摘要：《魯頌》四篇均以贊頌魯僖公為主，僖公作為魯國(guó)歷史上的“中興之主”，后世學(xué)者將其列為“魯十二公之首”，足見(jiàn)對(duì)魯僖公執(zhí)政能力的肯定。魯僖公時(shí)代周王室政權(quán)衰微、諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸，魯國(guó)也不甘示弱。因此筆者以《魯頌》四篇的文本出發(fā)，探討《魯頌》的存在不僅證明魯僖公想要恢復(fù)周禮，更證明了魯僖公身處大國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)代中欲爭(zhēng)得霸主之位的政治意圖。

關(guān)鍵詞：魯頌;魯僖公;周禮;爭(zhēng)霸

《詩(shī)經(jīng)》中現(xiàn)存的《魯頌》四篇均以贊頌魯僖公為主，僖公被稱為是魯國(guó)歷史上的“中興之主”，后世學(xué)者將其列為“魯十二公之首，足見(jiàn)對(duì)其執(zhí)政能力的肯定。魯僖公時(shí)代正是周王室政權(quán)衰微、諸侯爭(zhēng)霸的發(fā)展時(shí)期，魯國(guó)作為宗主國(guó)具有特殊的政治地位，因此筆者認(rèn)為《魯頌》的存在不僅僅是贊美魯僖公的歷史功績(jī)而已，其中反映出來(lái)的更是魯僖公執(zhí)政期間想要爭(zhēng)霸諸侯的政治意圖。

一、僖公何以復(fù)禮

禮樂(lè)制度成為規(guī)范人們社會(huì)生活中的行為規(guī)章是從周公“制禮作樂(lè)”開(kāi)始的。西周社會(huì)生活主要是由禮樂(lè)制度來(lái)調(diào)節(jié)，人們憑藉禮樂(lè)就可以建立和維持社會(huì)新秩序。但究其本質(zhì)，禮樂(lè)制度還是在于維護(hù)宗法統(tǒng)治。春秋時(shí)期作為諸侯國(guó)的魯國(guó)，“在周族分封的眾多諸侯國(guó)中，魯國(guó)由于其封國(guó)的特殊性質(zhì)以及所處的地理環(huán)境，使它成為了宗周禮樂(lè)文明的嫡傳，全盤繼承了周人的文化傳統(tǒng)?！鼻音攪?guó)是周公之子伯禽的封國(guó)，因此魯國(guó)應(yīng)該是周公推行禮樂(lè)制度的中心。

魯僖公時(shí)代是周王室權(quán)威衰落以及周禮制度崩壞的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，僖公即位前，魯國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)一片混亂，經(jīng)過(guò)一系列動(dòng)亂的魯國(guó)其聲望已大不如前。僖公九年，齊桓公著名的“葵丘會(huì)盟”，僖公與宋襄公、衛(wèi)文公等諸侯國(guó)君一并出席，其間天子賜胙，承認(rèn)了齊桓公的春秋霸主地位，從此開(kāi)啟了春秋諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代，而魯僖公當(dāng)時(shí)為保全魯國(guó)、恢復(fù)國(guó)力，選擇一方面依靠齊、晉等實(shí)力強(qiáng)勁的諸侯國(guó)，另一方面選擇恢復(fù)禮樂(lè)制度，來(lái)達(dá)到強(qiáng)盛國(guó)力的目的。僖公十七年，齊桓公去世，此時(shí)的魯國(guó)在僖公的帶領(lǐng)下日漸興盛，他便試圖和當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)君主一樣想伺得良機(jī)，認(rèn)為在霸主缺失、群龍無(wú)首的時(shí)候正是自己開(kāi)始一展宏圖、爭(zhēng)霸諸侯的好機(jī)會(huì)，同時(shí)周公之后的這一身份正好可以讓他正大光明的來(lái)恢復(fù)周禮。因此《魯頌》四篇表面上看魯僖公是極力想要提升周王室的地位，恢復(fù)周禮，但醉翁之意不在酒，其真實(shí)目的是他欲爭(zhēng)霸主之位。

二、頌魯國(guó)力爭(zhēng)霸諸侯

《魯頌》中的前兩首《駉》以及《有駜》兩篇都涉及到養(yǎng)馬，但各有側(cè)重。《詩(shī)集傳》中《詩(shī)序辯說(shuō)》記載;“《駉》，頌僖公也。僖公能遵伯禽之法，儉以足用，寬以愛(ài)民，務(wù)農(nóng)重谷，牧于坰野。魯人尊之，于是季孫行父請(qǐng)命于周，而史克作是頌?！表n高年在《禮俗儀式與先秦詩(shī)歌演變》中認(rèn)為《駉》篇為魯僖公時(shí)代用于祭馬祖儀式之樂(lè)詩(shī)，《有駜》篇全詩(shī)雖言燕飲之歡洽，但詩(shī)的前三章均以“有駜”起興，認(rèn)為也與祭馬祖先牧有關(guān)，由此我們可知馬在古代社會(huì)中擔(dān)任著極其重要的角色，“朱謀瑋云：‘魯政多矣，獨(dú)舉考牧一事，軍國(guó)之所重也。’”《駉》全詩(shī)每章首句都是“駉駉牧馬，在牧之野”，又用“有驈有皇，有驪有皇”等詩(shī)句描述，以此彰顯魯國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛，另一方面可見(jiàn)馬匹的飼養(yǎng)及蕃養(yǎng)是古代社會(huì)生活的重要內(nèi)容，也自然成為古代禮典的重要內(nèi)容之一。韓高年認(rèn)為《駉》篇應(yīng)該是魯僖公時(shí)代重視馬政，祭祀先牧及馬祖儀式上所用之歌。筆者認(rèn)同此種說(shuō)法，且認(rèn)為僖公此種儀式的背后意在強(qiáng)盛國(guó)力，爭(zhēng)霸諸侯之長(zhǎng)。

