新風(fēng)
唐詩(shī)之路,紛至沓來(lái)
中國(guó)有絲綢之路,也有一條唐詩(shī)之路。
唐代詩(shī)人,無(wú)論是誰(shuí),他們或成名前,或成名后,差不多都要走一走這條詩(shī)路。
這條詩(shī)路不在西北,盡管唐朝的都城在西北的長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí),詩(shī)人們都想到長(zhǎng)安走一遭,期望著求得人生仕途上升的可能,去長(zhǎng)安的路是一條仕途之路,可能順利,也可能充滿艱辛苦澀。
唐朝的詩(shī)路在東南的吳越,這一條路山清水秀,鳥語(yǔ)花香,詩(shī)情畫意,據(jù)說(shuō),有四百多位詩(shī)人走過(guò)這條路。他們中間有“初唐四杰”的盧照鄰、駱賓王,有“飲中八仙”的賀知章、崔宗之,更有盛唐時(shí)的大詩(shī)人孟浩然、王維、劉禹錫、李白、杜甫,還有中晚唐時(shí)期的白居易、元稹、劉長(zhǎng)卿、陸龜蒙等等。這一條詩(shī)路,在唐朝詩(shī)人的心目中,非同尋常,游走這條詩(shī)路,似乎是唐朝詩(shī)人們的必修功課。
詩(shī)人們大多從長(zhǎng)安、從中原而來(lái),經(jīng)金陵、揚(yáng)州,到姑蘇,再到浙江。他們從錢塘江上溯到紹興鏡湖,沿浙東運(yùn)河、曹娥江,然后向南折入著名的剡溪,一路山水奇秀,如世外桃源一般,水窮處則登山,經(jīng)新昌的天姥山直抵天臺(tái)山北麓。自此以后,宋代詩(shī)人蘇東坡、陸游、朱熹,明代著名旅行家、地理學(xué)家徐霞客,清代詩(shī)人袁枚也是走這一條詩(shī)路的。
李白隱居,奉詔入京
那時(shí)候,李白已是聞名天下的大詩(shī)人,公元742年,李白四十二歲,到了浙江會(huì)稽,已在唐詩(shī)之路上漫游了。
他寫詩(shī)說(shuō),自愛(ài)名山入剡中,在剡中,他見(jiàn)到盛唐著名道士吳筠,吳筠既是道士也是隱士、詩(shī)人,此人在唐玄宗面前也很有面子。唐玄宗召吳筠入京,吳筠就在唐玄宗面前推薦了李白。唐玄宗也很想一見(jiàn)名聞天下的大詩(shī)人李白,曾三次下詔,召李白入京。讓皇帝親自下詔,李白太厲害了,他當(dāng)然非常高興,以為可以施展自己的政治才能和抱負(fù)了?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人。”李白寫了《南陵別兒童入京》,表達(dá)了自信爆棚的心境。大概是秋天時(shí)節(jié),李白入京了。李白在長(zhǎng)安一待就是三年,一開(kāi)始,唐玄宗給足了李白面子。
唐玄宗親自“降輦步迎李白,以七寶床賜食,御手調(diào)羹;唐玄宗還說(shuō),“卿是布衣,名為朕知,非素蓄道義,何以得此?!碧菩谶€向李白詢問(wèn)過(guò)國(guó)政,請(qǐng)他起草過(guò)一些詔誥文件,讓他做了翰林供奉。
那些年,唐玄宗已經(jīng)當(dāng)了三十多年皇帝,他要李白來(lái),大概就是希望李白為自己的宮廷生活做個(gè)點(diǎn)綴,當(dāng)個(gè)御用文人,并沒(méi)有給李白實(shí)際的權(quán)力;加上當(dāng)時(shí)朝廷有李林甫、楊國(guó)忠把持,國(guó)家大事也沒(méi)李白什么事。李白在朝廷待得挺痛苦,就是寫寫詩(shī)歌給皇帝和貴妃取樂(lè)而已。
李白自然失望,雖然也交了賀知章、崔宗之這樣的詩(shī)友,飲酒賦詩(shī),高談闊論,但終歸是寂寞失落的。長(zhǎng)安三年,他目睹了朝廷政治的腐敗,又遭到朝中權(quán)貴的詆毀,個(gè)性傲岸的李白想要離開(kāi)了。李白寫道,“群沙穢明珠,眾草凌孤芳”,唐玄宗賜金放還,李白高歌大笑離開(kāi)了長(zhǎng)安。
夢(mèng)游吳越,天姥奇幻
李白離開(kāi)長(zhǎng)安,到了中原、東魯,他的家就在東魯,在這里,他和一幫朋友聚會(huì)漫游。在洛陽(yáng),李白與杜甫第一次見(jiàn)面了。他們又遇上詩(shī)人高適,《新唐書·杜甫傳》說(shuō)他們,“酒酣登吹臺(tái),慷慨懷古,人莫測(cè)也?!焙髞?lái)三人各自奔前程去了,李白要去吳越漫游,杜甫要去長(zhǎng)安求職,高適到楚地流浪去了。
在漫游前,李白創(chuàng)作了《夢(mèng)游天姥吟留別》以明心志。
吳越的山水使李白魂?duì)繅?mèng)繞,在政治理想失敗后,他思想中求仙訪道的一面又冒出頭來(lái)。
