們開啟了一項(xiàng)嶄新的了解世界的大門，自此后英美文學(xué)在我國也在逐漸的生根發(fā)芽，后期我國與英美建交，使得東西方文化交流也逐漸增多，我國與英美之間的文學(xué)作品也互相出版和發(fā)行，所以其對我國的文學(xué)有著重要的影響。但是由于東西方文化的差異，在很多文學(xué)作品中我們還不能深刻體會其中的精神世界內(nèi)涵，但是英美文學(xué)為我們提供了一個了解西方世界的窗口，也在文學(xué)作品中體會到了看待世界的不同角度[1]。

在新時期、新媒介下英美文學(xué)作品的傳播主要有兩個方面的改變，首先是閱讀載體的變化，現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)比較發(fā)達(dá)人們已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體閱讀，特別是年輕人更愿意選擇使用手機(jī)和電腦進(jìn)行品讀文學(xué)作品，這樣的改變讓英美文學(xué)作品可以更廣泛的傳播。其次是閱讀范圍的擴(kuò)大，在紙質(zhì)時代的英美文學(xué)作品，人們更愿意接受不同文化中的新奇部分，例如科幻、偵探類的小說，又或是少部分經(jīng)典作品，例如《百年孤獨(dú)》、《飄》等具有歷史感的作品。現(xiàn)如今的讀者口味更加多元化，對于商業(yè)形式和哲學(xué)性書籍也都有一定的需求，我們在引進(jìn)英美文學(xué)作品時翻譯的形式也更加合理化，可以讓更多的年輕人可以接受。

二、新媒介技術(shù)傳播英美文學(xué)作品的思考

英美文學(xué)作品中不乏一些偉大的作品，也有很多記錄著西方世界不同年代的風(fēng)土人情和時代變遷，是我們了解西方文明發(fā)展的重要途徑，但是傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍具有一定的局限性，在攜帶上和微閱讀上都不具備優(yōu)勢，而且現(xiàn)代人更加喜歡對比和參考，很多時候出門也不太方便帶著書籍，而現(xiàn)代新媒介的出現(xiàn)打破了這樣的局限性，特別是互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，電子書更加受到現(xiàn)代人的廣泛青睞。我們可以通過手機(jī)、kindle、app等多種渠道進(jìn)行閱讀，還有分享、標(biāo)注、試閱讀等多種權(quán)益選擇，打消了傳統(tǒng)閱讀的壁壘。但是一些老年人還是習(xí)慣于傳統(tǒng)方式，我們要讓多元化閱讀形式存在，為更多人提供多樣選擇[2]。

隨著世界各國的距離變小，人們更愿意了解外面的世界，閱讀群體也不斷增大，有的商務(wù)人士喜歡看一些金融、工程、機(jī)械等相關(guān)專業(yè)的文學(xué)作品，有些對于歷史有興趣的會選擇傳記類的閱讀，還有喜歡哲學(xué)類書籍的朋友，另外還有不同年齡段的差異化，很多小朋友會看一些英文童話[3]?，F(xiàn)在人們的需求更加多樣化，我們要讓傳播途徑也隨之變化才能滿足于人們的需求，所以加強(qiáng)新媒介傳播途徑的變革也勢在必行。

三、構(gòu)建新媒介英美文學(xué)傳播途徑的策略

（一）建立針對性強(qiáng)的資訊傳播媒體

在新媒體時代，信息的傳播具有高校、廣泛、迅速等特點(diǎn)，正是由于科技帶來的變化，使得人們的生活方式和逐漸轉(zhuǎn)變。由于現(xiàn)代化信息傳播速度越來越快，人們在接受信息的時候需要更多的精力去甄別和挑選，而網(wǎng)絡(luò)上的有關(guān)文學(xué)的查詢內(nèi)容豐富又龐雜，我們經(jīng)常會在網(wǎng)上“眼花繚亂”，所以很多時候人們更習(xí)慣于快節(jié)奏型的傳播內(nèi)容，但是這樣并不利于文學(xué)閱讀和思考。我們建議在英美文學(xué)傳播過程中建立具有針對性強(qiáng)的傳播媒體，在內(nèi)容上有更加權(quán)威性和客觀性的評價和介紹，可以幫助人們迅速了解英美文學(xué)作品的內(nèi)容，提供符合不同人群喜好的作品。網(wǎng)絡(luò)讓我們欣賞文學(xué)作品更加便捷，也符合大眾的文化需求，但是內(nèi)容太多也會造成人們的“不知所措”，所以建立起針對性強(qiáng)的資訊傳播媒體更顯得尤為重要。

