蘇立亮

今年初夏，我和十幾個“他鄉(xiāng)遇故知”的同鄉(xiāng)摯友，懷著滿滿的故鄉(xiāng)情節(jié)，相邀回故鄉(xiāng)重溫兒時的美好時光。我們驅(qū)車，大約行駛一小時四十余分鐘，翻越數(shù)不清的綠水青山，終于到達(dá)了被綠水青山層層環(huán)繞的地方，即生我養(yǎng)我的小山村——坳下村。

莒溪鎮(zhèn)是浙南溫州市最著名，最有魅力的小鎮(zhèn);坳下村又是莒溪鎮(zhèn)的掌上明珠。如果把莒溪鎮(zhèn)大峽谷譬喻成一個朝天暢開的巨型貝殼，那么坳下村，就是一顆閃閃發(fā)光的珍珠，鑲嵌在谷底。她會為整個大峽谷帶來輝煌與繁榮。

一進(jìn)村西的山口，不用開車窗，似乎就有一股沁人心脾的甘甜的空氣撲面而來，頓覺心曠神怡。清新的空氣，像被洗過一樣，纖塵不染，陽光下透亮透亮的。車慢慢地行駛著，我們首先聽到的是來自四面八方的山間泉鳴，“叮叮咚咚……”，或酷似珠璣、環(huán)佩、玲鐸的撞擊聲，或宛如琴瑟鐘鼓的彈奏聲，空靈悅耳，令人陶醉。下車后，我們沿著山澗小溪兩岸向東而去，清澈見底的溪流中有無數(shù)戲水的小魚，在水面上，閃爍著點點銀輝，恰似秋夜晴空中點綴的繁星，使人們感到特別的愜意，潭瀨里淺紅色的小蝦，搖擺著自己矯健的身姿與群魚為伍;橫行的蟹，收起它的八跪二螯，在潭底的石塊上和水草間，靜靜地小憩。觸景生情，這不由地讓我聯(lián)想起了前幾天我請書法大家張作龍先生為我書寫的一幅書法對聯(lián)“水清蝦自巧，官清民自安”。溯澗東眺，極目之處是縹緲的白云山;轉(zhuǎn)身西顧，麒麟山蒼茫如海;南瞻九峰山，聳峙險峻;北望棋盤山，雄峻突兀。方圓幾十里群山疊翠，奇峰崢嶸，大勢磅礴。有道是“地靈人杰”。坳下村毗鄰就是紅軍澗、紅軍寮、紅軍坪。當(dāng)年紅軍曾經(jīng)隱蔽于此，操練、修整、燒飯，與國民黨反動派巧妙周旋與崇山峻嶺之間，打了數(shù)不清的勝仗，并建立了革命根據(jù)地，是最早的紅色武裝割據(jù)政權(quán)——最早的革命老區(qū)之一，是粟裕、劉英等先烈出生入死戰(zhàn)斗過的地方。

當(dāng)年，坳下村很多人參加過粟裕將軍和劉英書記領(lǐng)導(dǎo)的挺進(jìn)師。從此培養(yǎng)出無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和黨的骨干力量。他們?yōu)辄h的事業(yè)拋頭顱，灑熱血，做出了不朽的貢獻(xiàn)，這是“老區(qū)”人民的驕傲和自豪。

我黨歷來重視“老區(qū)”的發(fā)展建設(shè)，關(guān)心“老區(qū)”人民的生產(chǎn)生活，尤其是習(xí)近平主席提出的“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。強(qiáng)調(diào)了人與自然為生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之則亡。當(dāng)人類合理利用，友好保護(hù)自然時，自然的回報常常是慷慨的，可當(dāng)人類無序開發(fā)，粗暴掠奪自然時，自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。

習(xí)主席，“兩山”的重要思想，不僅適合浙江省，也適合全國各地乃至全世界的整個環(huán)境發(fā)展的總趨勢，充分體現(xiàn)了馬克思主義的辯證觀點，系統(tǒng)地剖析了經(jīng)濟(jì)與生態(tài)到整個社會發(fā)展過程中的基本規(guī)律，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本規(guī)律和深刻的內(nèi)涵。浙江省各級黨委政府給予高度重視，“兩山”的重要思想也被認(rèn)真貫徹落實。省委提出了“八八戰(zhàn)略”，溫州市蒼南縣兩級黨委提出了創(chuàng)建“六個浙江”的奮斗目標(biāo)，莒溪鎮(zhèn)提出了“1+5”個工程規(guī)劃。幾年來，全省各級黨委政府，緊緊圍繞“兩山”理念做文章，把科學(xué)理念化作實際行動，層層抓落實，加強(qiáng)環(huán)境的綜合治理與生態(tài)的修復(fù)工作，重新恢復(fù)綠水青山。特別是近年來，浙江省大力推進(jìn)“五水共治”，“三改一拆”，“四邊三化”行動，“811”環(huán)境污染整治行動等項工作，對破壞了的環(huán)境進(jìn)行深入廣泛地整治，擦洗了浙江大地上的污垢，使浙江大地重新?lián)Q發(fā)生機(jī)和動力，優(yōu)化美化并重塑了綠水青山。

