胡耕
眼下,炫是一種時(shí)尚。不論男女老少,都喜歡將自己的愛(ài)好、特長(zhǎng)乃至生活等等不遺余力地放到網(wǎng)上、微信、微博中去,博取人們的眼球、點(diǎn)贊、打賞。
對(duì)于社會(huì)上涌現(xiàn)出的新奇表現(xiàn),我一貫是既不趕時(shí)髦,也不反對(duì),保持平靜的生活,偶爾還點(diǎn)擊瀏覽一下。不過(guò),對(duì)于這個(gè)惹人的“炫”字,還是頗有點(diǎn)看法的。
炫是什么?字典釋義:炫是異常明亮或者明亮和變幻的意思,形容一種展示的狀態(tài),一種帶有點(diǎn)夸張或者不同于尋常的展示狀態(tài)。
一次,跟幾個(gè)老同學(xué)聚會(huì)約在一個(gè)茶館喝茶,閑聊的空當(dāng)有同學(xué)拍了幾張照片,陽(yáng)光灑在精美的器具上,美極了。大家都在曬照片的時(shí)候,有個(gè)女同學(xué)卻捂著手機(jī)不敢發(fā),她說(shuō)上次在單位洗手間不小心聽(tīng)到同事說(shuō)她總是曬美景、曬美食,什么高檔發(fā)什么,語(yǔ)氣不善,最后有個(gè)人還不屑地下了定論,“她就是炫耀啊!”
坦誠(chéng)地講,炫,如同火一般只是眼前一晃(見(jiàn)辭源:炫,形聲。從火,玄聲。本義:晃眼),短暫不長(zhǎng)久。人只有經(jīng)歷過(guò)了,才會(huì)深深懂得這般道理。有句話(huà)說(shuō):“小時(shí)候,快樂(lè)很簡(jiǎn)單;長(zhǎng)大后,簡(jiǎn)單很快樂(lè)?!痹绞钦的贻p力壯的人,越是想迫不及待地證明自己的成功,全身名牌似乎才是成功的標(biāo)配。當(dāng)一個(gè)人做到不再需要錦衣貂裘來(lái)粉飾自己的身份和地位時(shí),方才算是真正領(lǐng)略到了人生的意義。
炫,不能瞎炫。許慎早就說(shuō)過(guò):“炫,爛耀也”。就拿名噪一時(shí)的郭美美來(lái)說(shuō)吧,她炫富,把自己擁有的名貴財(cái)貨一一拍照上網(wǎng),秀給她所不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)民看,結(jié)果引來(lái)公憤,開(kāi)啟了一連串的人肉搜索,意外追究出中國(guó)慈善團(tuán)體到底有沒(méi)有浪費(fèi)公眾捐款的討論(因?yàn)樵谡掌姓故咎m博基尼跑車(chē)的郭美美曾經(jīng)自稱(chēng)是“中國(guó)商業(yè)紅十字會(huì)”的經(jīng)理)。雖然這件事的焦點(diǎn)早就轉(zhuǎn)移到了慈善機(jī)構(gòu)的公信力問(wèn)題上,不過(guò)我仍然覺(jué)得郭美美那種炫富方式很有趣,很值得細(xì)想。它有趣的地方就在于炫耀了這么多昂貴的好東西之后,換來(lái)的不是大家對(duì)郭美美的艷羨甚至佩服,而是大規(guī)模的鄙夷及辱罵。我很好奇,難道郭美美之前完全料想不到讀者的反應(yīng)?難道她不知道今日一般網(wǎng)民對(duì)于炫富的反感?很有可能,仇富與炫富這兩個(gè)各走極端的傾向,是同一種心理焦慮的兩種表現(xiàn),正如一塊硬幣的兩面。
英國(guó)流行病學(xué)專(zhuān)家理查德·威爾金森和凱特·皮克特在他們那本廣受好評(píng)的《不平等的痛苦》中提到:“伴隨著焦慮水平的上升,自戀也隨之上升,二者擁有共同的根源。它們都是由所謂的‘社會(huì)評(píng)價(jià)威脅’的增加引起的?!焙?jiǎn)單地說(shuō),“社會(huì)評(píng)價(jià)威脅”是一種身份焦慮,把自己的尊嚴(yán)完全建立在其他人的評(píng)價(jià)之上,一天到晚就在擔(dān)心人家瞧不起自己。根據(jù)這兩位學(xué)者的比較研究,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)越是不平等,其成員就越是憂(yōu)慮他人對(duì)自己的看法。在一個(gè)極端不平等的社會(huì)里面,大家既會(huì)用消費(fèi)來(lái)增加自信,想讓他人看得起自己;也會(huì)因?yàn)樵陟乓韵M(fèi)面前自慚形穢,覺(jué)得自己被人貶低賤視。
