摘要：《申報(bào)》是近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)、社會(huì)影響最大的報(bào)紙，關(guān)于《申報(bào)》的研究成果十分豐富，對(duì)其研究成果進(jìn)行分類(lèi)和梳理十分必要。由于《申報(bào)》出版時(shí)間跨度較長(zhǎng)，研究?jī)?nèi)容較為豐富，特選取晚清（1872—1911）這一時(shí)期，對(duì)這一時(shí)期現(xiàn)有的研究成果進(jìn)行梳理。晚清時(shí)期的《申報(bào)》新聞在內(nèi)容上大致包括4個(gè)部分：一是清末政治事件；二是輿論；三是賑災(zāi)與慈善；四是社會(huì)生活。晚清時(shí)期的《申報(bào)》新聞的研究成果也集中在以上4個(gè)方面。因此，對(duì)上述4個(gè)方面的研究成果進(jìn)行總結(jié)分析，找出現(xiàn)有研究成果中的不足和問(wèn)題，對(duì)深化《申報(bào)》新聞研究、豐富《申報(bào)》新聞研究成果具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：晚清《申報(bào)》；新聞；輿論；賑災(zāi)

中圖分類(lèi)號(hào)：G219.29 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）20-0024-03

基金項(xiàng)目：本論文為安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究課題“城市與產(chǎn)業(yè)：區(qū)域視角下亳州藥都史研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：SK2019A1132；安徽省省級(jí)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目“亳州學(xué)院廣告設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)”成果，項(xiàng)目編號(hào)：XM-01180；安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“功能對(duì)等理論視域下亳州中醫(yī)藥文化譯介與傳播研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：AHSKY2019D103；亳州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“近代報(bào)刊與中醫(yī)藥文化傳播研究——以晚清《申報(bào)》為例”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2020113

《申報(bào)》在將近78年的發(fā)行時(shí)間里，跨越了晚清到民國(guó)兩個(gè)重要?dú)v史時(shí)期.《申報(bào)》由于所處的特殊歷史時(shí)期，刊載內(nèi)容是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的一種客觀(guān)記錄，史料價(jià)值極高。早期的《申報(bào)》新聞內(nèi)容編排較為單一，對(duì)晚清《申報(bào)》新聞研究成果的梳理有以下4個(gè)方面：一是梳理晚清《申報(bào)》新聞與清末政治研究成果；二是梳理晚清《申報(bào)》新聞與清末輿論研究成果；三是梳理晚清《申報(bào)》新聞與慈善賑災(zāi)研究成果；四是梳理晚清《申報(bào)》新聞與社會(huì)生活研究成果。根據(jù)上述整理，找出現(xiàn)有研究成果中的問(wèn)題和不足之處，為晚清《申報(bào)》新聞的進(jìn)一步研究夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、《申報(bào)》新聞與清末政治研究

晚清時(shí)期，政治風(fēng)云突變，具有影響力的政治事件就成為《申報(bào)》關(guān)注的重點(diǎn)。晚清《申報(bào)》研究成果中涉及政治方面的主要可以分為兩部分：一是清政府與各國(guó)關(guān)系研究；二是國(guó)內(nèi)政治事件報(bào)道研究。

