【摘要】在歐洲音樂(lè)的發(fā)展歷程中，莫扎特是一位為古典音樂(lè)的發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的天才藝術(shù)家，無(wú)論是歌劇作品、器樂(lè)作品還是藝術(shù)歌曲都非常經(jīng)典。本文從音樂(lè)本體以及作品時(shí)代背景對(duì)莫扎特的音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)《親切的平靜》進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】莫扎特;音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào);《親切的平靜》;音樂(lè)學(xué)分析;

引言

莫扎特是歐洲古典音樂(lè)的典范，他深深的影響著歐洲音樂(lè)的發(fā)展。莫扎特一生創(chuàng)作了600多部作品，其中歌劇、協(xié)奏曲等都受到許多的學(xué)者學(xué)習(xí)研究，但對(duì)于莫扎特音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)以音樂(lè)學(xué)分析的角度而研究的學(xué)者卻很少，忽略了其中的重要性，因此本文將以他的音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)作品之一《親切的平靜》從音樂(lè)學(xué)分析的角度進(jìn)行分析。

一、曲作者生平及創(chuàng)作風(fēng)格

（一）莫扎特概述

沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了肌つ兀╓olfgang Amadeus Mozart，1756年1月27日—1791年12月5日），生于奧地利薩爾茨堡，歐洲古典音樂(lè)作曲家，維也納古典學(xué)派代表人物。在莫扎特很小的時(shí)候，就表現(xiàn)出了驚人的音樂(lè)天賦。他的生命雖然短暫，但卻創(chuàng)作了許多經(jīng)典優(yōu)秀的音樂(lè)作品，其作品體裁包括歌劇、交響曲、協(xié)奏曲，奏鳴曲等幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)的全部音樂(lè)題材。僅僅只是歌劇作品就有20多部。例如我們最耳熟能詳?shù)慕豁憳?lè)《降E大調(diào)第三十九交響曲》、《g小調(diào)第四十交響曲》等;歌劇《魔笛》、《費(fèi)加羅的婚禮》;藝術(shù)歌曲《紫羅蘭》等都是人們所熟知的作品。

（二）莫扎特的音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)

“音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)”這個(gè)詞的起源并不是由他創(chuàng)作，由于莫扎特的這一類(lèi)音樂(lè)作品一般都用“樂(lè)曲”、“獨(dú)唱音樂(lè)”、“管弦配唱”等作為稱(chēng)謂，因此這些稱(chēng)謂影響了人們對(duì)這一類(lèi)作品不熟悉且與其他作品混淆。“Aria and Scenes for Voice and Orchestra”是莫扎特用來(lái)概括這一類(lèi)作品的標(biāo)題，意思是“人聲和樂(lè)隊(duì)的詠嘆調(diào)與場(chǎng)景”，此后人們將這一類(lèi)作品稱(chēng)為音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)。他的音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)主要以女高音創(chuàng)作為主，歌詞大多單純地表達(dá)情感并沒(méi)有太多的戲劇色彩，在演唱方法上受“貝爾康多唱法”的影響，聲音優(yōu)美自由，音域?qū)拸V，情感細(xì)膩。音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)的基本內(nèi)容主要圍繞兩大主題而創(chuàng)作，一是關(guān)于愛(ài)情，主題是表達(dá)莫扎特在愛(ài)情中遇到的困惑，對(duì)愛(ài)人到來(lái)的盼望以及對(duì)愛(ài)情的反思。二是關(guān)于宗教，主題是對(duì)上帝的贊美，表達(dá)自己堅(jiān)定的信仰，都展現(xiàn)出了莫扎特對(duì)美好事物的向往和積極向上的人生態(tài)度。

