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        伊朗兒童電影話語模式研究

        2020-09-10 10:53:53鐘華隆
        新聞研究導(dǎo)刊 2020年2期

        摘 要:自“1979伊朗革命”以來,伊朗電影業(yè)在文化領(lǐng)域受限,卻涌現(xiàn)出了一批高質(zhì)量的兒童電影,它們在國際影壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文選取《小鞋子》作為研究對象,通過對話語的模式化特征進(jìn)行分析,對伊朗兒童電影的話語模式進(jìn)行評析,旨在為中國兒童電影的發(fā)展提供靈感。

        關(guān)鍵詞:話語;伊朗;兒童電影;《小鞋子》

        中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)02-0111-02

        一、緒論

        《小鞋子》是由伊朗著名導(dǎo)演馬吉德·馬吉迪執(zhí)導(dǎo)的故事片。創(chuàng)作于1998年的《小鞋子》自問世以來,贏得了各界的贊譽。不僅風(fēng)靡國內(nèi)票房,還在蒙特利爾國際電影博覽會上獲得最佳導(dǎo)演、最佳影片等榮譽。《小鞋子》講述了一對貧苦兄妹和一雙鞋之間的故事。阿里一次疏忽大意弄丟了妹妹唯一的鞋子。兄妹倆不想給家人增添負(fù)擔(dān),二人隱瞞了此事。故事圍繞著輪換穿鞋子、意外發(fā)現(xiàn)丟失的鞋子、追鞋子、比賽爭取鞋子等小片段連接在一起,將兒童內(nèi)心的純白善良通過無數(shù)的鏡頭展現(xiàn)出來,情節(jié)扣人心弦,孩子們的情感感人肺腑。《小鞋子》作為伊朗兒童電影的經(jīng)典范本,其本身的模式化特征也較為明顯。

        二、兒童視角話語模式特征

        (一)對白對人物形象的塑造作用

        人物作為電影不可或缺的重要組成部分,話語對人物的塑造起到關(guān)鍵作用,話語分析也是觀影人理清電影人物關(guān)系與性格的有效途徑。作為話語的基本形式之一,人們通過對話在日常生活中進(jìn)行信息交換和情感交流。日常對話中的基本結(jié)構(gòu)單位稱為話輪。20世紀(jì)60年代到70年代初,薩克斯(Sacks)等人提出了話輪的理論概念,從兩個方面來表達(dá):一是指整個對話過程中的說話者某一時刻的機會;二是指作為講話者的人所說的話。對言語交流的過程探究,需要我們研究話輪轉(zhuǎn)換的技巧規(guī)律。話輪轉(zhuǎn)換是指對話的參與者作為說話者或聽者進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換的機制。

        談話的主題建立在交流中。會話中的主題選擇、遞進(jìn)和轉(zhuǎn)換策略組成會話必要結(jié)構(gòu)。觀察和分析了會話參與者對話題的控制過程,有效地揭示參與者的個性和參與者間的關(guān)系,同時描摹出人物心理狀態(tài)、構(gòu)成了人物的基本特征。[1]

        這一點也印證了對阿里人物形象的塑造,我們先回顧電影中出現(xiàn)的鏡頭。

        鏡頭一:妹妹先上學(xué),哥哥后上學(xué),兄妹倆利用短暫的時間差換鞋上學(xué),第一天換鞋上學(xué)后阿里回到家,妹妹十分關(guān)心哥哥,問他上課遲到?jīng)]有,阿里說自己遲到了,同時希望妹妹以后下課了快點回家,還沒等她答應(yīng),阿里小心翼翼盯著妹妹“你沒有告訴媽媽吧?”得知妹妹信守承諾后,阿里心上懸著的大石頭這才落了地,便開始刷自己臟兮兮的球鞋。

        鏡頭二:下課后阿里回到家中,看見了妹妹,便叫住她,妹妹因為昨天的事情還沒有消氣,不理睬哥哥。阿里立馬拿出自己考試第一老師獎勵給他的筆送給妹妹,妹妹臉上純真的笑顏,懷疑地問哥哥:“真是送給我的?”并且說“我沒有告訴媽媽”。阿里立馬開心起來,說:“我知道你不會的。”

        這幾組鏡頭圍繞“丟鞋”的主題展開,為了防止被妹妹“揭發(fā)”,從頭至尾,阿里作為會話的“主導(dǎo)者”,使出渾身解數(shù),威逼利誘,告訴妹妹要是被發(fā)現(xiàn),大家都沒有好果子吃,不僅挨了打,爸爸也沒有買新鞋子的錢,讓妹妹明白自己的哭鬧最后只能徒添父母的負(fù)擔(dān),她最終選擇保守秘密。阿里為了彌補自己的過失,也把自己得到的獎品都送給妹妹。鏡頭結(jié)束都是以哥哥費盡全力換得妹妹的笑來收尾,兩兄妹單純質(zhì)樸的交流也觸及了觀眾內(nèi)心的柔軟之處。

        (二)兒童電影服飾語言的指代意義

        妹妹的小鞋子貫穿故事主線,是整部影片的敘事線索。其背后的服飾語言與視覺形象極具代表性。許多特寫鏡頭、運動鏡頭和俯拍鏡頭直接服務(wù)于這一形象。在勾勒各種“小鞋子”片段的過程中,這個具有代表性的服飾語言帶動了故事的節(jié)奏,推動著矛盾的發(fā)展,描摹出孩子們的行為,刻畫出他們純真的內(nèi)心,一步一步奠定了電影的主題?!靶⌒印边@個在影片始終反復(fù)穿插的符號,連接起了觀影者的視線與內(nèi)心。[2]

