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        淺談博物館視角下的文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)

        2020-09-10 04:23:40李楠迪娜
        關(guān)鍵詞:保護(hù)與開發(fā)文化遺產(chǎn)博物館

        李楠迪娜

        摘要:本文通過對博物館現(xiàn)狀及發(fā)展需要的分析,從博物館視角下對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)進(jìn)行了簡要的分析與敘述。說明了文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用對當(dāng)今博物館的建設(shè)與發(fā)展具有重要意義。同時結(jié)合已有實例對博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用方面提出一些意見和建議。

        關(guān)鍵詞:博物館;文化遺產(chǎn);保護(hù)與開發(fā)

        一、博物館的職能、現(xiàn)狀與發(fā)展需要

        作為集收藏、研究、教育三項基本職能于一體的博物館,從某種角度上說,是了解一個地方的過去和現(xiàn)在的坐標(biāo)。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過文物與歷史對話,穿過時空的阻隔,見證我們?nèi)祟愒催h(yuǎn)流長的文明?,F(xiàn)代意義上的博物館是在17世紀(jì)后期出現(xiàn)的。1753年,大英博物館建立,它成為全世界第一個對公眾開放的大型博物館。

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國對于文化的重視程度日漸提高。市民對于文化的需求也與日俱增。以往博物館簡單、單一的展出形式以及一塵不變的展出內(nèi)容已經(jīng)不再適合人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。同時,文化遺產(chǎn)保護(hù)的需求日漸迫切,急需博物館等機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行有效的保護(hù)以及開發(fā)利用。因此,目前博物館面臨著的巨大變革,不僅僅是對于展出形式、展示內(nèi)容的革新,更重要的是逐漸發(fā)展壯大其對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)職能,并利用文化遺產(chǎn)來發(fā)展自身。

        二、文化遺產(chǎn)的內(nèi)容與其重要性

        文化遺產(chǎn),又可稱為文化資產(chǎn)、文化財產(chǎn)或文化財產(chǎn),是指具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)等文化保存價值,并經(jīng)政府機(jī)構(gòu)或國際組織指定或登錄之物品,概念上分為“有形文化遺產(chǎn)”和“無形文化遺產(chǎn)”(包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn))。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

        文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國共同的文化遺產(chǎn)。而作為保護(hù)文化遺產(chǎn)的主要單位之一,博物館更應(yīng)積極探索文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法,并將保護(hù)與開發(fā)有機(jī)的結(jié)合,形成適應(yīng)新時代文化發(fā)展要求的新的運作模式。

        三、博物館視角下的文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用

        近年來,文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承問題受到國家的高度重視。作為集收藏、研究、教育三項基本職能于一體的博物館,理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱吮Wo(hù)與傳承文化遺產(chǎn)的最主要的社會公共機(jī)構(gòu)之一。現(xiàn)階段,我國多數(shù)地區(qū)的博物館具有保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識并做出了相應(yīng)的實踐,如在文化遺產(chǎn)日,成都武侯祠博物館圍繞這一主題推出系列活動,讓觀眾近距離接觸相聲、糖畫等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,感受文化遺產(chǎn)的獨特魅力。不僅如此,還有解孔明鎖、猜三國謎語等體驗活動,吸引眾多游客參與;在杜甫草堂藏經(jīng)樓,“草堂一課”請來四川省杜甫學(xué)會會員、成都市圖書館古籍部原專家林孔翼,為孩子們開講《蘭亭集序》及背后的故事。不僅如此,“草堂一課”還走進(jìn)眉山三蘇祠博物館,為當(dāng)?shù)氐挠慰蛶ピ姼柘盗兄v座;在成都金沙遺址博物館,中國郵政集團(tuán)公司成都市分公司還主辦了“文化遺產(chǎn)日”紀(jì)念郵票首發(fā)式。這些做法,通過簡單直接的方式(互動、講座、表演演示、發(fā)行紀(jì)念品等)向觀眾展示了文化遺產(chǎn)的魅力,使文化遺產(chǎn)更加的易于理解與接受,從一定程度上有利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,同時,不僅滿足了觀眾的文化需求,也為博物館帶來了一定的利益。

        但僅個人觀點而言,本人認(rèn)為僅靠只有一天的文化遺產(chǎn)日來對文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承應(yīng)該是無時無刻都在進(jìn)行的。博物館在對文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)的前提下,應(yīng)該更好地發(fā)揮其文化魅力,經(jīng)常性的舉辦一些有利于增進(jìn)人民群眾對文化遺產(chǎn)了解的活動。通過這些活動,可以促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)(尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)),提高人們保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識,也有利于促進(jìn)博物館事業(yè)的發(fā)展。