二、《親切的平靜》的創(chuàng)作背景

《親切的平靜》（Ridente la calma），是莫扎特15歲時(shí)創(chuàng)作的音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)，歌詞采用的是意大利語(yǔ)。莫扎特出生在一個(gè)社會(huì)不穩(wěn)定的時(shí)代，18世紀(jì)中期，歐洲各國(guó)持續(xù)了7年的戰(zhàn)爭(zhēng)，莫扎特的父親在發(fā)現(xiàn)他巨大的音樂(lè)才能后，帶著小莫扎特去維也納、慕尼黑等地演出。此后莫扎特名聲越來(lái)越大，同時(shí)在其父親的帶領(lǐng)下奔走于各國(guó)之間的過(guò)程中，莫扎特廣泛地接觸到了各個(gè)地區(qū)不同的音樂(lè)風(fēng)格以及接觸優(yōu)秀的作曲家學(xué)習(xí)高超的作曲技術(shù)和各類(lèi)樂(lè)器。受當(dāng)時(shí)以工業(yè)革命為主導(dǎo)的影響，人們的思想和個(gè)性正在逐漸改變和解放。人們對(duì)自由和人權(quán)的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，由此產(chǎn)生了越來(lái)越多不同的歐洲音樂(lè)新面孔，因此作曲家們都希望用自己的作品表達(dá)出自己思想以及對(duì)理想生活的向往，莫扎特亦是如此。這首作品就是在這樣的時(shí)代背景下創(chuàng)作完成的。

三、《親切的平靜》的音樂(lè)特征

這首音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)是典型的十八世紀(jì)意大利風(fēng)格的歌曲，其旋律清新、明亮且快樂(lè)。歌詞簡(jiǎn)短共四句，這首作品多次運(yùn)用了反復(fù)的手法，表現(xiàn)出作者內(nèi)心平靜但又激動(dòng)的渴望著令人向往的美好愛(ài)情的心情。

曲式結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的三段曲式，主要由A段+B段+A’段共同構(gòu)成，是非方整性的結(jié)構(gòu)。全曲的調(diào)式由F大調(diào)轉(zhuǎn)入到C大調(diào)，最后在回到了F大調(diào)上。整體曲式結(jié)構(gòu)圖如下：圖例1曲式結(jié)構(gòu)圖

前奏：1小節(jié)，在F大調(diào)上陳述，速度larghetto稍慢，拍號(hào)為3/8拍富有舞蹈韻律，旋律引出附點(diǎn)節(jié)奏動(dòng)機(jī)，和聲以主和弦進(jìn)行，鞏固調(diào)性，引入主題。

A段：主要由兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。a句4+2小節(jié)，旋律以屬音開(kāi)始，在高音區(qū)以跳進(jìn)和級(jí)進(jìn)的方式進(jìn)行，鋼琴伴奏以柱式和弦襯托，使用小連奏的方式演奏，表現(xiàn)作者的內(nèi)心情緒。第6小節(jié)擴(kuò)充2小節(jié)，重復(fù)前句歌詞“在我心中蘇醒”，旋律同頭異尾，結(jié)束于主音，與上句形成屬主呼應(yīng)，連接2小節(jié)，鋼琴伴奏以琶音過(guò)渡。

圖例2-a句主題

b句4小節(jié)，旋律以上行為主，使用重屬-屬開(kāi)放終止。a’句歌詞相同，旋律以大跳和級(jí)進(jìn)進(jìn)行，使用重復(fù)手法發(fā)展后2小節(jié)。b’句歌詞相同旋律不同，旋律走向變得平穩(wěn)，’b’使用重復(fù)手法發(fā)展上句b句旋律，尾部同樣擴(kuò)充2小節(jié)，與首句結(jié)構(gòu)相同，形成呼應(yīng)。連接2小節(jié)，過(guò)渡至B段。

B段：由兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，調(diào)性轉(zhuǎn)入屬方向C大調(diào)。c句4小節(jié)旋律以上行為主，鋼琴伴奏以密集的柱式和弦襯托。d句4+4結(jié)構(gòu)，前4小節(jié)旋律以音階下行隨后大跳回到高音區(qū)，后4小節(jié)以音階的形式推向?qū)僖魞纱沃貜?fù)歌詞“我感激的心”，表達(dá)作者激動(dòng)的音樂(lè)情緒。

