王妍 師晶晶
【摘要】本文根據(jù)中山國(guó)的歷史發(fā)展特點(diǎn)和文化遺跡進(jìn)行綜合分析,以此作為基礎(chǔ)將智能互動(dòng)展示技術(shù)充分引用,進(jìn)而進(jìn)一步深化中山國(guó)歷史文物和文化展示的技術(shù)性,同時(shí)技術(shù)人員利用其展示技術(shù)的應(yīng)用特點(diǎn),充分討論了虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)技術(shù)、幻影互動(dòng)技術(shù),最終給出了詳細(xì)的系統(tǒng)方案設(shè)計(jì)思路和具體方案。
【關(guān)鍵詞】智能互動(dòng)展示技術(shù);中山國(guó);虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)技術(shù);復(fù)原流程
隨著我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和優(yōu)化,產(chǎn)品設(shè)計(jì)意識(shí)和理念逐漸復(fù)雜多變,其主要表現(xiàn)形式也從相對(duì)傳統(tǒng)的文字和圖像展示,轉(zhuǎn)化為以聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及觸覺(jué)相結(jié)合的多媒體互動(dòng)化展示模式。
一、智能互動(dòng)展示技術(shù)
智能互動(dòng)展示技術(shù)在現(xiàn)階段我國(guó)在文物處理方面運(yùn)用次數(shù)較多的先進(jìn)科技。其是一種利用計(jì)算機(jī)圖像處理系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)仿真系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)全息影響處理系統(tǒng)、信息傳感系統(tǒng)等相關(guān)技術(shù)手段所組成的全方面的文物展示技術(shù)。技術(shù)人員在實(shí)際操作過(guò)程中,依靠虛擬、現(xiàn)實(shí)、成像以及技術(shù)增強(qiáng)等相關(guān)技術(shù)將產(chǎn)品發(fā)展歷史、產(chǎn)生流程等方面利用虛擬方式多角度、全方位的呈現(xiàn)在用戶的面前,其中用戶可以任意選擇建設(shè)視角,可以更深刻、更清晰感受產(chǎn)品的發(fā)展歷史,致使文物和歷史參觀者無(wú)需將產(chǎn)品移動(dòng)至現(xiàn)場(chǎng),就可以針對(duì)其產(chǎn)品的歷史沉淀、發(fā)展以及其整體存在形態(tài)擁有更加直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
(一)虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)技術(shù)
虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)技術(shù)在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中,需要結(jié)合計(jì)算機(jī)圖形處理技術(shù)、計(jì)算機(jī)信息仿真技術(shù)、傳感器應(yīng)用等多重虛擬處理技術(shù)手段,在現(xiàn)實(shí)的多維度信息空間中,建造相對(duì)穩(wěn)定虛擬信息環(huán)境,以此用戶可以更加深入進(jìn)行觀察和了解,并且以此作為基礎(chǔ),與相關(guān)信息產(chǎn)生一定程度的交互操作。致使參觀者在實(shí)際參與時(shí)可以充分體驗(yàn)其身臨其境的感受,為人們帶來(lái)了現(xiàn)代化的感受和觀察的場(chǎng)景體驗(yàn),致使其可以讓各個(gè)部門進(jìn)行相互協(xié)同[1]。
(二)幻影互動(dòng)技術(shù)
在虛擬技術(shù)手段中,幻影互動(dòng)技術(shù)是在全息技術(shù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行將幻影的光學(xué)進(jìn)行成像技術(shù)處理,最終將所拍攝和信息收集的人像以及人品投射在主體模型景觀區(qū)域中,以虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的模式充分展現(xiàn)出產(chǎn)品的具體使用模式。而對(duì)于歷史沉淀的名勝古跡來(lái)說(shuō),同樣可以使用幻影成像的互動(dòng)技術(shù)進(jìn)行物品的展示,以此實(shí)現(xiàn)以假亂真的影視效果。
二、智能互動(dòng)展示技術(shù)中山國(guó)展示應(yīng)用
(一)中山國(guó)文化概論
中山國(guó)主要文化遺址位于河北省石家莊市范圍內(nèi),總體占地面積為35平方公里,主要為我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要城池所在地區(qū)。由于其城市的發(fā)展歷史和特點(diǎn),目前屬于我國(guó)重點(diǎn)的文化和歷史文物保護(hù)地區(qū)和單位[2]。
