摘要：隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求也隨之增大，隨著意識的提高，人們越來越注冊產(chǎn)品的體驗(yàn)滿意度，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展也備受關(guān)注，與之有關(guān)的研究也持續(xù)增長。本文將對文化消費(fèi)需求背景下的文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究，從消費(fèi)者需求的角度出發(fā)，對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行分析，對如何結(jié)合市場、結(jié)合消費(fèi)者需求進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行了探討，以期通過本次研究能為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新思路。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)者需求;文創(chuàng)設(shè)計(jì);文化

引言

文創(chuàng)產(chǎn)品主要是通過文化、創(chuàng)意等手段將生活、美學(xué)等元素融合起來形成的具有地域文化特色和實(shí)用價(jià)值的特色產(chǎn)品，其結(jié)合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)容，也融合了傳統(tǒng)文化，不僅能給消費(fèi)者帶來不同的感官，還能給消費(fèi)者帶來潛移默化的文化熏陶[1]。文創(chuàng)設(shè)計(jì)與人們的生活息息相關(guān)，其發(fā)展主要取決于“需方”和“供方”的關(guān)系，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷提高，人們的生活水平也不斷得到提高，需求也在不斷提高，這對文創(chuàng)設(shè)計(jì)也提出了新的要求，當(dāng)代社會的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，必須要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者、美學(xué)、文化和創(chuàng)新的互動(dòng)，才能有效滿足消費(fèi)者們的物質(zhì)需求和心理需求[2]。

一、關(guān)于文化消費(fèi)需求

（一）文化消費(fèi)需求

需求帶動(dòng)行為！文化消費(fèi)始于1950年左右，消費(fèi)重心隨著二戰(zhàn)的結(jié)束而發(fā)生改變，人們開始重視對消費(fèi)者行為的研究，所謂文化消費(fèi)需求，指的是文化消費(fèi)者對以文化商品和服務(wù)形式存在的文化消費(fèi)品的需求和欲望，以及人們愿意為這些欲望消費(fèi)的行為，其在滿足人們對文化、教育、藝術(shù)等精神生活的需要的同時(shí)能反映著時(shí)代的特征，體現(xiàn)著文化消費(fèi)者審美的趣味[3]。這與社會的經(jīng)濟(jì)收入水平、經(jīng)濟(jì)預(yù)期、社會文化、價(jià)值觀都有關(guān)系，當(dāng)今社會人們的物質(zhì)文化水平得到了極大的提升，文化消費(fèi)需求也隨之得到提升，并且越來越多樣化、多層次化。

（二）基于文化消費(fèi)需求的文創(chuàng)設(shè)計(jì)的意義

近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們需求也隨之發(fā)生了變化，“滿足需求”作為生產(chǎn)、創(chuàng)作的根本，不再是一句口號，而是實(shí)實(shí)在在的深入到人們生活中去了。在傳統(tǒng)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，主要是通過以博物館、美術(shù)館等文化場館為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)品為多，但這類產(chǎn)品對消費(fèi)需求把握并不到位，這導(dǎo)致在銷售過程中叫好不叫座的現(xiàn)象屢見不鮮。要規(guī)避這一問題，就必須要把握需求，從消費(fèi)者使用過程中的過程出發(fā)對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，只有這樣，才能給消費(fèi)者更好的文化體驗(yàn)，才能設(shè)計(jì)出真正的好產(chǎn)品。

二、關(guān)于文創(chuàng)設(shè)計(jì)

（一）文創(chuàng)設(shè)計(jì)

與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)不同，在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，文化才是第一屬性，其次才是設(shè)計(jì)。文創(chuàng)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者利用視覺元素，通過創(chuàng)新的形象來反映區(qū)域主體文化及文化精神內(nèi)涵，提升區(qū)域文化的傳播力，其能在滿足消費(fèi)者的文化需求的同時(shí)，有效帶動(dòng)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）文創(chuàng)設(shè)計(jì)開發(fā)現(xiàn)狀

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也備受我國政府的重視，各地區(qū)都對此有明確要求，目前來看，我國的文創(chuàng)產(chǎn)品主要來源于博物館、展覽館等，但目前來看大多博物館展覽館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)國語傳統(tǒng)，開發(fā)結(jié)果和銷售情況都不如人意，但各級政府和管理者們也意識到了這一問題，一方面各地區(qū)都加大了對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的投入，以“品牌”的方式，對博物館、非遺等周邊進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以期能有效提升消費(fèi)者的文化消費(fèi)體驗(yàn)。

（三）文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)特征

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的旅游及聯(lián)排已經(jīng)無法引起人們的關(guān)注，從文化消費(fèi)需求理論的基礎(chǔ)出發(fā)，對當(dāng)今文創(chuàng)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及消費(fèi)人群特征進(jìn)行了調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)需求有幾大變化：①消費(fèi)者偏愛發(fā)生了變化，當(dāng)代的消費(fèi)者更偏愛一些輕型的文創(chuàng)產(chǎn)品：美食、飾品、文具、擺件等;