        對于一些具有豐富文化遺產(chǎn)的地區(qū),可以修建文化遺產(chǎn)博物館。如:于2009年5月10日在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市成吉思汗陵旅游區(qū)開工建設(shè)的成吉思汗文化遺產(chǎn)博物館。博物館內(nèi)包括成吉思汗研究院、成吉思汗檔案館、成吉思汗文獻(xiàn)館,是一座展示成吉思汗文化和蒙元文化的綜合型博物館。 其對深入研究成吉思汗及蒙元文化、提升成吉思汗及蒙古文化在世界范圍內(nèi)的影響力,具有十分重要的意義。這座博物館的建立可以更好的保護(hù)和發(fā)展這種珍貴的民族文化遺產(chǎn),也使來自各地的游客能更好的體驗到這種文化。

        四、在博物館視角下進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的建議

        博物館對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展具有重要的作用與意義,而如何更好的保護(hù)與發(fā)展利用文化遺產(chǎn),需要有一定的方法。一味盲目的開發(fā),只會加速文化遺產(chǎn)的消亡,只有用對方法才能有效的保護(hù)文化遺產(chǎn)、發(fā)展文化遺產(chǎn)。

        對于如何更好地保護(hù)和利用文化遺產(chǎn),我在這里有一些建議:

        1、將物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相合。

        博物館應(yīng)該利用好自身的文物資源優(yōu)勢與專業(yè)人才優(yōu)勢, 協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系, 做好民俗文物的研究工作, 把無形的民俗文化, 尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過藏品的形式展現(xiàn)出來, 合理布展, 并且充分發(fā)揮好博物館

        首先,文化遺產(chǎn)是由物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同組成的,不可以將兩者完全地割裂開來,其次,物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合的方式可以開闊參觀者視野,引發(fā)他們的興趣,增強(qiáng)人們對文化遺產(chǎn)的了解和熱愛。例如,可以在博物館的物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū), 組織民間藝人進(jìn)行表演,這種將古老建筑與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的方式,能夠給參觀者一種“身臨其境”的感受,容易引起他們的共鳴,利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

        2、將靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合。

        博物館的一個重要功能就是陳列。而靜態(tài)陳列和動態(tài)陳列是博物館中兩種主要的陳列方式。而將靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合,能夠使展出更具有新引力,同時,對于拓寬文化遺產(chǎn)的傳播途徑、豐富文化遺產(chǎn)的傳播方式和提高參觀者的文物保護(hù)意識也具有積極作用。

        3、合理開發(fā)利用,為文化遺產(chǎn)增添活力。

        當(dāng)代博物館,文創(chuàng)產(chǎn)品成為了一個重要的發(fā)展方向。對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用也少不了對其進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。合理的開發(fā),有利于激發(fā)文化遺產(chǎn)的活力,也利于促進(jìn)人們對其的了解,也為博物館創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟(jì)收入。但對與文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用應(yīng)注意適度,不要只追求經(jīng)濟(jì)效益,而本末倒置,忽視了文化效益和對其的保護(hù)。

        五、結(jié)論

        綜上所述,博物館與文化遺產(chǎn)的關(guān)系十分密切。博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展中具有舉足輕重的作用,而文化遺產(chǎn)則有利于促進(jìn)博物館事業(yè)的發(fā)展,為其帶來一定的收益。二者相互促進(jìn),緊密聯(lián)系。博物館對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)不應(yīng)該是單純的將其放在安全的環(huán)境下保存,而應(yīng)該是在合理的范圍內(nèi)將其展現(xiàn)在大眾的視野下,通過通俗易懂的方式,使人們能夠充分的了解和認(rèn)識文化遺產(chǎn),從而主動保護(hù)文化遺產(chǎn),起到指引教化的作用。

        參考文獻(xiàn):

        1.蔡靖泉編著.《文化遺產(chǎn)學(xué)》[M].華中師范大學(xué)出版社, 2014.

        2.王宏均編.《中國博物館基礎(chǔ)》[M].上海古籍出版社, 2001.

        3.蘇薇.《博物館與文化遺產(chǎn)保護(hù)》[J].世界文化, 2009 (7) 51-52.

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