胡耕

一個“放”字，如同畫龍之點(diǎn)睛，寓意深刻，蘊(yùn)含無窮。人若能用好，自會使繁雜的生活歸于簡單，使迷惘的思緒歸于清晰，使浮躁的心境歸于寧靜。

何為“放”？“放”在詞典上的意思是：解除約束，使自由；在一定的時間停止（學(xué)習(xí)、工作）等等。雖然我對詞典抱有崇高的敬意，但對這個字的釋義依然認(rèn)為說法不夠精準(zhǔn)，甚至有點(diǎn)詞不達(dá)意。難道“放”是如此狹窄？這對“放”來說，似乎不全面、不公平，“放”的內(nèi)涵比這要豐饒得多，遼闊得多，深邃得多啊。

請你將“放”拆開，它變?yōu)椤胺健薄半丁眱勺?。在許慎看來：“方，并船也。像兩舟總頭形?！薄半?，小擊也，即手執(zhí)竿輕敲?！睆倪@兩字的本義出發(fā)，再來看看組合后的“放”，“放”最望文生義、最平直的解釋就成為——船在行駛中不斷地敲打調(diào)整。人，就像是條在大江大海中行駛的船，要抵達(dá)幸福的彼岸，需要時時修正方向，調(diào)整自己，而整個過程就是放啊。

蘇東坡有句名言，“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕?！比松救绱髩?，一切事情過去了就過去了，如江水東流，一去不回?？幢M了花開花落，見慣了人事紛擾，人只有不斷地放，才能重新開始，活得坦蕩快樂。

有這樣一個小故事：一位客人拜訪禪師。來時忘了帶禮物，覺得很不好意思，便說：“我空手而來?！倍U師對他說：“那你就放下吧！”客人疑惑不解，于是又說：“我什么東西都沒帶，怎么放下呢？”禪師說：“那你就帶著吧！”客人聽后恍然大悟。

原來，放是一種解脫、一種頓悟、一種智慧。

中國文化三大支柱的儒釋道，與人們的人生和日常生活密切相關(guān)。儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得開”。儒釋道的最高境界，就是這三句話、九個字。佛家是追求出世、講究清凈的，要求能看到《金剛經(jīng)》所言的“一切有為法，如夢幻泡影”，做到《心經(jīng)》所言的“照見五蘊(yùn)皆空”。概括為三個字，就是“放得下”。

什么是“放得下”？且看這個“佛”字——左邊一個“人”，右邊一個“弗”，弗的意思是“不”，合起來就是“不人”和“人不”。“不人”就是無人，也就是放下自我，擺脫私心的困縛；“人不”就是懂得拒絕，也就是放下欲望，超脫對外物的追逐。這兩點(diǎn)能做到，就是“放得下”。

佛說：該放不放，必是大患。人生的一切煩惱，歸根到底就是在生活中沒有學(xué)會放，使身心背負(fù)著沉重的包袱，因而生活也變得越來越累，越來越辛苦?！爸钦邿o為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。所以說：放，不僅是一種解脫的心態(tài)，更是一種清醒的智慧。

菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。

怎么放？那就是放下、放棄和放開。

所謂放下，就是放下煩惱，放下痛苦，放下抱怨，放下自卑，放下自私，放下貪欲，放下壓力，放下包袱，放下過去……學(xué)會放下，沒了幻想，去了雜念，心胸才會變開闊，心境才會變明亮，心氣才會變自清。當(dāng)一切都成為了過往，放下，就是最好的選擇。無論是生活、工作還是愛情，只有從選擇放下的那一刻起，一切才能夠重新開始，也就是所謂的“放下過去，才能重拾未來”。放下的過程，其實(shí)就是得到的過程?；ǚ畔?，才能滿室清香；人放下，方能幸福生活。

放棄，一條道路走不通，不如放棄；一段感情沒有結(jié)果，不如放棄；一些觀念，已經(jīng)陳腐，不如放棄；一項(xiàng)工作無法進(jìn)行下去，不如放棄；一些“心債”與其磨人，不如放棄。當(dāng)人負(fù)重累累的時候，必須學(xué)會放棄。人生得失一念間，世上萬事舍得中。生活又何嘗不是由許多得和放交織而成的呢？所以，當(dāng)人學(xué)會放棄之后，生活可能會變得更容易。而放棄該放棄的，方為智者。人們常說：留得青山在，不愁沒柴燒；不舍不得，小舍小得，大舍大得。放棄，不是軟弱無能的表現(xiàn)，恰恰相反，敢于放棄，是一種勇氣和果敢。

