摘 要：中韓兩國一衣帶水，有著悠久的交流歷史，繼承了相同的儒家文化和宮廷文化，但也由于社會時代背景的不同和民族文化精神的差異，兩國的宮廷題材電視劇還是展現(xiàn)出了不同的畫卷和景致。本文結(jié)合中韓兩國優(yōu)秀的宮廷題材電視劇，從文化背景、敘事視角和制作模式等方面分析、解讀中韓宮廷題材電視劇的異同。

關鍵詞：中韓；宮廷劇；《延禧攻略》；《大長今》

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）02-0108-02

宮廷劇又稱宮斗劇，是以朝廷或者“后宮”為戲劇環(huán)境，以鉤心斗角為主要情節(jié)的電視連續(xù)劇。中國的宮廷劇大多表現(xiàn)后宮的明爭暗斗、女人的爭風吃醋和男人的爭權(quán)奪利，從香港的宮廷劇《金枝欲孽》爆紅，到《宮鎖心玉》《美人心計》等宮斗劇盛行，2012年《甄嬛傳》的橫空出世將宮廷劇發(fā)展到頂峰，宮廷題材電視劇在中國擁有巨大的市場。在2019年上榜的熱門電視劇中，也不難見到像《延禧攻略》《如懿傳》這樣的高分熱門電視劇。

韓國的古裝宮廷劇也有自己獨特的文化風格，2003年《大長今》風靡一時，因其對宮內(nèi)人物情感的真摯刻畫打動了觀眾，獲得高收視。中韓宮廷劇有相同之處，也有鮮明的不同。

一、中韓宮廷題材電視劇的共同點

（一）相似的文化背景

中韓兩國在歷史上同屬東亞儒家文化圈，在人文、地理、種族上有著很深的淵源和相通之處，有著相似的價值觀念。宮廷作為一個國家的行政與外交中心，宮廷里人物的處事方式、權(quán)力斗爭和愛恨情仇可以說是一個國家的文化縮影。電視劇承載的民族文化在兩國的宮廷劇中都體現(xiàn)得淋漓盡致。

首先是儒家文化。在韓劇《大長今》中，長今胸懷寬廣、性格堅韌，處處體現(xiàn)出東方女性的優(yōu)雅與從容，這與儒家文化中的“仁愛”不謀而合。長今對待仇人包容，對待愛情羞澀，對待名利淡薄，她廚藝和醫(yī)術的精妙承載于她寬廣的心胸，這是一種“無欲而剛”的處世哲學。長今不顧世俗，遵從自己的內(nèi)心，冒著生命危險堅持給患糖尿病的大明使者提供清淡的飲食，她的堅守最終也獲得了賞識。[1]

中國的宮廷劇偏重女性眾生相，但能在紛亂的后宮笑到最后的，定是奉行“中庸之道”的女子。儒家文化中的“中庸”指的不是碌碌無為的平庸，而是待人接物的中正平和?！堆屿ヂ浴分袘c恭皇貴妃在后宮爭斗中收斂自己的鋒芒、明哲保身而不招人怨恨，她的心胸讓她成為人生贏家；《甄嬛傳》中甄嬛雖然暗藏心機，但有自己的原則，良好的家教給她傳輸?shù)娜寮椅幕屗谝槐娕酥星逍旅撍住?/p>

（二）相同的敘事線索

后宮的明爭暗斗總是離不開時代的政治背景。中韓兩國宮廷劇在敘事線索上的共同點在于：政治線索和情感線索貫穿敘事。就像《甄嬛傳》中的華妃，她的命運總是和哥哥年羹堯的仕途息息相關，年羹堯在西北的勢力威脅到皇權(quán)，皇上對華妃也就失去了寵愛，她成了政治的犧牲品，多年情誼在政治大勢面前不值一提，女人的命運和政治密切相關。而《大長今》更是被譽為“宮廷職場劇”，大長今每次都能在艱難困境中逢兇化吉，和各種勢力艱難搏斗，劇中頻繁出現(xiàn)大明國使臣和倭人密探，將宮廷政治、美食醫(yī)藥、外交陰謀融于一體，看似是大長今的個人奮斗史，實際上是匯聚世間萬象、人生百態(tài)。情感線索和政治線索相互交織，并行發(fā)展。

二、中韓宮廷題材電視劇的不同點

（一）敘事側(cè)重點的不同

電視劇敘事活動的各個環(huán)節(jié)之間的關系，可以被看作是相互牽制、共生互動的整合體系，敘事帶動情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象，電視劇敘事藝術的側(cè)重點直接影響到觀眾的反饋和情感共鳴，也能反映出蘊含于電視劇藝術中的文化價值。

中韓兩國宮廷劇在敘事的側(cè)重點上有所不同，中國的宮廷劇場域在“宮”，重點在“斗”，以情感為主線，以政治為輔線。

在風起云涌的宮廷斗爭中，中國宮廷劇似乎更偏向于刻畫女性角色之間的細節(jié)溝通，弱化了家國大事和真摯情感，這與觀眾的偏好息息相關，觀眾的反饋能給電視劇創(chuàng)作提供走向和建議?！墩鐙謧鳌返幕鸨绊懼鴩a(chǎn)宮廷劇的創(chuàng)作，觀眾紛紛表示劇中人物關系雖然錯綜復雜、性格各異，卻在敘事上細膩嚴合，看到各宮妃子爭寵斗艷，觀眾心中產(chǎn)生了一種快感。這種模擬女性的敘事視角成為中國宮廷劇的導向，于是大女主劇成了“垂直爆款”。

