摘要:改革開(kāi)放后,我國(guó)的電視藝術(shù)得到很大的發(fā)展。近幾年,電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目逐漸成熟,形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在借鑒外國(guó)的綜藝形式之后,新鮮有趣的綜藝節(jié)目成為我國(guó)居民娛樂(lè)的重要方式。不僅如此,電視綜藝節(jié)目還深入社區(qū)的文藝活動(dòng),將電視網(wǎng)絡(luò)綜藝的內(nèi)容搬到社區(qū)文藝活動(dòng)中,為社區(qū)的文藝發(fā)展提供良好的思路。本文對(duì)中國(guó)音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目模式進(jìn)行分析,提出音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目模式在社區(qū)文藝活動(dòng)的傳播與運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)類(lèi)真人秀;社區(qū)文藝;傳播與運(yùn)用
中圖分類(lèi)號(hào):G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)16-0049-02
課題項(xiàng)目:本論文為四平市社會(huì)科學(xué)課題項(xiàng)目“四平市社區(qū)文藝活動(dòng)的調(diào)查與研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):SPSK20045一、前言
電視綜藝作為一項(xiàng)喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式,一直以來(lái)深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。在我國(guó)電視節(jié)目的發(fā)展歷程中,綜藝節(jié)目具有舉足輕重的地位。尤其是電視綜藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展以來(lái),誕生了一大批優(yōu)質(zhì)的綜藝節(jié)目,不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也產(chǎn)生了一定的社會(huì)效益。社區(qū)作為城市的基層組織,群眾基礎(chǔ)好,人群也較為活躍。一些退休的老年群體,不僅空閑時(shí)間多,也具有一定的文化藝術(shù)基礎(chǔ),熱衷于參與社區(qū)的文藝活動(dòng)。音樂(lè)類(lèi)真人秀為社區(qū)文藝活動(dòng)的開(kāi)展提供了良好的經(jīng)驗(yàn),許多社區(qū)也借助音樂(lè)類(lèi)真人秀活動(dòng),在小范圍內(nèi)開(kāi)展類(lèi)似的文藝活動(dòng),增強(qiáng)了文藝活動(dòng)的創(chuàng)新性和趣味性,吸引了更多社區(qū)群眾參與文藝活動(dòng)。
二、我國(guó)音樂(lè)真人秀節(jié)目的種類(lèi)及特點(diǎn)
(一)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)真人秀節(jié)目
專(zhuān)業(yè)音樂(lè)真人秀節(jié)目指的是參加節(jié)目的選手都是專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)藝術(shù)從業(yè)者,通過(guò)一定形式的包裝向觀(guān)眾進(jìn)行唱歌表演。這種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)真人秀節(jié)目,利用職業(yè)歌手的影響力,通過(guò)有趣的互動(dòng),將藝術(shù)性和娛樂(lè)性融為一體,得到了電視觀(guān)眾的一致好評(píng),如《我是歌手》《蒙面歌王》等電視綜藝作品。除此之外,真人秀節(jié)目為了最大限度地推動(dòng)原創(chuàng)音樂(lè)作品的發(fā)展,會(huì)通過(guò)電視綜藝向觀(guān)眾推送一些比較小眾的音樂(lè)形式。在播放真人秀綜藝,如《中國(guó)好歌曲》等音樂(lè)真人秀節(jié)目的同時(shí),推送優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)作者。專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)真人秀節(jié)目的流行,一方面是因?yàn)槲覈?guó)的音樂(lè)創(chuàng)作人才豐富,另一方面也得益于電視和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)作品可以以這種形式得到有效的傳播[1]。