放開，若能放開胸懷做人，自會恬淡和從容。因?yàn)槭澜缟献顝V闊的是人的胸懷，可以無所不容；世界上最狹小的也是人的胸懷，可能小若針眼。人生一世，若能放開了胸懷，就會恢宏大度，虛懷若谷，樂觀向上，不斷進(jìn)步；如果不能放開胸懷，就容易陷入自私、自負(fù)、狹隘、偏激、悲觀、糾結(jié)的泥沼中，難以自拔，舉步維艱，生生毀了自己。若能放開心靈處世，將世俗的枷鎖丟棄，接受和容納新生思想和事物，認(rèn)真感受多彩生活，努力把握好當(dāng)下，方能寵辱不驚，瀟灑坦蕩，自由自在地奔向燦爛的未來，從而登上人生巔峰。若能放開眼界觀世，用心甘情愿的態(tài)度，過隨遇而安的日子，便是境界中人。因?yàn)?，眼界的寬窄，決定了成就的高低。眼界寬者，其成就必大；眼界狹者，其作為必微。

放，是一種圓融的智慧，它不是退縮也不是回避，而是一種積極的、主動的人生態(tài)度，只有真正做到內(nèi)心平和、進(jìn)退從容時，人才能夠體會博大的境界，才能夠真正把握自己的人生，迎向光輝的未來。

我早已過“知天命”的年齡。人到了這一步，也應(yīng)好好地把握“放”字。

人老了，有一種養(yǎng)心叫放下：一些事，該放下就放下，每顆心都有承受之限，不要耿耿于懷。放下過去，開啟新生活。有一種處世叫放棄：有些東西失去了就不要執(zhí)著，就看成有些東西本來就不屬于你的，并相信，屬于你的終究會擁有。有句名言：假如你因?yàn)槭チ颂柡驮铝炼奁脑?，那么你將失去星星。有一種管理叫放手：你永遠(yuǎn)無法替代子女，去過好他們的一生。所以要懂得放手，兒孫自有兒孫福，兒孫自有兒孫路。事必躬親，累了自己，也害了子女。放手，是對子女的一種信任，也是對自己的一種善待。有一種思考叫放飛：這是一個科技改變生活的時代，上了年紀(jì)的你切不能停步不前，不知道互聯(lián)網(wǎng)，不會用智能手機(jī)，不想學(xué)電腦……要懂得放飛自己的思維，追逐潮流，爭做一回弄潮兒。有一種表達(dá)叫放聲：生活充滿喜怒哀樂，適當(dāng)宣泄情緒就要放聲。放聲，是對身心的洗滌，是對靈魂的自由展示。有一種觀察叫放眼：看待老年，有時更需要放眼。站得高就看得遠(yuǎn)，才能更好地把握老年生活的方向。生活原本很簡單，人是可以快樂地生活的，只是人們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息。想得太多，顧慮得太多，往往會讓自己負(fù)擔(dān)太重，活得太沉重。

樹木把枯黃的落葉放下，長出一個美麗的春天；蒼穹把灰色的云翳放下，才有一個燦爛的晴空。把沉重的郁結(jié)放下，就有一個快樂的人生。放是一種解脫，一種頓悟；放是心態(tài)的選擇，是生活的智慧。把心放平，一切會風(fēng)平浪靜；把心放正，一切會一帆風(fēng)順；把心放下，一切會淡然平靜。

一念放下，萬般自在。風(fēng)起時，看庭前花開花落，寵辱不驚；看天邊云卷云舒，去留無意，閑庭信步、拾階而上的人生，離不開放。

前天，我在微信朋友圈里看到了一則短文：什么叫真正的放下？它給人感慨更深，全錄以作文章結(jié)尾：就是有一天，當(dāng)你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復(fù)述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。

責(zé)編：何建嬌