對(duì)于《有駜》篇，雖涉及養(yǎng)馬，但究其主旨并沒(méi)有以“馬”為中心，《詩(shī)集傳》中《詩(shī)序辯說(shuō)》認(rèn)為：“《有駜》頌僖公君臣之有道也?！边@首詩(shī)重在講述燕飲歌舞，在《詩(shī)經(jīng)》中，我們可以看到很多首詩(shī)中都提到了鷺，如《周頌·振鷺》，毛《序》對(duì)‘振鷺’解釋為：‘振鷺，二王之后來(lái)助祭也?！队旭儭分械摹罢裾聱槪樣谙隆?、“振振鷺，鷺于飛”應(yīng)當(dāng)是脫胎于《振鷺》中的“振鷺于飛，于彼西雍”。在《有駜》中，將“振鷺”與“舞”和“鼓”聯(lián)系在一起，有學(xué)者認(rèn)為《有駜》是在祭馬祖先牧之后燕飲交歡的場(chǎng)面，筆者認(rèn)同此說(shuō)。有研究者表明“鷺”是周代頌詩(shī)中一個(gè)重要的意象，用來(lái)形容與宴者品德的高尚和設(shè)宴者泱泱大國(guó)的胸懷，因此我認(rèn)為《有駜》篇中既借“鷺”的形象，實(shí)則塑造了一個(gè)具有大國(guó)胸懷、勤政愛(ài)民的君主形象，這才有“自今以始，歲其有;君于有谷，詒孫子，于胥樂(lè)兮”，正是因?yàn)榫几魉酒渎?、僖公明德保民，才出現(xiàn)君臣盡歡樂(lè)的和諧場(chǎng)面。

可見(jiàn)將此二首置于《魯頌》前面是想彰顯魯國(guó)統(tǒng)治的穩(wěn)定，這也符合頌詩(shī)“以其成功告于神明”的性質(zhì);僖公想要告知祖先，魯國(guó)在他的治理下，國(guó)力有了很大的提升，同時(shí)也體現(xiàn)了他圖爭(zhēng)霸主之雄心，并非是隨心所欲將其放在前面。

《泮水》與《閟宮》，兩首詩(shī)都與魯僖公舉行祭祀儀式有關(guān)。《泮水》篇云：“既作泮宮，淮夷攸服”，《禮記·王制》記載：“天子命之教，然后為學(xué)。小學(xué)在公宮南之左，大學(xué)在郊。天子曰辟雍，諸侯曰頖宮?！鳖G宮即泮宮，“泮宮為魯之國(guó)學(xué)，或稱大學(xué)?！彪m“泮宮”本義是指學(xué)校，但一時(shí)期的學(xué)校有一時(shí)期的功能，西周時(shí)期的學(xué)校同后世的學(xué)校在功能上是有所不同的，《泮水》云：“明明魯侯，克明其德。即作泮宮，淮夷攸服?！笨梢?jiàn)僖公修泮宮的初心在于其承載著祭祀天地與祖先的功能，同時(shí)也是慶祝出征凱旋歸來(lái)等的政治活動(dòng)場(chǎng)所，修“泮宮”就是僖公崇尚禮制的象征。

《閟宮》篇是頌揚(yáng)僖公建廟來(lái)祭祀和祝禱之詩(shī)，是一首典型的祭頌之詩(shī)，詩(shī)中同樣塑造出尊崇周禮、致力于提高魯國(guó)實(shí)力的君主形象。僖公認(rèn)為重新修建廟宇，若想要重振國(guó)威，這應(yīng)該是最為直接快速的方法，宗廟是與社稷并列的重要場(chǎng)所之一，是國(guó)家的象征。詩(shī)中所描繪的祭祀盛況應(yīng)該是在新廟建成以后所舉行的祭祀儀式。贊頌僖公不僅帶領(lǐng)國(guó)人討伐戎、狄等，且魯國(guó)的疆域也擴(kuò)大，并收復(fù)了周公時(shí)代的常以及許兩地，最后又贊“路寢孔碩，新廟奕奕”，可見(jiàn)僖公的確為魯國(guó)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，修造了眾多宮廟。魯僖公的這些行為雖然對(duì)于魯國(guó)本身來(lái)說(shuō)，是恢復(fù)國(guó)家的實(shí)力之舉;但是于天子、周王室而言，此舉為僭禮之舉。

總之，魯僖公時(shí)代，在國(guó)力逐漸恢復(fù)的情況下，其作為宗主國(guó)特殊的地位，并不甘心于只是依附大國(guó)而生存，在其他國(guó)力稍強(qiáng)一點(diǎn)的諸侯國(guó)對(duì)霸主之位虎視眈眈之際，魯僖公也不例外。雖然魯國(guó)最終沒(méi)有獲得霸主的位置，但是僖公在執(zhí)政期間為魯國(guó)所作的努力都不應(yīng)該被忽視。

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[3]韓高年：《禮俗儀式與先秦詩(shī)歌演變》[M]，北京：中華書局2006年版

作者簡(jiǎn)介：

盧妏靜，西北師范大學(xué)文學(xué)院。