（一）清政府與各國(guó)關(guān)系研究

李浩在《<申報(bào)>與晚清中英西藏交涉的報(bào)道研究》一文中從通商與修路、戰(zhàn)爭(zhēng)及主權(quán)3個(gè)方面相關(guān)報(bào)道入手，從大眾媒介的視角解讀了中英關(guān)系在晚清時(shí)期的變遷與發(fā)展[1]。溫文芳《1904年西藏抗英斗爭(zhēng)與<申報(bào)>史料研究》以《申報(bào)》為史料，總結(jié)分析了1904年西藏抗英斗爭(zhēng)的相關(guān)報(bào)道，特別是簽訂《拉薩條約》前后，大量關(guān)于晚清政府對(duì)抗英斗爭(zhēng)的態(tài)度和措施的報(bào)道，為后續(xù)的研究提供了珍貴的史料。胡娟的《晚清<申報(bào)>對(duì)美國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建——以1876-1877年<申報(bào)>對(duì)費(fèi)城世博會(huì)報(bào)道的研究》選取世博會(huì)這一特殊歷史時(shí)期，通過(guò)分析1876—1877年《申報(bào)》對(duì)美國(guó)費(fèi)城世博會(huì)的連續(xù)報(bào)道內(nèi)容，讓國(guó)人進(jìn)一步了解美國(guó)，既構(gòu)建了美國(guó)的國(guó)家形象，又為國(guó)人打開(kāi)了了解世界的窗口[2]。易耕的《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中<申報(bào)>對(duì)清軍的態(tài)度轉(zhuǎn)變》從《申報(bào)》中關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道入手，強(qiáng)調(diào)《申報(bào)》對(duì)晚清政府的態(tài)度也在隨著戰(zhàn)局的發(fā)展而變化，從一開(kāi)始的樂(lè)觀(guān)贊揚(yáng)到悲觀(guān)批評(píng)[3]。曾慶雪的《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間<申報(bào)>的失實(shí)報(bào)道研究》根據(jù)《申報(bào)》中關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失實(shí)的新聞報(bào)道，總結(jié)失實(shí)報(bào)道的特點(diǎn)和類(lèi)型及其存在的主客觀(guān)因素[4]。朱曉凱的《<申報(bào)>與中法戰(zhàn)爭(zhēng)研究》從戰(zhàn)爭(zhēng)背景、關(guān)鍵人物以及輿論等維度對(duì)《申報(bào)》中關(guān)于中法戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞報(bào)道進(jìn)行分析總結(jié)，較為詳細(xì)地梳理了中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后《申報(bào)》中的相關(guān)報(bào)道[5]。

從上述研究可以看出，《申報(bào)》中關(guān)于晚清政府與英國(guó)、日本、法國(guó)及美國(guó)等國(guó)家關(guān)系的新聞報(bào)道是研究的重點(diǎn)內(nèi)容，主要是圍繞當(dāng)時(shí)所發(fā)生的一系列政治事件，研究較為翔實(shí)，成果頗為豐富，比較客觀(guān)地展現(xiàn)了晚清政府在當(dāng)時(shí)的國(guó)際關(guān)系中所處的地位，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富，結(jié)論可信，具有較高的史料價(jià)值。

（二）清末國(guó)內(nèi)政治事件報(bào)道研究

王琦的《晚清海內(nèi)外華媒對(duì)劉銘傳治臺(tái)政策的認(rèn)知分歧——基于<申報(bào)>與<叻報(bào)>涉臺(tái)報(bào)道的比較分析（1888—1891）》從比較視野出發(fā)，考察晚清《申報(bào)》和《叻報(bào)》關(guān)于治臺(tái)政策的報(bào)道，通過(guò)對(duì)相關(guān)報(bào)道的比較，分析1888—1891年這3年間上?！渡陥?bào)》和新加坡《叻報(bào)》對(duì)劉銘傳治臺(tái)政策上的認(rèn)知分歧[6]。賀琤的《晚清中國(guó)社會(huì)關(guān)于中國(guó)與琉球關(guān)系的認(rèn)識(shí)——以<申報(bào)>為主要考察對(duì)象》認(rèn)為近代中國(guó)藩屬首先遭到列強(qiáng)侵略的就是琉球，通過(guò)對(duì)《申報(bào)》相關(guān)新聞報(bào)道的分析，總結(jié)出中國(guó)社會(huì)對(duì)琉球政治地位認(rèn)識(shí)不清的兩點(diǎn)原因：一是主權(quán)意識(shí)，二是控制力不足[7]。廖勇鳳的《晚清收回路權(quán)運(yùn)動(dòng)中<申報(bào)>的民族主義話(huà)語(yǔ)變遷》認(rèn)為在晚清政府推行的地方自治大背景下，鐵路主權(quán)收回運(yùn)動(dòng)中，《申報(bào)》相關(guān)報(bào)道的話(huà)語(yǔ)也從“愛(ài)省”轉(zhuǎn)向“愛(ài)國(guó)”[8]。呂艷婷的《清末<申報(bào)>對(duì)科舉革廢的意見(jiàn)立場(chǎng)研究（1901-1905）》從《申報(bào)》中關(guān)于科舉廢立的報(bào)道中分析清末各方勢(shì)力對(duì)科舉制度的態(tài)度，同時(shí)總結(jié)出《申報(bào)》自身的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度以及其對(duì)輿論的引導(dǎo)[9]。