中國宮廷劇還存在一個獨特的牽制點，就是政治的勝利卻意味著情感的失意，兩者結(jié)合度不高。甄嬛憑借自己的才能和人格魅力一步步走上皇太后的位置，實現(xiàn)了政治上的功成名就，但是當她回首時，自己的親人和愛人都已經(jīng)不在身邊，一首《菩薩蠻》道盡了她外表光鮮亮麗實則悲哀的一生，她最終在悠揚傷感的歌聲中香消玉殞，在情感方面，她是落寞的?！堆屿ヂ浴分校涵嬬髱е鵀榻闵暝┑某鸷奕雽m，最后雖然成為流芳千古的令妃，卻錯過了真愛富察傅恒……以上情感和政治的此消彼長具有一種獨特的物哀美，不難讓人想起林黛玉，這與中國文學中的悲劇氣質(zhì)十分契合。

而韓國宮廷劇有所不同，情感和政治兩條線索相互呼應，并行貫穿于敘事中。主角們最終政治的勝利也伴隨著情感的勝利。《大長今》中甚至沒有用濃重的筆墨去關注女主角的愛情經(jīng)歷，更側(cè)重于她在宮廷官場中如何克服重重困難，達到政治上的勝利?？傊?，韓國宮廷劇雖然不避開人性殘忍一面的描繪，但是重在宣揚“真善美”——堅貞不渝的愛情、純真的友情以及忠誠的君臣之情。

從敘事順序上看，中國的古裝宮廷劇一般采用正序的方式，且時間跨度很大?！墩鐙謧鳌分袊栏癜凑諘r間順序，從女主人公作為剛?cè)雽m的少女，敘述到她年老色衰，偶爾穿插場景回憶，這種敘事方法端莊規(guī)整。而韓國宮廷劇一般會采用正序、倒敘和插敘相結(jié)合的方式，使整部電視劇情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、跌宕起伏。[2]

關于中韓宮廷劇的敘事側(cè)重點，并沒有好壞之分，宮廷劇在發(fā)展中也一直在關注電視劇市場的導向，電視劇制作和受眾反饋相互作用、共同發(fā)展。

（二）電視劇產(chǎn)業(yè)背景下制作模式的不同

韓國在20世紀受到了外部力量的侵略，儒家文化迎來了西方現(xiàn)代文明的強烈沖擊，韓國的文化也在民主主義自由經(jīng)濟的體制和寬松的社會氛圍下發(fā)展。韓國的影視市場也是如此，影視作品本身更具多樣化和包容性，善于發(fā)掘生活中細小的閃光點和拍攝角度、題材。

拿宮廷劇來說，從2011年《甄嬛傳》，再到2019年的《天盛長歌》《皓鑭傳》《鳳囚凰》，一大波宮廷劇在中國電視劇市場中涌現(xiàn)，出現(xiàn)時間和制作題材都十分相似，連熱播的兩部宮廷劇《延禧攻略》和《如懿傳》甚至都講述了同樣的歷史人物和事件。

出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因在于：國營體制下的電視臺，運營是靠贊助和政府撥款，所以大部分電視劇是由制作劇組拍攝之后，被電視臺根據(jù)預期收視率和滿意度、結(jié)合廣告商的訴求衡量利弊，從而最終收購的。因此就會出現(xiàn)多家電視臺共同播放《延禧攻略》的現(xiàn)象，以及電視劇制作團隊會跟隨最火熱的電視劇類型選擇自己的創(chuàng)作方向，以至于電視劇的種類和數(shù)量不多。

而韓國的電視劇制作模式不同于中國，它們大多是周播劇，邊拍邊播，并根據(jù)收視率和觀眾的評價來修改劇本，調(diào)整劇組，迎合觀眾的要求。為了提高收視率，電視臺會不斷推出新的劇本，以適應觀眾的喜好。

三、結(jié)語

中韓兩國在宮廷劇題材上各有千秋，韓國宮廷劇深入細膩的細節(jié)描寫和精良的制作也給中國宮廷劇提供了借鑒，中國宮廷劇應多一些創(chuàng)新，深入發(fā)掘人性的真善美，在制作中更注重質(zhì)量，才能有更加長遠的發(fā)展。

參考文獻：

[1] 陳東輝.從韓劇《大長今》的熱播看儒家文化的復興[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2006（09）：103-104.

[2] 中國海洋大學2012級研究生.中韓宮廷劇比較[DB/ OL].百度文庫，https：//wenku.baidu.com/view/27011b76 b8d528ea81c758f5f61fb7360a4c2b6c.html，2019-10-28.

作者簡介：張雨露（1998—），女，山東菏澤人，本科在讀，研究方向：戲劇影視文學。