汪志

在封建社會，“官位”似乎總與巨大的誘惑綁定在一起，很多人耗費(fèi)其一生心血就只為謀求一官半職。窮一點(diǎn)的，如范進(jìn)之流，半輩子光陰全搭進(jìn)科考入仕的努力之中;富一點(diǎn)的，就動用自己的錢財干系為其仕途掃清障礙，以此實現(xiàn)所謂的“買官晉爵”。除卻這些直接追逐官名權(quán)力的，實在做不了的也要挖空心思傍在這群達(dá)官貴人身邊，或為仆役或做門客，反正一人得道雞犬升天，做個宰相門下的七品官，在這群人看來也不是枉活一輩子了。

當(dāng)然，在古代，求官逐利之外也不乏克己奉公的清流，司馬遷的《史記》里就記載了很多這樣的事例，譬如漢文帝時堅持秉公執(zhí)法的張釋之，又或者戰(zhàn)國時期治軍理國鐵面無私的趙奢和司馬穰苴云云。而筆者在此所要敘說的，是另一位嚴(yán)以律己，以身作則，用生命守護(hù)國家法律的尊嚴(yán)的人物——李離。

李離是春秋晉文公時期的人，在當(dāng)時擔(dān)任晉國的理官。他的事跡見載于《史記·循吏列傳》，按照司馬遷的描述，李離剛正不阿，執(zhí)法如山，嚴(yán)格按法律法規(guī)辦案，視法律為最高準(zhǔn)則，不允許任何人踐踏。這種對法律尊嚴(yán)的高度守護(hù)甚至通過其自身顯現(xiàn)了出來。李離有一次在查閱過往卷宗時，發(fā)現(xiàn)有一宗案件疑點(diǎn)頗多。隨著查閱的深入，李離發(fā)現(xiàn)這一宗案件實為誤判：自己因為對案件本身缺乏調(diào)查且聽信屬下的不實之言，最后竟將疑犯錯殺。得知真相的李離驚愧不已，他認(rèn)為自己已給本國律法抹黑，因此不配再做理官，于是脫去官袍摘下綬印，命衛(wèi)兵將自己捆綁起來壓至大殿，等候國君有關(guān)自己罪責(zé)的判罰和處理。

晉文公當(dāng)然不想就這么失去一位秉公辦事的好官。他親自為李離松綁，說：“官有貴賤，罰有輕重。這本是你下屬官員的罪責(zé)，實在不用你這個做上司的來承擔(dān)。”一國之君勸說，一般的人定會給國君一個臺階下?？衫铍x仍不肯釋懷，他說：“我是長官，平常沒有跟下面人說我們一起來當(dāng)這個官;我在這個機(jī)關(guān)里拿的俸祿最優(yōu)厚，也沒有與下面的人員分享過。如今有案情誤查而枉殺人命，卻還要把罪責(zé)推諉給下級，這種道理我是從未聽過的。”晉文公還要勸慰，李離說道：“斷案講求律法，錯判了刑罰的人就要親自背受刑罰，錯判了死罪的人就要自己背受死刑。您選臣為理官是要我能夠聽察細(xì)微隱情事理和決斷疑難案件，現(xiàn)在我查案有誤而枉殺人命，就應(yīng)該被判處死罪?！闭f罷李離伏劍自刎而死。

太史公曰“李離伏劍，為法而然”。李離捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，為錯判案子承擔(dān)責(zé)任以身殉法的壯志，在中國的法治史上留下了精彩的篇章?！俄n詩外傳》引用《詩經(jīng)》當(dāng)中的一句詩來評價李離，說其“彼君子兮，不素餐兮”。李離的事跡雖然浪漫和壯烈，但此事的另外一面我們也必須看到，倘若李離能做到所有案件明察秋毫，不偏聽偏信屬下之言且不在未完成充分的調(diào)查之前就妄下判決，那么也就不存在所謂以死明志的行徑了。對于案件脈絡(luò)的厘清和把握本就是理官的職責(zé)，李離因為案情失察而失職，那么也就必須承擔(dān)起關(guān)于這種失職行為的責(zé)罰。

做官，一定要懂得廉恥。不唯上，不唯書，只唯實。不論官職大小，責(zé)任輕重，一旦造成工作上的失誤或做錯了事，決不能賴在官位上說三道四，巧言推責(zé)。而是要心存敬畏，勇于擔(dān)當(dāng)、擔(dān)責(zé)，這不僅是為官做事的本分，更是對規(guī)章律法尊嚴(yán)的守護(hù)。另外，實現(xiàn)依法治國不僅要“有法可依”，“有法必依”也不能缺席?！坝蟹ū匾馈笔菍崿F(xiàn)社會主義法治的中心環(huán)節(jié)，是社會主義法治的基本要求之一。要實現(xiàn)有法必依，就要做到法律面前人人平等，不論是國家機(jī)關(guān)、公職人員，還是公民個人或者其他社會團(tuán)體，一切社會關(guān)系的參加者都必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動，依照法律法規(guī)辦事;而倘若有誰觸碰了法律的紅線，不論職位大小，不管社會影響如何，都要根據(jù)他們的具體行徑展開追查治理，一旦違法就必有追究。