以上具有代表性的學(xué)術(shù)論文分別從不同的角度對(duì)《申報(bào)》中清末熱點(diǎn)政治事件的報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行了研究。從上述研究可以看出，治臺(tái)政策、鐵路主權(quán)、清末立憲、科舉改革及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等在當(dāng)時(shí)是廣受關(guān)注的熱點(diǎn)事件，在《申報(bào)》中有大量的報(bào)道和社評(píng)?，F(xiàn)有的研究成果基本上涵蓋了晚清時(shí)期社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和政治事件，研究較為翔實(shí)，成果豐碩，但還缺乏系統(tǒng)的梳理，有進(jìn)一步系統(tǒng)研究的必要。

二、《申報(bào)》新聞與清末輿論研究

從傳統(tǒng)觀(guān)念來(lái)看，輿論既是一種大眾信息傳播的控制機(jī)制，又是一種在較大范圍內(nèi)受眾共同擁有的群體意識(shí)。報(bào)刊的興起與發(fā)展為輿論提供了傳播的載體，晚清時(shí)期，《申報(bào)》的產(chǎn)生及不斷增強(qiáng)的社會(huì)影響力對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論也產(chǎn)生了重大影響。近些年來(lái)，從輿論傳播和引導(dǎo)的視角對(duì)《申報(bào)》的內(nèi)容進(jìn)行研究的成果也較為豐富。關(guān)于晚清《申報(bào)》新聞與輿論的研究，學(xué)術(shù)論文大致有40余篇。下面分別從輿論語(yǔ)義的演變、民意的表達(dá)、輿論形成、輿論引導(dǎo)、輿論監(jiān)督等幾個(gè)方面加以論述。

宋萌萌的《以<申報(bào)>報(bào)道為中心看“輿論”詞義的演變（1882-1919）》從晚清《申報(bào)》近40年的新聞報(bào)道分析輿論詞義的演變及其變現(xiàn)，探尋輿論詞義產(chǎn)生變化的原因[10]。全亞蘭的《竹枝詞與<申報(bào)>：近代城市輿論空間的建構(gòu)》、楊文麗的《早期<申報(bào)>如何形成公眾輿論——以“楊乃武案”為例》、劉力的《近代中國(guó)報(bào)刊輿論的興起及影響——以<申報(bào)>與“楊乃武案”為中心的探討》3篇文章主要是從輿論形成的城市空間及具體的個(gè)案出發(fā)，探討近代輿論的形成及其社會(huì)影響。劉增合的《“輿論干政”：<申報(bào)>與同光之際的西征新疆舉債》一文從晚清《申報(bào)》的相關(guān)報(bào)道入手，指出《申報(bào)》輿論對(duì)西征新疆的干涉與影響，以及背后的原因，強(qiáng)調(diào)“文人論政，不黨不私”等定位[11]。邵雍、王惠怡的《<申報(bào)>對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的輿論導(dǎo)向》一文指出，晚清《申報(bào)》對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的輿論引導(dǎo)是否定的，其在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)剛剛興起之時(shí)，《申報(bào)》的相關(guān)新聞報(bào)道和時(shí)評(píng)中就強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)懲不貸[12]。王潤(rùn)澤、趙萌的《輿論監(jiān)督抑或干預(yù)司法：<申報(bào)>早期司法案件報(bào)道研究》一文指出晚清《申報(bào)》對(duì)司法案件的報(bào)道是媒介與司法部門(mén)的早期聯(lián)動(dòng)，有了輿論監(jiān)督的雛形，同時(shí)也出現(xiàn)了干預(yù)司法的不規(guī)范報(bào)道[13]。

