李洪桔 李佳怡

摘 要：藤編屬于我國傳統(tǒng)手工藝，歷史悠久，是滿足人們的物質(zhì)需求和審美需求的造物藝術，滿足日常生活與勞動的功能性產(chǎn)品，常常被稱為"民間工藝"。本文從藤編的歷史入手，分析藤編工藝傳承現(xiàn)狀， 探究傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代甚至未來的發(fā)展可能性以及前景方向。有助于對藤編進行創(chuàng)新與發(fā)揚，同時還可以開創(chuàng)中國設計風格與時俱進的新道路。以此來吸取對我們今天的設計的指導意義。

關鍵詞：藤編;技藝;設計;傳承

一、藤編工藝的歷史

藤編技藝作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，一直沿用至今，藤編的歷史悠久，起源于唐代，清代屈大均《廣東新語》載：“大抵嶺南藤類至多，貨于天下。其織作藤器者，十家而二?！碧倬幨且环N以棕櫚藤類植物莖稈的表皮和芯為原料編制而成的實用品或者工藝品，甚至還廣泛運用于服裝配飾和包裝設計中，比如藤編包包和藤編的包裝盒等。

眾所周知，我國的“藤編之鄉(xiāng)”是騰沖，而騰沖的由來正是因為當?shù)厥a(chǎn)藤編制品，而且藤編制品的原材料——藤條，彈性好、質(zhì)地堅硬、色澤飽滿、手感平滑。但是，騰沖的“騰”最開始也是藤條的“藤”，直到明末清初的時候才逐漸演變成“騰”。翻閱書籍，藤編產(chǎn)品不僅是一種常見的生活用品，而且還是一種戰(zhàn)爭器具?！度龂尽肪陀嘘P于“藤甲軍”的記載，所謂“藤甲”就是用藤條編織的戰(zhàn)衣，這種戰(zhàn)衣“渡江不沉，經(jīng)水不濕，刀箭皆不能入”。

二、藤編技藝的發(fā)展現(xiàn)狀

在20世紀八九十年代的時候，藤椅成了辦公室、書房的標準配備。企事業(yè)単位、醫(yī)院診所、教師辦公室甚至家里的書房都有藤椅。但是，現(xiàn)在還有誰的書房尚在使用這種藤椅呢？隨著我國家具行業(yè)的不斷發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高，家具的成本也在不斷下降。手工藤編家具漸漸失去了其低價的優(yōu)勢。

三、藤編的推廣

（一）藤編在室內(nèi)設計中的運用

1.隔斷

隔斷起著分隔空間的作用，是室內(nèi)設計的重要組成部分。藤制的隔斷相比其他材質(zhì)的隔斷而言有著拆裝靈活、易搬遷的優(yōu)點。根據(jù)裝修中不同程度的遮擋需求，藤編隔斷可編織成封閉圖案和鏤空圖案兩種類型。封閉圖案在一定程度上保證了空間的隱私性，鏤空圖案則增加了空間的光影變化，提高整個空間的層次感。

2.家具

藤編在家具設計中范圍很廣，座椅的坐面、靠背面、床面、桌面等都有藤編的。藤編家具具有韌性大，耐磨，防蛀防潮的性能，易清洗，經(jīng)久耐用等特點。藤編的種類造型繁多，可應用于田園、簡約、現(xiàn)代、古典、中式、日式、韓式、歐式、美式、東南亞等風格。

3.燈具

藤燈的分類和其他材質(zhì)的燈大致相同，可分為吊燈、臺燈、落地燈，可以廣泛運用于室內(nèi)的各個空間，甚至一部分的室外空間也可以使用。藤燈的制作工藝相對來說也比較簡單，一個燈罩，一個燈帶即可，因此一條燈帶配合使用不同的藤藝燈罩，就可以搭配出不同造型的燈。