浙江全省在落實“兩山”理念工作中，走在了全國的最前頭?，F(xiàn)在的浙江大地滿目綠水青山，令人流連忘返?！懊利愶L(fēng)光變身美麗經(jīng)濟(jì)，生態(tài)紅利催生自覺行動”。如今“十年磨一劍”，經(jīng)過多年實踐，“兩山”的科學(xué)論斷引發(fā)生態(tài)紅利和生態(tài)的良性循環(huán)，在浙江的大地上引發(fā)了氘氚劇變的強(qiáng)大正能量，特別是在綠水青山中受益的莒溪鎮(zhèn)老百姓，由最初的“要我做”變?yōu)椤拔乙觥?，迸發(fā)出巨大的生態(tài)自覺性。莒溪鎮(zhèn)人民和全省人民一樣，把美麗的家園，作為可持續(xù)發(fā)展的最大底線，護(hù)美綠水青山，做大金山銀山，不斷完善發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)生態(tài)之間的辯證關(guān)系，徹底實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)理念。

人可以改變環(huán)境，環(huán)境也可以改變?nèi)?。“精神變物質(zhì)，物質(zhì)變精神”，良性循環(huán)，無窮無盡。如今莒溪鎮(zhèn)白墻黛瓦，一塵不染，村里村外見不到一片廢紙和一個煙頭。生態(tài)紅利進(jìn)一步催生了生態(tài)自覺，農(nóng)村臟亂差的生活陋習(xí)，公眾恣意破壞山水植被的行為得到了徹底改變，使整個社會環(huán)境，不僅體現(xiàn)出自然“山水和諧，而且體現(xiàn)了人與自熱的和諧，人與人的和諧，心靈與心靈的和諧，身體行為與心靈意識的和諧?！?/p>

近年來，莒溪鎮(zhèn)黨委，根據(jù)莒溪鎮(zhèn)的具體情況，實事求是提出了“1+5”工作目標(biāo)：分別是鑄造莒溪鎮(zhèn)鐵軍;實施小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合治理工作;農(nóng)村污水治理工程;莒溪大橋工程;美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這與省黨代會提出的“八八戰(zhàn)略”和“六個浙江”目標(biāo)完全一致，是上級黨委精神的細(xì)化、量化和具體化。莒溪鎮(zhèn)將以省第十四屆黨代會精神為指針，秉承浙江精神，緊盯“1+5”工作目標(biāo)，創(chuàng)新干部管理，轉(zhuǎn)變思想觀念，鑄造莒溪鐵軍;領(lǐng)導(dǎo)班子要為官一任，造福一方，凝心聚力，共建全新局面;打造一流班子，帶一流隊伍，創(chuàng)一流業(yè)績。讓那億萬斯年前，燕山旋回劇烈的火山運動和復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造形成的莒溪大峽谷自然景區(qū)所蘊涵的像火山噴發(fā)一樣的巨大能量和魅力，爆發(fā)出來，譽滿海內(nèi)外。莒溪人民絕不辜負(fù)上天賜予的這方風(fēng)水寶地，更不辜負(fù)這片紅色土地上的先烈們和勤勞善良的百姓。全鎮(zhèn)的共產(chǎn)黨員們，任重而道遠(yuǎn)，快馬加鞭吧！我們的這方式水土將更加風(fēng)生水起前景將無比燦爛輝煌。

談到這里，撫今追昔。讓我油然想起了二十幾年前，我離開家鄉(xiāng)時的情景：那時候，正是“改革開放”初期，我像很多年輕人一樣，認(rèn)識不到家鄉(xiāng)的美好，總覺得外面的世界很大，很美，只有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，才能找到幸福。就像歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的一種現(xiàn)象“闖關(guān)東”、“走西口”“下南洋”等。于是乎，就出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：年輕人都到外地打工去了，有的甚至帶去了孩子， 而村里的學(xué)校再也沒有過去那美好的朗朗的讀書聲了，村上只有一少部分老、弱、病、殘留守。就算他們過年過節(jié)偶爾回家一趟，也是造成全國交通堵塞的罪魁禍?zhǔn)?。他們匆匆忙忙地趕回家鄉(xiāng)，然后是睡大覺，打麻將，賭博成性，還有吃喝玩樂……然后又匆匆忙忙地離去，不能給原來寂寞的鄉(xiāng)村帶來一絲一毫的正能量。故鄉(xiāng)的老弱病殘并不喜歡這種現(xiàn)象……田園怎能不荒蕪，村莊怎能不凋敝。這種現(xiàn)象在全國各地都出現(xiàn)過，不是某一城一地。鄉(xiāng)村里的人們紛紛涌向大城市，使得很多大城市人滿為患…，那年月，人們好像中了邪，急功近利，物欲橫流，什么博愛、仁義、禮智信、孝親尊師等傳統(tǒng)美德蕩然無存?！枢l(xiāng)孤獨，故鄉(xiāng)寂寞，故鄉(xiāng)衰頹，故鄉(xiāng)可憐，奄奄一息的故鄉(xiāng)，誰來拯救？！我多次站在荒蕪的山崗上，為我的故鄉(xiāng)招魂！