②消費(fèi)者的審美發(fā)生了變化，除了美、價(jià)格外，消費(fèi)者的選擇更多向品質(zhì)、設(shè)計(jì)、趣味、歷史、品味等方向傾斜;③科技化更明顯，人們更喜歡科技含量高的東西。

三、基于文化消費(fèi)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路

（一）進(jìn)行市場調(diào)查，了解需求

創(chuàng)新是源于我們認(rèn)識和了解事物發(fā)展過程以及洞察需求后的創(chuàng)作，因此要進(jìn)行文化消費(fèi)需求的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，首先要進(jìn)行市場調(diào)研，科學(xué)的市場調(diào)研是產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)所在，通過對市場上現(xiàn)有產(chǎn)品的分析和消費(fèi)者需求的調(diào)查，能為后續(xù)設(shè)計(jì)提供數(shù)據(jù)參考，并能根據(jù)現(xiàn)有產(chǎn)品的市場問題有效查漏補(bǔ)缺，這樣才能為后續(xù)的產(chǎn)品開發(fā)提供明確的方向。因此，首先應(yīng)通過問卷調(diào)查的方式收集到消費(fèi)者的信息，從而能分析出潛在消費(fèi)者的購買力、需求、審美傾向等關(guān)鍵問題。有此可見，通過市場調(diào)查能有效拉近和消費(fèi)者的距離，通過此步驟進(jìn)行的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，能有效的滿足消費(fèi)者的文化消費(fèi)需求。

（二）挖掘文化內(nèi)涵，滿足價(jià)值需求

任何產(chǎn)品，不僅要滿足需求，還要“物有所值”，消費(fèi)者只會為高質(zhì)量的產(chǎn)品買單，文化產(chǎn)品的關(guān)鍵在于“文化”價(jià)值，因此文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)考慮文創(chuàng)設(shè)計(jì)的文化性、創(chuàng)新性等因素。獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅能滿足消費(fèi)者的文化需求，還能體現(xiàn)其獨(dú)有的價(jià)值。我國文化博大精深，設(shè)計(jì)師們應(yīng)以我國豐富的文化為背景，對各地文化的實(shí)際的情況進(jìn)行考察分析，并從藝術(shù)的角度進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中，不僅僅要融合現(xiàn)代人消費(fèi)需求的趣味性、可繼續(xù)，更多的還是要強(qiáng)調(diào)文化主題本身，使文化元素顯而易見的體現(xiàn)在產(chǎn)品上，能有效延長消費(fèi)者的文化粘性，也能達(dá)到文化教育的目的，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

（三）進(jìn)行系列化設(shè)計(jì)，滿足交互需求

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)在與間接引導(dǎo)消費(fèi)者去了解文化，因此，設(shè)計(jì)人員要從地域特色出發(fā)，運(yùn)用合適的方式將文化和產(chǎn)品融合到一起，。消費(fèi)者對文創(chuàng)產(chǎn)品的感知并非是某一方面，而是來自于自身的各種感官，如川味文化體現(xiàn)的不僅僅是變臉、蜀繡，還有火鍋、麻辣等多方面，交互需求則是從人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺等多方面入手進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不同的系列產(chǎn)品，這樣不僅能避免產(chǎn)品單一性，還能在滿足消費(fèi)者的文化消費(fèi)的同時(shí)，通過多種類的系列產(chǎn)品來促進(jìn)傳播區(qū)域文化的傳播。且系列產(chǎn)品能在通過色彩、結(jié)構(gòu)、花紋等軟交互，也能在結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、功能上實(shí)現(xiàn)與文化的硬交互，還能實(shí)現(xiàn)文化與視覺、感官的交互，通過交互需求思考設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品，能更好的吸引消費(fèi)者。

結(jié)束語

文創(chuàng)設(shè)計(jì)支撐著文創(chuàng)產(chǎn)品，其是激發(fā)消費(fèi)者購買文創(chuàng)產(chǎn)品欲望的關(guān)鍵，要實(shí)現(xiàn)這一目的，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)就需要從文化消費(fèi)需求出發(fā)，將文化與科技、技術(shù)、創(chuàng)新想結(jié)合，只有這樣才能開發(fā)出適應(yīng)游客消費(fèi)需求多樣化、個(gè)性化的文創(chuàng)產(chǎn)品。這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)開發(fā)階段就對消費(fèi)者的文化消費(fèi)需求進(jìn)行相關(guān)分析，只有這樣所創(chuàng)造出來的文創(chuàng)產(chǎn)品才能滿足消費(fèi)者的文化消費(fèi)需求，也只有這樣才能促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品銷售市場的發(fā)展。

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[2]史業(yè)華，裴學(xué)勝，基于用戶需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2020（4）

[3]杜東巍，尹玉，李宇騁，基于消費(fèi)者需求的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)研究[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究，2019（09）

作者簡介：

謝晶，云南工商學(xué)院，副教授，在讀博士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。