(二)業(yè)余音樂(lè)真人秀節(jié)目
業(yè)余的音樂(lè)真人秀節(jié)目,針對(duì)的主要是普通群眾,選手多是音樂(lè)業(yè)余愛(ài)好者。這樣的音樂(lè)真人秀節(jié)目更加親民和真實(shí),能夠引起普通觀(guān)眾的共鳴。同時(shí),非專(zhuān)業(yè)的選手進(jìn)行音樂(lè)表演,再加上一些舞臺(tái)的互動(dòng),能夠制造一定的喜劇效果,增強(qiáng)節(jié)目的趣味性。全國(guó)性質(zhì)的業(yè)余音樂(lè)真人秀節(jié)目,具有很大的影響力,能夠讓普通群眾和廣大的音樂(lè)愛(ài)好者走向前臺(tái),得到觀(guān)眾的認(rèn)可,為音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)一大批優(yōu)秀人才。如比較流行的《中國(guó)好聲音》這類(lèi)音樂(lè)真人秀節(jié)目,就是在全國(guó)各地層層選拔,讓成績(jī)優(yōu)異者走上全國(guó)舞臺(tái)。業(yè)余類(lèi)音樂(lè)真人秀節(jié)目,形式更加隨意和簡(jiǎn)單,更容易吸引社區(qū)群眾模仿和學(xué)習(xí)。《中國(guó)好聲音》等業(yè)余真人秀節(jié)目熱播以來(lái),全國(guó)各個(gè)城市和地區(qū)也借鑒了這類(lèi)節(jié)目的形式,在豐富本地區(qū)娛樂(lè)文化生活的過(guò)程中,舉辦了規(guī)模不同的基層音樂(lè)真人秀活動(dòng),取得了良好的效果。
(三)跨界音樂(lè)真人秀節(jié)目
跨界音樂(lè)真人秀節(jié)目與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)真人秀節(jié)目十分類(lèi)似,不過(guò)并不是邀請(qǐng)職業(yè)歌手參加,而是文藝界的其他職業(yè),如演員、主持人等,通過(guò)跨界表演的形式,突出節(jié)目的特殊效果。從目前幾檔跨界音樂(lè)真人秀節(jié)目的播放量可以看出,這類(lèi)節(jié)目還是比較成功的。第一,觀(guān)眾對(duì)某些職業(yè)或某些公眾人物有一定的獵奇心理,對(duì)其跨界表演有很強(qiáng)的好奇心。第二,某些文藝工作者在跨界表演的同時(shí),能夠?qū)⒆约旱牟潘囌宫F(xiàn)得淋漓盡致,提高自身的曝光率和公眾影響力,為自己的事業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。盡管跨界音樂(lè)真人秀節(jié)目取得了較好的效果,但是并沒(méi)有對(duì)基層社區(qū)的文藝活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。
(四)綜合類(lèi)音樂(lè)真人秀節(jié)目
綜合類(lèi)音樂(lè)真人秀節(jié)目指的是有音樂(lè)方面的內(nèi)容,同時(shí)也有其他內(nèi)容的真人秀節(jié)目。這些真人秀節(jié)目主要以?shī)蕵?lè)為主,在規(guī)定的節(jié)目時(shí)長(zhǎng)內(nèi),有各個(gè)不同環(huán)節(jié)。其中有音樂(lè)表演的內(nèi)容,音樂(lè)表演是節(jié)目的輔助手段。這種音樂(lè)表演的輔助環(huán)節(jié)十分隨意,一般都由現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓進(jìn)行表演。其中比較常見(jiàn)的情況,就是影視劇作品的宣傳。影視劇主創(chuàng)人員參加綜藝節(jié)目,通過(guò)多種互動(dòng)問(wèn)答和采訪(fǎng)等活動(dòng),提升影視劇的熱度,勾起觀(guān)眾的好奇心,達(dá)到宣傳推廣的目的。另外,綜合類(lèi)音樂(lè)真人秀節(jié)目的形式比較活潑,能夠營(yíng)造娛樂(lè)氣氛,提升團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,因此常被一些企業(yè)和年輕人居多的組織、機(jī)構(gòu)廣泛借鑒,在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和企業(yè)文化活動(dòng)中得到廣泛應(yīng)用[2]。