A’段：調(diào)性回歸主調(diào)F大調(diào)，再現(xiàn)主題旋律，結(jié)構(gòu)相同。

尾聲：3小節(jié)，使用連接材料進(jìn)行，最后再次回到主音結(jié)束全曲。

四、《親切的平靜》的音樂(lè)內(nèi)涵與社會(huì)歷史分析

（一）社會(huì)歷史背景

《親切的平靜》屬于莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的早期階段（1762-1773），莫扎特那時(shí)只有15歲。自莫扎特6歲起，幾乎所有的時(shí)間都和父親一起在歐洲各地旅行表演，直到15歲。此間，他為許多高官及貴族演奏表演過(guò)，如：凡爾賽宮的路易十五、倫敦的喬治三世、維也納的瑪麗亞女王特蕾莎等。年少的莫扎特常年在歐洲各地進(jìn)行演出，因此他一方面受到了上流貴族社會(huì)的時(shí)尚、華麗的藝術(shù)風(fēng)格的影響，另一方面由于莫扎特是一個(gè)普通的公民音樂(lè)家，所以他的社會(huì)地位很低下，因此也導(dǎo)致了他蔑視權(quán)力、高傲自大的性格。18世紀(jì)的歐洲是非洲奴隸貿(mào)易最繁榮的時(shí)期，當(dāng)時(shí)美洲土著印第安人的數(shù)量非常少，在加上被侵略者大量的屠殺。這樣一來(lái)，歐洲工業(yè)革命所需原料的補(bǔ)給非常的匱乏，因此那里農(nóng)作物的種植需要大量的奴隸廉價(jià)勞動(dòng)力。奴隸貿(mào)易的規(guī)模直接影響了歐洲國(guó)家的興亡和繁榮。當(dāng)時(shí)幾乎所有的歐洲國(guó)家都參加了販賣(mài)黑人奴隸的罪惡勾當(dāng)，性質(zhì)手段十分的殘忍。18世紀(jì)中葉歐洲爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的這一年，莫扎特誕生了。普奧與英法的爭(zhēng)霸是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。1762年，小莫扎特開(kāi)始了他的巡回演出，此時(shí)正是戰(zhàn)爭(zhēng)混亂的時(shí)期。

（二）音樂(lè)的精神內(nèi)涵

18 世紀(jì)的歐洲，古希臘、古羅馬文明再次被人們發(fā)掘研究，在當(dāng)時(shí)掀起一股消失已久的古典思潮，從而形成了一股新古典主義浪潮，這股新古典主義浪潮對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。莫扎特創(chuàng)作風(fēng)格和音樂(lè)藝術(shù)主要是源于新古典主義的影響，就像古希臘、古羅馬的建筑一樣，完美、和諧、崇高、靜謐、高雅。莫扎特在他的歌曲中創(chuàng)造了一種安靜而美麗的氣氛。這時(shí)的歐洲是啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)期。啟蒙運(yùn)動(dòng)，是把思想和信仰根植于古希臘、古羅馬文明研究的一種運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家伏爾泰及其支持者認(rèn)為，理性和對(duì)知識(shí)的追求是引導(dǎo)人類(lèi)將走向真正幸福的源泉。莫扎特音樂(lè)的本質(zhì)和靈魂也是啟蒙。莫扎特音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展通俗易懂，與18世紀(jì)啟蒙思想有著密切的關(guān)系。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，對(duì)莫扎特音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)音樂(lè)精神內(nèi)涵的進(jìn)一步了解和創(chuàng)作歷史背景的分析是非常有意義的，它具有非常高的研究?jī)r(jià)值。因此我們?cè)诼晿?lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅僅要掌握歌曲中的演唱技巧更要以音樂(lè)學(xué)的角度深度剖析作品。

參考文獻(xiàn)

[1]王小樂(lè).莫扎特音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)音樂(lè)風(fēng)格與演唱技巧研究——以?xún)墒着咭粢魳?lè)會(huì)詠嘆調(diào)為例[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)（哲學(xué)與人文科學(xué)），2019.

[2]鄭月明.莫扎特遺珠歌曲《親切的平靜》演唱分析[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)院報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013（09）

[5]劉玉芳.莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的背景分析[J].藝術(shù)教育.2007（08）

作者簡(jiǎn)介：呂春保，研究方向：聲樂(lè)表演，單位：云南大學(xué) 昌新國(guó)際藝術(shù)學(xué)院