（二）創(chuàng)新開發(fā)app進(jìn)行英美文學(xué)傳播

現(xiàn)在社會中人們對于手機(jī)的依賴性非常強(qiáng)，不同于以往的手機(jī)僅為通話功能使用，現(xiàn)代人使用手機(jī)的頻率上非常大，而且在我們的生活中手機(jī)也具有重要的位置，例如支付款、網(wǎng)購、搜索知識、分享心得等，手機(jī)給我們帶來了更多的體驗(yàn)感，所以手機(jī)是人們了解世界、查閱世界、觀察世界的重要窗口。我們基于手機(jī)的重要性，可以加大對于英美文學(xué)在手機(jī)上的傳播路徑，建立和創(chuàng)新有關(guān)的app，幫助讀者可以更多的了解英美文學(xué)作品，并能建立起與英美文學(xué)交流溝通的重要渠道，將網(wǎng)絡(luò)作為載體，讓更多的新作品在app中及時向國內(nèi)讀者傳播，還能利用網(wǎng)絡(luò)存數(shù)量大的特點(diǎn)，將個人洗好進(jìn)行大數(shù)據(jù)歸類，根據(jù)個體化差異進(jìn)行推薦閱讀，朋友之間也可以在APP上相互分享閱讀心得。

（三）利用大數(shù)據(jù)平臺進(jìn)行英美文學(xué)傳播

我們在使用網(wǎng)絡(luò)的時候，正在感嘆于科技的發(fā)展迅猛，隨之大數(shù)據(jù)的時代也正在悄悄來臨，我們在現(xiàn)代科技技術(shù)的支持下，可以更大范圍的擴(kuò)大文學(xué)作品內(nèi)容閱讀量，大數(shù)據(jù)可以將更多的文學(xué)作品囊括其中，并針對不同的類別和喜好進(jìn)行有針對性的推送[4]。我們可以建立一個擁有大量素材庫的英美文學(xué)平臺。很多讀者并不滿足于傳統(tǒng)的單一閱讀模式，他們還想通過閱讀鍛煉英語水平，還能將喜歡的文字分享給朋友，又或是查閱不同的英美文學(xué)資料，甚至是通過閱讀鍛煉自身的寫作能力。所以我們的大數(shù)據(jù)平臺可以幫助更多人的提升文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)文化的傳播，大數(shù)據(jù)庫的建立可以將文學(xué)類作品大范圍的網(wǎng)羅收集，以一種取代傳統(tǒng)圖書館的功能進(jìn)行研發(fā)，幫助人們在小小的終端上進(jìn)行多種操作，這也是對文化的另一種傳承方式。

結(jié)語

綜上所述，英美文學(xué)在世界文學(xué)歷史上具有重要的地位，我們應(yīng)該尊重和借鑒更多國外文學(xué)作品，在新時代融合更多的文化元素來豐富自身的文學(xué)內(nèi)容。新媒介技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們要深入了解新媒介特點(diǎn)，更多利用新媒介傳播更多更好的文學(xué)作品，既要保留著傳統(tǒng)閱讀方式，也要不斷開發(fā)新媒介閱讀理念，讓更多讀者可以根據(jù)自身喜好和習(xí)慣選擇閱讀，從而提升全民閱讀便捷度，讓人們通過文學(xué)作品了解不同時代的發(fā)展歷史和思想文化，讓現(xiàn)代科技幫助人類的文明得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海燕.互聯(lián)網(wǎng)時代英美文學(xué)出版?zhèn)鞑ヂ窂郊皩?shí)踐探究[J].出版廣角，2017（14）：75-77.

[2]王百娣，趙凌河.新媒介文學(xué)生產(chǎn)傳播機(jī)制的建構(gòu)、困境與突圍[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2019，47（2）：148-156.

[3]丁慧.媒介學(xué)視角下英美文學(xué)對我國文學(xué)創(chuàng)作的影響探究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）：184-187.

[4]劉雅倩.后現(xiàn)代文化背景下英美文學(xué)傳播中的倫理訴求[J].重慶社會科學(xué)，2018（5）：120-125.

作者簡介：

王華，鄭州師范學(xué)院外國語學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)。