三、社區(qū)文藝活動(dòng)的特點(diǎn)和主要形式
(一)人群結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性
我國(guó)的社區(qū)主要指城市中的居民生活單位,它是城市中最基層的組織。目前一些政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位和大型的企業(yè),都會(huì)興建自己?jiǎn)为?dú)的社區(qū)。這樣的社區(qū)人群較為單一,一般都是本單位人員。隨著商業(yè)住房的普遍,傳統(tǒng)的社區(qū)逐漸減少。一些傳統(tǒng)的社區(qū)只能靠老年人維持社區(qū)的活力,只能組織老年人參與社區(qū)的相關(guān)活動(dòng)。因此,目前在傳統(tǒng)社區(qū)中,人群結(jié)構(gòu)呈老齡化趨勢(shì)。即使社區(qū)中有年輕群體,也會(huì)因?yàn)楣ぷ骱推渌?,不?huì)花費(fèi)精力參加社區(qū)的文藝活動(dòng)。社區(qū)人群結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性,也決定了文藝活動(dòng)的內(nèi)容和形式。
(二)文藝活動(dòng)內(nèi)容的局限性
我國(guó)社區(qū)人群以老年群體為主,其文藝活動(dòng)的內(nèi)容有很大的局限性。一般來(lái)說(shuō),老年群體的興趣愛(ài)好和思維方式與年輕人有很大的不同,其文藝形式也具有一定的年代感和形式感,一般與當(dāng)下的流行文藝形式是不相符的。例如,老年群體對(duì)與紅色革命相關(guān)的文藝形式和內(nèi)容有深刻的記憶和特殊的情感偏愛(ài)。其中,節(jié)奏舒緩、精神內(nèi)容豐富的文藝形式居多,它們受到老年群體的喜愛(ài)和追捧。另外,社區(qū)文藝活動(dòng)也具有一定的地域特征,不同的地域有不同的藝術(shù)形式,地域性的文藝形式深刻地反映在本地的社區(qū)中。例如,以北京為中心的京津冀地區(qū)的社區(qū)的文藝活動(dòng),將京劇作為主要形式,能吸引眾多的京劇愛(ài)好者參與。在南方的蘇杭地區(qū),昆曲有著十分悠久的表演歷史,因此在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)文藝活動(dòng)中昆曲居多。除此之外,西安地區(qū)的秦腔、沈陽(yáng)等東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn),都是內(nèi)容鮮明、獨(dú)特的地方文藝形式,在當(dāng)?shù)氐木用裆鐓^(qū)中十分流行。
(三)較強(qiáng)的組織性
以我國(guó)城市中的傳統(tǒng)社區(qū)為例,社區(qū)的居民都是相互熟悉的同事和好友,不僅有長(zhǎng)時(shí)間的工作關(guān)系,還長(zhǎng)時(shí)間生活在同一社區(qū)內(nèi),有較為緊密的私人關(guān)系。另外,不管是政府機(jī)構(gòu)還是企事業(yè)單位,其組織都十分嚴(yán)密,社區(qū)群眾在長(zhǎng)期的工作中,已經(jīng)產(chǎn)生了很強(qiáng)的組織性。因此,在社區(qū)的文藝活動(dòng)中,社區(qū)的組織能力較強(qiáng),能夠在較短的時(shí)間內(nèi)完成文藝活動(dòng)的創(chuàng)作和表演任務(wù)。除此之外,有些社區(qū)有固定的經(jīng)費(fèi)支持文藝活動(dòng)的創(chuàng)作和表演。因此,在文藝活動(dòng)的創(chuàng)作過(guò)程中,一部分資金可以提升文藝活動(dòng)的質(zhì)量,提高演員的服裝和舞臺(tái)設(shè)計(jì)等裝飾水平,提升社區(qū)群眾參加文藝活動(dòng)的積極性。
四、音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目模式在社區(qū)文藝活動(dòng)的傳播與運(yùn)用