中山國(guó)歷史悠久,其中城市內(nèi)部所出土的文物都多數(shù)歷史價(jià)值極高,在世界范圍內(nèi)都引起的轟動(dòng)。而目前整體城市區(qū)域內(nèi)主要發(fā)現(xiàn)了包含皇宮區(qū)域、居民區(qū)域、陶器燃燒區(qū)域、鋼鐵冶煉場(chǎng)地等多處歷史遺留區(qū)域。并且城市整體地理區(qū)域的自然特點(diǎn)十分鮮明,東西位置主要與山脈相鄰,而突起位置則是大面積的平原地帶,不僅可以開(kāi)展多重陸地活動(dòng),還可以在水上開(kāi)展日常建設(shè)。而根據(jù)歷史記載,中山王的墓葬已經(jīng)是我國(guó)從中挖掘的大小墓葬中,最大的一座。而在其內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以觀察出,整體墓葬室內(nèi)的平面結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“中”字形態(tài),南邊、北邊各設(shè)置了一條墓葬道路,整體線路通體長(zhǎng)度為97米左右,主要分地上區(qū)域和地下區(qū)域。而地上區(qū)域主要呈現(xiàn)出斗字形態(tài)。地下區(qū)域則包含了棺槨區(qū)域、東面庫(kù)藏、西面庫(kù)藏以及東北面庫(kù)藏等。雖然隨著歷史的變遷,中山王墓被多次的破壞或者挖掘,但是時(shí)至今日仍然出土了大量的文物,比如:青銅器、鐵器玉石、骨器等。
(二)虛擬技術(shù)對(duì)產(chǎn)品制造交互應(yīng)用
在針對(duì)中山國(guó)文化進(jìn)行展示過(guò)程中,目前應(yīng)用較多的模式則是利用視頻,將其文物開(kāi)采以及復(fù)原流程進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)和展示,但是視頻模式由于普遍缺少文物介紹的主管能動(dòng)性,因此用戶在觀看時(shí),所可以感受的情感和信息相對(duì)較少,因此必須借助現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),讓用戶從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及觸覺(jué)等方面全方位、多角度的進(jìn)行產(chǎn)品了解,以此實(shí)現(xiàn)將虛擬的產(chǎn)品進(jìn)行實(shí)體化,進(jìn)而歷史文物不再受到時(shí)間以及空間的整體約束,讓更多的用戶感受到超現(xiàn)實(shí)的文物開(kāi)采場(chǎng)景[3]。第一,在文物進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)挖掘和復(fù)原相關(guān)工作時(shí),首先需要利用數(shù)字影像技術(shù)手段,將文物開(kāi)采所需要的技術(shù)工具、開(kāi)采環(huán)境以及原材料等相關(guān)信息進(jìn)行詳細(xì)了解,并且根據(jù)不同文物的特點(diǎn),需要準(zhǔn)備不同類型的復(fù)原工具,比如:火爐、風(fēng)箱、鐵錘、鐵砧、刻具、鉗子、鑷子等。并且其文物自身的信息和數(shù)據(jù)需要在復(fù)原之前進(jìn)行詳細(xì)了解后,在進(jìn)行下一階段的技術(shù)處理。第二,信息收集后,技術(shù)人員需要根據(jù)其文物的信息,進(jìn)行基礎(chǔ)圖像處理,并且利用三維模型技術(shù)進(jìn)行立體建模,幫助技術(shù)人員以及后續(xù)文物處理人員更加全方位、多角度的進(jìn)行模型處理。
結(jié)語(yǔ)
由此可見(jiàn),在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,手工藝術(shù)和文化沉淀是人們知識(shí)的結(jié)晶。所以在傳承歷史文化過(guò)程中,需要跟緊時(shí)代發(fā)展的步伐,結(jié)合現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),致使整體產(chǎn)品可以更加生動(dòng)、形象的展示,從根本上提升我國(guó)歷史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]郭楓楠. 全場(chǎng)景時(shí)代動(dòng)態(tài)影像在空間展示中的應(yīng)用研究[J]. 傳播力研究, 2019, 3(01):177-178.
[2]陳曉琳. 博物館壁畫預(yù)防性保護(hù)及智能化展示技術(shù)應(yīng)用研究——以河南博物院藏《四神云氣圖》壁畫為例[J]. 中國(guó)文物科學(xué)研究, 2018, 000(001):56-62.
[3]伍貴強(qiáng). 無(wú)線同屏技術(shù)在機(jī)器人課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 教育信息技術(shù), 2020, No.314(04):25-27.