上述研究以晚清《申報(bào)》相關(guān)新聞報(bào)作為基礎(chǔ)史料，對(duì)其新聞報(bào)道在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的輿論影響進(jìn)行分析，突出強(qiáng)調(diào)輿論的形成、監(jiān)督與引導(dǎo)作用，形成了較為完備的研究材料，研究成果對(duì)進(jìn)一步的研究具有一定的借鑒意義。同時(shí)，晚清時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，清末《申報(bào)》中關(guān)注較高的歷史事件頻繁發(fā)生，輿論引導(dǎo)與監(jiān)督的個(gè)案研究尚有較大的研究空間，值得關(guān)注。

三、災(zāi)害新聞與慈善賑災(zāi)研究

《申報(bào)》作為清末最重要的報(bào)紙之一，其對(duì)自然災(zāi)害以及慈善賑災(zāi)的報(bào)道具有代表性。晚清《申報(bào)》中災(zāi)害新聞、慈善賑災(zāi)新聞內(nèi)容非常豐富，通過(guò)對(duì)相關(guān)報(bào)道的分析總結(jié)，既能夠從中看到清末封建統(tǒng)治下的社會(huì)文明進(jìn)步，又能夠洞察晚清政府衰敗的趨勢(shì)。關(guān)于晚清《申報(bào)》災(zāi)害及慈善賑災(zāi)新聞的研究有近20篇學(xué)術(shù)論文，分別從災(zāi)情報(bào)道、疫病防治、災(zāi)荒救濟(jì)等不同的角度進(jìn)行研究。下面分別對(duì)具有代表性的成果進(jìn)行詳細(xì)論述。

郭恩強(qiáng)的《作為關(guān)系的新聞紙：<申報(bào)>與晚清義賑》指出晚清《申報(bào)》作為一種中介性媒介，與清末義賑的結(jié)合也表現(xiàn)出多種多樣的形態(tài)。在義賑過(guò)程中，《申報(bào)》作為信息的傳播載體，為參與義賑各方共享了信息[14]。趙靜的《<申報(bào)>視野下的晚清義賑（1876～1904）》從“丁戊奇荒”的發(fā)生作為切入點(diǎn)，指出在晚清《申報(bào)》的影響下義賑的興起、組織機(jī)構(gòu)的發(fā)展、募捐的方式以及義賑帶來(lái)的歷史啟示[15]。陶小軍的《“助賑啟事”與晚清書(shū)畫(huà)鬻藝活動(dòng)——以<申報(bào)>相關(guān)刊載為例》、高俊聰?shù)摹?lt;申報(bào)>與晚清書(shū)畫(huà)助賑的初興》兩篇文章從書(shū)畫(huà)助賑的角度，根據(jù)《申報(bào)》中相關(guān)的史料，探討清末書(shū)畫(huà)助賑的興起與發(fā)展。杜濤的《晚清<申報(bào)>的災(zāi)害新聞》強(qiáng)調(diào)《申報(bào)》作為清末影響力最大、最具有代表性的報(bào)紙，對(duì)自然災(zāi)害進(jìn)行了持續(xù)的報(bào)道和關(guān)注，并且探索了一條既能積極地參與救災(zāi)又能促進(jìn)《申報(bào)》發(fā)展的雙贏(yíng)途徑，對(duì)近代中國(guó)災(zāi)害新聞的興起與發(fā)展起到了重要的作用[16]。王玲的《從<申報(bào)>（1872-1911）的慈善文論看晚清慈善思想的變遷》總結(jié)了清末近40年《申報(bào)》中刊登的172篇有關(guān)慈善思想的報(bào)道，強(qiáng)調(diào)清末慈善主要針對(duì)貧民的生活救助、教育救助、醫(yī)療救助以及對(duì)弱勢(shì)群體的幫扶[17]。

以上研究分別圍繞晚清義賑、災(zāi)害新聞報(bào)道、晚清慈善思想以及清末防病防疫等角度進(jìn)行，研究成果豐碩。就晚清《申報(bào)》而言，該專(zhuān)題研究已趨于完善。但在晚清慈善事業(yè)的演變與發(fā)展方面，研究成果較少，尚有進(jìn)一步深入研究的空間。