還記得早在五十年代，毛主席曾經(jīng)為江南多地大規(guī)模爆發(fā)的血吸蟲病，而撰寫了一首詩《送瘟神》中這樣描寫“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何：千村薛荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。……”這首詩寫得是當(dāng)年災(zāi)情的真實寫照，不是毛主席的個人藝術(shù)夸張。當(dāng)年的災(zāi)情“千村薛荔”，“萬戶蕭疏”與“改革開放”初期的鄉(xiāng)村人口外流，造成“農(nóng)田荒蕪”，“農(nóng)村凋敝”不能相提并論，前者是天災(zāi)、是不可抗力;而后者是人禍、可以通過人們的努力而改變。雖說這種現(xiàn)象已經(jīng)得到控制，但扔不可小覷。它是人們在認(rèn)識事物的過程中較容易犯的一個毛?。悍彩铝?xí)慣向外攀緣，不喜歡在內(nèi)心求證。釋迦摩尼佛早在三千年前在《法華經(jīng)》中講過一個對現(xiàn)實頗有指導(dǎo)意義的故事：一個窮困潦倒的青年，身懷價值連城的珠寶，卻渾然不知，到處流浪乞討，一直到他年邁的時候，偶爾遇到幼時的朋友力人告訴他：“在你的身上，有一顆傳世珍寶——夜明珠。你本來可以窯可敵國，過上帝王一樣的生活?？赡悻F(xiàn)在還在浪跡天涯，過著豬狗不如的生活……”

佛陀講這個故事，原本是佛要告訴弟子們及蕓蕓眾生，自性中皆具有佛性，只要堅持自己身心的修為，不要向外緣尋覓，都可以成佛。受這個故事的啟發(fā)，我們可以這樣理解：我們的祖先或大自然留給我們的綠水青山也包括純樸古老的美麗鄉(xiāng)村，本身就是金山銀山，正像習(xí)主席反復(fù)告訴我們的“綠水青山就是金山銀山”，只要我們熱愛和堅守足下的故土安土重遷，并遵循大自然的生態(tài)規(guī)律，即人文環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，就可以達(dá)到擁有“金山銀山”，享受幸福美滿的生活，不用“闖關(guān)東”“走西口”“下南洋”?，F(xiàn)在不是那個民不聊生的年代。

歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。五十年代的“千村薛荔”的歷史與現(xiàn)在的“農(nóng)田荒蕪”，何其相似乃爾。過去的“萬戶蕭疏”，是因為“瘟神”的作祟，而現(xiàn)在的“瘟神”又是誰呢？！

今天，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席提出的“不忘初心，牢記使命”的教導(dǎo)，堅持“綠水青山就是金山銀山”的正確理念，把已經(jīng)污染和正在污染的綠水青山再恢復(fù)過來，把忽視環(huán)保的理念扭轉(zhuǎn)過來，把破壞環(huán)保的“瘟神”教育過來，把美麗的綠水青山歸還給人民，遺留給后代子孫。別再透支后代子孫的財富，別斷送千萬革命先烈拋頭顱灑熱血打下的江山，別斷絕子孫后代的后路。嗚呼悲哉！不辱使命，不忘初心，向“老區(qū)”人民學(xué)習(xí)?！袄蠀^(qū)”的人民最美，他們最積極，最有智慧，他們總是在最重要的歷史關(guān)頭，挺身而出，做出表率，充當(dāng)先鋒模范。在中華民族最黑暗的風(fēng)雨飄搖的歲月里，他們非常明智地選擇了共產(chǎn)黨;在大革命時期，中華民族生死存亡的關(guān)頭，他們義無反顧地投身共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊伍;在現(xiàn)今的“民族復(fù)興”“深化改革”的大潮中，他們又一次選擇了共產(chǎn)黨的“牢記使命，不忘初心”的方針，堅持“綠水青山就是金山銀山”的正確理念。我相信，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略和“兩山”理念的實施，偉大的民族復(fù)興和中國夢就一定會實現(xiàn)，我的家鄉(xiāng)莒溪鎮(zhèn)的人民會不負(fù)眾望，像當(dāng)年參加紅軍一樣，積極踴躍地走在時代的最前頭。