(一)先進(jìn)的傳播技術(shù)使電視節(jié)目在社區(qū)中廣泛傳播
隨著現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提升,音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目在普通群眾中廣為流傳。網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)形式的發(fā)展,使電視真人秀節(jié)目擺脫了傳統(tǒng)電視設(shè)備的束縛,觀(guān)眾可以通過(guò)智能移動(dòng)設(shè)備實(shí)時(shí)觀(guān)看節(jié)目?;谶@種傳播效果,許多音樂(lè)真人秀節(jié)目在播出時(shí),都會(huì)選擇電視平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)兩種渠道進(jìn)行傳播,盡可能地?cái)U(kuò)展傳播的范圍。社區(qū)作為城市組成的基礎(chǔ)單位,具有很強(qiáng)的代表性[3]。尤其是傳統(tǒng)的社區(qū),以退休的老年人居多,這類(lèi)人群擁有大量的空余時(shí)間,同時(shí)對(duì)新鮮的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及社會(huì)熱點(diǎn)有著很強(qiáng)的使用欲望,因此,這類(lèi)群體也成為了音樂(lè)真人秀節(jié)目的主要收視人群。
(二)強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)使電視節(jié)目在社區(qū)中得到廣泛借鑒
正是因?yàn)橐暵?tīng)類(lèi)的音樂(lè)真人秀節(jié)目對(duì)社區(qū)群眾的影響深刻,所以這種形式在社區(qū)的文藝活動(dòng)中十分普遍。除此之外,一些大型的電視臺(tái)在編輯節(jié)目時(shí),也將節(jié)目人群定在社區(qū)內(nèi),在全國(guó)各個(gè)城市的社區(qū)進(jìn)行音樂(lè)表演人員的選拔工作,最后通過(guò)層層競(jìng)選,挑選優(yōu)秀的選手在全國(guó)平臺(tái)上進(jìn)行表演。在業(yè)余音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目的熱播時(shí)期,這類(lèi)活動(dòng)在全國(guó)各地層出不窮,一時(shí)間風(fēng)靡各個(gè)社區(qū)。
(三)良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是社區(qū)文藝活動(dòng)開(kāi)展的重要條件
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就,人民物質(zhì)生活日益豐富,廣大人民群眾的生活需求得到了有效滿(mǎn)足,開(kāi)始追求更豐富的精神文化生活。尤其是在傳統(tǒng)社區(qū)中生活的老年群體,對(duì)文藝活動(dòng)等精神文化生活的追求表現(xiàn)出了極大的熱忱,因此會(huì)積極參與社區(qū)的文藝活動(dòng)。其中,一些專(zhuān)業(yè)從事文藝創(chuàng)作的藝術(shù)家,也會(huì)創(chuàng)作一些針對(duì)社區(qū)老年群體的藝術(shù)作品,使其成為我國(guó)優(yōu)秀文藝作品的重要組成部分,幫助老年群體在更大的舞臺(tái)上表演,展現(xiàn)老年群體的活力和新的精神面貌。
五、結(jié)語(yǔ)
社區(qū)作為城市的基層組織,在精神文明建設(shè)中具有很強(qiáng)的代表性。電視音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目除了娛樂(lè)功能,還具有一定的借鑒作用。在音樂(lè)類(lèi)真人秀節(jié)目熱播形成一定的社會(huì)效應(yīng)之后,這些文藝活動(dòng)形式也需要更好地引入社區(qū)文藝活動(dòng),加強(qiáng)基層群眾的精神文明建設(shè),從而提高整個(gè)社會(huì)的精神文明水平。
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作者簡(jiǎn)介:楊慶斌(1977—),男,遼寧開(kāi)原人,本科,講師,副系主任,研究方向:聲樂(lè)演唱與教學(xué)。