        這部電影以1分40秒的長鏡頭拉開序幕。一雙破得不能再破的鞋子在一雙粗糙、布滿皺紋的手里被認(rèn)真修補,這個長鏡頭直接而迅速地將觀眾帶到一個社會底層的苦澀的生存環(huán)境里,盡管小鞋子破舊不堪,浮灰之下的粉色使人聯(lián)想到鞋的主人,應(yīng)該和“粉紅”這種顏色一樣可愛,也凸顯了艱苦的環(huán)境下孩子們明亮純凈的內(nèi)心。

        (三)《小鞋子》的敘事特征

        《小鞋子》這部影片最為特殊的便是其敘事角度,導(dǎo)演從一個孩子的視角講述這個故事,用孩子們的故事來反映社會背景,來表現(xiàn)世間的真善美。影片采用了循環(huán)敘事結(jié)構(gòu),這樣的敘事結(jié)構(gòu)不僅讓故事更加跌宕起伏,更是一步步牽動著觀眾的心,讓觀眾進(jìn)入故事的情境中。

        《小鞋子》的敘事風(fēng)格也是其成功的關(guān)鍵因素,導(dǎo)演采用紀(jì)實的拍攝手法,這有點類似于我國文學(xué)作品中所講的白描手法,影片中多處出現(xiàn)的灰色都給人一種內(nèi)斂安靜的感覺,簡單純潔,將單純本真帶回電影,質(zhì)樸的情感浸潤了觀眾的心田,潤物細(xì)無聲。

        三、兒童視角話語與模式化內(nèi)因

        (一)模式化與類型化

        在伊朗兒童電影中,人物構(gòu)成、性格設(shè)計與形象設(shè)置同樣與電影主題相呼應(yīng),具有內(nèi)在的統(tǒng)一性與相關(guān)性。[3]就人物構(gòu)成而言,普通人中的“典型”人物常被選為伊朗兒童電影的敘事主角。根據(jù)在敘事過程中的不同作用,本文將這些影片中的“典型”人物劃分為四類:

        第一,核心行為人物,即小主人公;第二,非貫穿性人物,通過與主人公間的相互作用,發(fā)揮著推動故事情節(jié)的作用;第三,過渡人物,這些人物的出現(xiàn)往往意味著故事的重大變化,并在主人公的行為中發(fā)揮重要作用;第四,環(huán)境人物,又稱為群像式人物,對故事情節(jié)的發(fā)生與變化起著補充完善的作用。這四類人物角色的劃分使影片人物的形象特征與性格設(shè)置又有某種內(nèi)在的聯(lián)系。

        就演員設(shè)計而言,導(dǎo)演賦予這些人物形象平面類型化的特征,缺乏復(fù)雜的個人心理變化與性格轉(zhuǎn)變,自始至終保持著兒童慣有的直率天真。導(dǎo)演通過對兒童自身不受任何文化與意識形態(tài)浸染的生命形態(tài)的藝術(shù)途徑表現(xiàn),來實現(xiàn)對伊朗生存世界更為有力的揭示。

        (二)兒童視角話語源頭

        伊朗是世界歷史長河中的文明古國,各國文化交流在此匯合,連偉大的文學(xué)家約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德也將其稱為詩國。與此同時,作為連接非洲和歐洲的戰(zhàn)略要地,伊朗經(jīng)常處于頻繁的戰(zhàn)爭和流離失所中。伊朗人用詩歌來譴責(zé)社會的不平等,表達(dá)他們對改善生活的憧憬和渴望。

        四、對中國兒童電影的借鑒意義

        伊朗作為歷史悠久的文明古國,是走向世界的杰出代表,伊朗兒童電影的成功對中國兒童電影的發(fā)展有深遠(yuǎn)的借鑒意義。而伊朗悠久歷史所沉淀的文化底蘊對電影制作人的藝術(shù)表達(dá)也產(chǎn)生了影響。

        在中國,優(yōu)秀兒童文學(xué)的發(fā)展推動著兒童電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。《三毛流浪記》《一個都不能少》《天上有個太陽》等漫畫或小說改編的電影能在中國社會產(chǎn)生一定的影響,究其根本也是因為其自身故事與人物形象經(jīng)受了歲月的洗禮,故事可讀性強,邏輯值得推敲,也具有中國社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與品質(zhì)。

        五、結(jié)語

        兒童文學(xué)創(chuàng)作者與兒童電影制作人相輔相成,齊心協(xié)力才能繼續(xù)推動電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,中國兒童電影需要向伊朗兒童電影學(xué)習(xí)之處不僅僅在于形式的模仿,更重要的是學(xué)會真誠地表達(dá)以及具有關(guān)心現(xiàn)實的社會責(zé)任感。伊朗兒童電影人如同工匠般在有限的題材上創(chuàng)作出純粹樸實、令人潸然淚下的作品。通過鏡頭反映日常生活狀態(tài),與我們分享生活中的苦難、困惑、喜悅和渴望:在真誠表達(dá)本土生活的同時,讓我們細(xì)致地感受到生命的脈動和生命的狀態(tài)。[4]

        參考文獻(xiàn):

        [1] 高麗君.從語用學(xué)的角度看影片對白在人物形象塑造中的作用——以《小鞋子》為個案[J].電影評介,2007(09):42.

        [2] 陳亮.小鞋子的變奏——伊朗電影《小鞋子》中關(guān)于視覺事象的鏡頭分析[J].大眾文藝,2015(17):189-190.

        [3] 俞敏武.話語下的模式——伊朗兒童電影研究[D].南京師范大學(xué),2007.

        [4] 許琦.困頓之中的美麗[D].河北大學(xué),2005.

        作者簡介:鐘華?。?995—),男,四川成都人,碩士,研究方向:新聞與傳播。

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