尤其在當(dāng)今一個(gè)開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人和人之間的社交成本越來(lái)越低;但這也是一個(gè)相對(duì)封閉的時(shí)代,人們封鎖在手機(jī)屏幕背后再難像從前一樣愿意努力去跨越距離觸摸彼此真實(shí)的模樣。而社交軟件的確提供了這樣一種可能,在人們無(wú)法面對(duì)面的時(shí)刻,至少還能通過(guò)朋友圈、微博這樣的途徑去看一看你關(guān)心的人都在經(jīng)歷著什么。如果說(shuō)炫能夠得到強(qiáng)大的存在感,那么獲取了短暫的存在感后,內(nèi)心仍是空虛。那些為了滿(mǎn)足一時(shí)的虛榮而去炫的人,往往有著被扭曲了的自尊心,這是一種性格缺陷。因?yàn)樗麄兩钪陨砟芰τ邢?,而又沒(méi)有自信去獲取真正的實(shí)力,便只能通過(guò)炫的方式來(lái)向外兜售自己的存在價(jià)值。
于丹曾說(shuō):“一個(gè)人越炫耀什么,內(nèi)心便越缺什么。”也許你當(dāng)下?lián)碛械臇|西并不能滿(mǎn)足你目前的生活需求,但活在別人的眼光里,便意味著你始終沒(méi)有快樂(lè)可言。朋友圈里,不乏看到五光十色的小資生活,也許在很多人的認(rèn)知里,朋友圈里的人,似乎一年四季都在度假,看著忙碌的自己,不由羨煞萬(wàn)分。其實(shí),別人的實(shí)際生活未必如此,或許他們?yōu)橐淮温糜卧鴬^斗不息,或許他們只是為了記錄或分享生活的點(diǎn)滴。但往往就有人會(huì)暗自較勁,并想方設(shè)法去炫耀一番,從有這一點(diǎn)想法開(kāi)始,生活的方向就錯(cuò)了。小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金有一句名言:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而慚愧?!迸c其在虛無(wú)的榮耀上想方設(shè)法地偽裝自己,不如踏實(shí)地做好自己的工作,抑或看幾本好書(shū),那才是一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)有的模樣。
“炫”,背后的動(dòng)機(jī)是為了夸耀自己,以期獲取羨慕與贊賞,滿(mǎn)足可憐的虛榮心。殊不知,“炫”如果把握不好,只會(huì)令人更加丟丑,甚至為此喪命。
我記得《莊子·徐無(wú)鬼》里有一則“搏矢喪生”的寓言:吳王渡過(guò)長(zhǎng)江之后,翻越一座猴山,群猴看見(jiàn)人來(lái),驚慌地四散逃跑,躲進(jìn)密密的荊棘深處。惟有一只模樣水靈的猴子,對(duì)著眾人搔首弄姿,顯示它靈巧的身手。吳王用箭射它,它敏捷地接過(guò)來(lái)箭,一副洋洋自得的樣子。吳王冷笑一聲,命令隨從一起發(fā)箭,猴子抵不住箭如雨下,慘叫一聲,中箭而亡。
吳王回頭對(duì)友人顏不疑說(shuō):“這只猴子自恃靈巧,仗著身手敏捷貌視我等,以至于落得可悲的下場(chǎng)。不要以色驕人,恃巧而動(dòng),這只猴子的教訓(xùn)值得記取啊!”
顏不疑深有同感?;貒?guó)后拜董梧為師,摒棄榮華,謝絕享樂(lè),注意時(shí)刻保持謙躬的姿態(tài),國(guó)人對(duì)他的轉(zhuǎn)變交口稱(chēng)贊。
任何行為動(dòng)作,最為重要是適度。淺薄的人最?lèi)?ài)賣(mài)弄,真正有學(xué)問(wèn)的人一定深藏不露、波瀾不驚。吳王登臨猴山的時(shí)代早已遠(yuǎn)去,但以色驕人、恃巧而動(dòng)的猴魂還在;弄巧成拙的悲劇,每一天都在上演。
我讀過(guò)一篇微小說(shuō)《最大的炫耀》:一老頭騎三輪蹭了路邊停的一輛路虎,正愁眉苦臉時(shí),走過(guò)來(lái)一個(gè)路人。路人問(wèn):賠得起么?老頭:賠不起!路人說(shuō):賠不起還不跑,等人家來(lái)找你啊!老頭欲言又止,最后還是一步三回頭的走了!這時(shí)這名路人拿出鑰匙開(kāi)著路虎走了!
人的一生當(dāng)中,最大的炫耀,不是你的財(cái)富,也不是你的精明,更不是你的手段,而是一種簡(jiǎn)單的理解和體諒!
責(zé)編:馬京京