四、《申報(bào)》新聞與清末社會(huì)生活研究

晚清時(shí)期，隨著列強(qiáng)逐步打開(kāi)近代中國(guó)的國(guó)門(mén)，建立通商口岸，尤其是以《申報(bào)》所在地的上海為代表，開(kāi)埠以后，晚清時(shí)期的上海娛樂(lè)生活在《申報(bào)》中多有體現(xiàn)。關(guān)于晚清《申報(bào)》與社會(huì)生活的研究成果較多，涵蓋范圍較廣，目前能夠搜索到的文章有近40篇，研究角度多樣化，包括清末女子的教育問(wèn)題、女性形象分析、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等。通過(guò)梳理相關(guān)研究成果，能夠看到《申報(bào)》中所呈現(xiàn)的清末社會(huì)。下面對(duì)具有代表性的研究成果進(jìn)行詳細(xì)論述。

魏秀平的《從1895-1911年<申報(bào)>看中國(guó)近代女性解放》、黃梅的《試析大眾傳媒對(duì)晚清女子教育的作用——以<申報(bào)>為例》、楊璐瑋的《晚清家庭中的女性形象探析——以<申報(bào)>及畫(huà)報(bào)為中心的考察》分別從近代女性的解放、晚清女子教育以及晚清女子家庭地位等角度展開(kāi)研究，具有代表性，同時(shí)也體現(xiàn)出晚清在報(bào)刊的影響下，社會(huì)文明的進(jìn)步。張?jiān)艿摹锻砬?lt;申報(bào)>僧侶報(bào)道研究（1872年-1881年）》通過(guò)分析1872—1881年近10年間《申報(bào)》中關(guān)于僧侶的新聞報(bào)道，總結(jié)《申報(bào)》新聞所構(gòu)建的負(fù)面僧侶形象特征，通過(guò)解讀清末政府的宗教政策，指出存在此種報(bào)道風(fēng)格的原因[18]。曾瑩瑩的《從<申報(bào)>視角看清朝的醫(yī)患關(guān)系》指出古代醫(yī)患關(guān)系是神秘的，直到近代報(bào)刊的發(fā)展，清末《申報(bào)》就成為病人表達(dá)對(duì)醫(yī)生或感恩或斥責(zé)的一個(gè)載體，通過(guò)《申報(bào)》中所刊登的相關(guān)的新聞信息，人們對(duì)清末的醫(yī)患關(guān)系有了一定的了解[19]。

從上述研究成果可以看出，關(guān)于晚清《申報(bào)》新聞與社會(huì)生活的研究種類(lèi)繁多，五花八門(mén)，研究成果豐碩，但晚清時(shí)期是中西方文化交匯的重要時(shí)期，不同的生活時(shí)尚、觀(guān)念等在社會(huì)中碰撞，晚清《申報(bào)》中更是刊登了大量的新聞信息，尤其是中醫(yī)藥文化的傳播、中西醫(yī)之爭(zhēng)等是當(dāng)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，在目前的研究成果中并不多見(jiàn)，值得深入挖掘。

五、結(jié)語(yǔ)

《申報(bào)》作為近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)的商業(yè)性報(bào)紙，在追求利潤(rùn)的同時(shí)，也在遵守新聞至上的原則，其在創(chuàng)刊之日起就秉承“新聞紙”的經(jīng)營(yíng)理念。晚清《申報(bào)》中刊載的新聞種類(lèi)繁多，史料價(jià)值極高，為后人的研究提供了大量的材料。目前，除上述文章之外，關(guān)于晚清《申報(bào)》專(zhuān)題研究的著作不多，徐載平、徐瑞芳的《清末四十年申報(bào)史料》一文是專(zhuān)門(mén)對(duì)晚清《申報(bào)》進(jìn)行研究的成果。除此之外，方漢奇的《中國(guó)近代報(bào)刊史》、上海圖書(shū)館編的《近代中國(guó)第一報(bào)——<申報(bào)>》、宋軍的《<申報(bào)>的興衰》等也有涉及清末《申報(bào)》新聞的研究。由此可見(jiàn)，晚清《申報(bào)》新聞在個(gè)案研究上尚有深入研究的空間。

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[18] 張?jiān)?晚清《申報(bào)》僧侶報(bào)道研究（1872年-1881年）[D].西北大學(xué)，2017.

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作者簡(jiǎn)介：岳朋（1988—），男，安徽淮南人，碩士，助教，研究方向：品牌傳播、媒介發(fā)展史。