4.室內(nèi)陳設

藤編的室內(nèi)陳設裝飾品造型精美、價格實惠。分類也多種多樣，比如造型各異的水果盤、收納盒、隔熱墊、書架、花瓶、花架等。另外還有具有收藏價值的各種藤制工藝品。兩者都有很強的藝術性和實用性，可以適用于不同的環(huán)境。

（二）藤編在服飾設計中的運用

藤制的服飾種類也很多，耳環(huán)、項鏈、手鐲、戒指等。其天然的藤蔓性價比高，材質(zhì)柔軟而有韌性，往往也不會給人們帶來危害。藤編的飾品可大氣可精美，因此，藤編在服飾中的運用也越來越多，并且越來越受人們歡迎。

（三）藤編在包裝設計中的運用

第一，藤編包裝有自然的肌理結構，這是其他材質(zhì)的包裝難以做到的。第二，藤編包裝有屬于藤材本身獨特的顏色，可以表現(xiàn)出一種純凈的自然美。第三，藤編的包裝可以回收，進行二次利用，這在一定程度上遵循了可持續(xù)發(fā)展。第四，藤編的包裝，可應用于各種包裝設計中，可大氣時尚。因此，隨著藤材質(zhì)在生活中的應用與開發(fā)，會給設計師更多的靈感，設計出更多更好的藤制品。

（四）藤編在美術教育中的運用

藤編是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國的非物質(zhì)文化之一，現(xiàn)如今中國的傳統(tǒng)文化很多都瀕臨消亡，保護藤編就是保護中國的傳統(tǒng)文化，因此，將藤編運用到美術教育中就是一個很好的保護且傳承傳統(tǒng)文化的方式。在學校，通過老師們的引導和相關知識的傳授，同學們可以了解到更多關于藤編的知識以及保護中國傳統(tǒng)文化的重要性，激發(fā)起同學們強烈的民族自豪感。通過系統(tǒng)的學習，同學們都會了解、熟悉甚至愛上這項傳統(tǒng)文化，最后達到大家都愿意去宣傳、保護、傳承的目的。

（五）藤編在當?shù)芈糜螛I(yè)中的應用

隨著人們生活水平的提高，文創(chuàng)產(chǎn)品在文化消費的比重也越來越高，成為新一代的消費熱點。越來越多的人外出旅游的目的從游玩變成感受當?shù)匚幕?，所以將藤編和當?shù)芈糜螛I(yè)、當?shù)匚幕嘟Y合，設計并推出相關的藤編產(chǎn)品，不僅促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展也加大了藤編的宣傳力度。文創(chuàng)產(chǎn)品可以是具有裝飾性的產(chǎn)品，比如結合當?shù)孛耖g故事中人物及動物的造型而設計出的擺件或者其他裝飾品，也可以是杯墊、收納盒性果盤一類的實用產(chǎn)品。

四、藤編技藝的傳承意義

“中華優(yōu)秀文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，強調(diào)“要推動中華文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力”。

藤編技藝的傳承意義也是傳承新時代的工匠精神 ，即愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進的團隊精神、追求卓越的創(chuàng)新精神。

因此，藤編技藝傳承不僅僅是針對藤編，更是對中國傳統(tǒng)文化的保護。通過對傳統(tǒng)手工技藝的保護與傳承，對于擴大就業(yè)、緩解國家就業(yè)壓力都由一定的現(xiàn)實意義。兩者是相輔相成的，從業(yè)人員的增加也會反過來促進傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承。

五、結語

傳統(tǒng)手工藝是中國文化的母體，是民族情感、個性特征和民族凝聚力的載體，是中華民族文化藝術的瑰寶，也是體現(xiàn)人類文化多樣性的一個表現(xiàn)，傳統(tǒng)手工藝它出自民間，服務人民，將實用和美學結合合在一起，同時帶有精神性和物質(zhì)性，傳承傳統(tǒng)手工藝，在社會、經(jīng)濟、文化和政治等諸多方面都有著重要的意義。

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