東海上,古時(shí)傳說(shuō)有三座仙山,蓬萊、瀛洲、方丈,但煙波浩渺實(shí)在難以找到。越地的人說(shuō)起天姥山,盡管云霞明滅,有時(shí)候尚可以看到。那天姥山太高了,幾乎與天相連,山勢(shì)險(xiǎn)峻,高過(guò)五岳和赤城山。天臺(tái)山高一萬(wàn)八千丈,在天姥山面前,也好像要低下去了。于是詩(shī)人在夢(mèng)中游歷了天姥山,一夜之間,飛過(guò)會(huì)稽的鏡湖,月光皎潔,鏡湖平如鏡子,多美?。?/p>
李白之前是走過(guò)這條路的,所以夢(mèng)中的尋訪,輕車熟路。他來(lái)到剡溪,幾百年前,大詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方今天還在,碧水蕩漾,有猿猴在凄清啼叫。李白穿上謝靈運(yùn)的登山木屐,走在山路上。在半山腰看見(jiàn)東海上一輪紅日升起,他聽(tīng)到了天雞的鳴唱,天亮了。
山路彎彎,有巖石千重,李白迷戀著奇花異草,一整天在山上盤桓。
夜色里的天姥山是另一番景象:有熊在咆哮,有蛟龍?jiān)陂L(zhǎng)吟,那聲音震動(dòng)了黑魆魆的無(wú)邊林木,驚動(dòng)了層層疊疊的山峰。天上云層密布,要下雨了,水汽繚繞,好像煙霧,好一派人間的奇絕景象。忽然間,電閃雷鳴,山巒似乎要被摧毀,這時(shí)另外一個(gè)世界展現(xiàn)在眼前。
洞天的厚重石門轟隆隆打開(kāi)了。青青的天色無(wú)邊無(wú)際,日月的光華照射在金銀臺(tái)上,璀璨奪目,那是神仙的洞天福地啊!云中的仙子以彩虹為衣服,以清風(fēng)為馬,他們紛紛出現(xiàn)了。兇猛的白虎此時(shí)溫文爾雅彈著琵琶,仙鳥高挑著身姿拉著車子,仙人列隊(duì),在開(kāi)一個(gè)巨大熱鬧的派對(duì)。這是一個(gè)沒(méi)有黑暗、沒(méi)有紛爭(zhēng)的世界,這是李白夢(mèng)寐以求的神仙洞天。
夢(mèng)醒若失,以詩(shī)明志
忽然,李白心驚肉跳,從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái),那夢(mèng)中煙霞繚繞,迷離恍惚的神仙世界消失了。李白長(zhǎng)嘆一聲,好不沮喪??!但李白畢竟是李白,他說(shuō),“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水?!蔽矣钟惺裁春脗械哪兀?/p>
他想給曾經(jīng)在東魯一起漫游的那班朋友說(shuō)幾句話:“別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山?!崩畎资莻€(gè)浪子,他這一走,一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)回來(lái),像古代的仙人一樣,暫且把白鹿寄放在青色的山崖間,有空的話,他還要騎著白鹿尋訪名山呢。
確實(shí)如李白所寫,他在吳越待了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢。他的朋友任華在《雜言寄李白》中說(shuō):“繁華越臺(tái)上,細(xì)柳吳宮前。綠水青山知有君,白云明月偏相識(shí)?!?/p>
李白給朋友們寫詩(shī)述說(shuō),自己夢(mèng)游吳越的事情就這樣了結(jié)了。從此,做個(gè)游仙拉倒吧,世間的事情與我無(wú)關(guān)了。
但是,李白對(duì)自己在長(zhǎng)安三年的遭遇始終是憤憤不平的,他還有話要說(shuō)。在《夢(mèng)游天姥吟留別》的末尾,李白的金石之聲鏗鏘而發(fā):“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”這兩句,可謂神來(lái)之筆,出人意外。李白批判了摧眉折腰侍奉權(quán)貴的丑態(tài),長(zhǎng)安三年最高級(jí)別的官場(chǎng)生活,讓李白清醒地認(rèn)識(shí)到,朝廷政治黑暗,權(quán)貴把持一切,他的政治理想實(shí)現(xiàn)不了嘍。我李白,雖孤獨(dú)寂寞,但絕不低頭。
李白在政治理想和抱負(fù)失敗之后,雖多有苦悶之作,但他更多關(guān)心現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)雖然是寄托,亦與現(xiàn)實(shí)生活有著割舍不斷的聯(lián)系。
責(zé)編:胡祖義