石磊

國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生說(shuō)到中華文化的三個(gè)特點(diǎn)，一是歷史悠久，二是不間斷，三是記載詳密。環(huán)顧世界，沒(méi)有哪個(gè)民族如中華民族這樣重視歷史。中國(guó)是世界上歷史最為完備的國(guó)家，那些不斷出土的地下文物，給我們提供了一次次新的歷史發(fā)現(xiàn)。比如山西“天馬曲村遺址”的發(fā)掘，出土了9組19座晉侯及其夫人的墓地、規(guī)模龐大的車馬坑和大量珍貴文物，為研究西周時(shí)期的分封制度、諸侯喪葬制度、晉國(guó)公墓制度、晉侯世系沿革，提供了第一手寶貴資料，晉侯墓地出土的青銅器鳥(niǎo)尊更成為山西博物院的鎮(zhèn)館之寶。

湖北隨縣擂鼓墩古墓群的發(fā)掘，不僅出土了各種類型的文物數(shù)萬(wàn)件，而且發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)迄今為止數(shù)量最多、規(guī)格最高、保存最為完好的一組編鐘——曾侯乙編鐘，堪稱國(guó)寶。曾侯乙墓地的發(fā)掘，對(duì)于研究我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂(lè)、軍事、天文、青銅冶煉、隨國(guó)諸侯世系、姬姓諸侯與楚國(guó)的關(guān)系，提供了寶貴的實(shí)物證據(jù)，堪稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百科全書(shū)。曾侯乙編鐘也被湖北省博物院列為鎮(zhèn)館之寶。

晉侯墓地與曾侯墓地的發(fā)掘時(shí)間接近，主持發(fā)掘研究的都是歷史學(xué)界、考古學(xué)界的重量級(jí)人物。晉侯墓地自1979年開(kāi)始發(fā)掘，曾侯乙墓地自1978年開(kāi)始發(fā)掘，兩座墓地的發(fā)掘都得到國(guó)家文物局與兩地省委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)的高度支持。晉侯墓地與曾侯墓地都出土了大量珍貴的歷史文物，涵蓋青銅器、玉器、漆器、石器、貝器、骨器等類型，國(guó)家一級(jí)文物都達(dá)到上百件。另外，晉侯墓地的發(fā)掘，成為中國(guó)西周考古及晉文化考古的重要發(fā)現(xiàn)，為夏商周斷代工程提供了至關(guān)重要的年代標(biāo)尺，也使得晉國(guó)始封地與晉國(guó)都城地有望得到確認(rèn)。

曾侯乙墓出土青銅禮器是歷年來(lái)我國(guó)出土青銅器數(shù)量最多、種類較全的一次，且因發(fā)掘前未經(jīng)擾動(dòng)，真實(shí)地反映了墓主人享用器物的儀式，這在考古發(fā)掘中極為罕見(jiàn)。其中曾侯輿編鐘上的180多字銘文清楚表明曾、隨是同一個(gè)國(guó)家，破解了困擾史學(xué)界36年的“曾隨之謎”。可以說(shuō)，晉侯墓地與曾侯乙墓地的發(fā)掘，填補(bǔ)了歷史學(xué)與考古學(xué)的研究空白，學(xué)術(shù)價(jià)值不可估量。此外，晉國(guó)與曾國(guó)，同為姬姓封國(guó)，都是周王室的股肱藩國(guó)。晉國(guó)在黃河以北，山西南部，此地山河顯要，戎狄眾多，晉國(guó)襟山帶水，阻控河汾，起著連接宗周鎬京與成周洛邑的重任。而曾國(guó)在長(zhǎng)江以南，為江漢流域的姬姓大國(guó)，史稱“漢陽(yáng)諸姬，隨為大”，曾國(guó)的主要任務(wù)為帶領(lǐng)漢陽(yáng)諸姬，監(jiān)控荊楚，為周王室鎮(zhèn)守江漢流域。可以說(shuō)，晉國(guó)與曾國(guó)作為周王室的同姓封國(guó)，都起著鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地，護(hù)衛(wèi)周王室的重任。

筆者最早認(rèn)識(shí)編鐘，是在晉國(guó)博物館。在青銅器展廳，晉國(guó)博物館展出一座木質(zhì)的編鐘掛架，上面掛著兩排各8口大小不等的青銅編鐘，罩著玻璃圍封，文字簡(jiǎn)介為：出土于晉侯墓地，為青銅禮樂(lè)器物。但是詳細(xì)深入了解編鐘，則是讀了劉益善先生的《曾侯乙編鐘那些事》之后。這本書(shū)分三個(gè)章節(jié)：第一章為“編鐘出世”，記述空軍某部雷達(dá)修理所在擴(kuò)建廠房時(shí)，發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓地，通過(guò)發(fā)掘，出土了大批歷史文物，包括震驚中外的數(shù)量達(dá)到65件套的曾侯乙編鐘，使得這套兩千四百多年前的國(guó)之瑰寶重新現(xiàn)世。第二章節(jié)“曾楚往事”，益善先生以歷史學(xué)家的專業(yè)，以文學(xué)家的筆觸，不僅解釋清楚了曾國(guó)、隨國(guó)實(shí)為一國(guó)，而且將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大背景，如王室衰微、荊楚坐大、諸侯征伐、風(fēng)云變幻娓娓道來(lái)，核心是深入淺出地寫(xiě)出了曾國(guó)與楚國(guó)的關(guān)系，給廣大文史愛(ài)好者上了一堂精彩易懂的歷史課程。第三章為“鐘鳴寰宇”，以曾侯乙編鐘出土后引發(fā)的國(guó)內(nèi)外反響為主線，尤其是出土的編鐘一鐘雙音，可以完美演繹現(xiàn)代音樂(lè)這一驚世之舉，改變了世界音樂(lè)史的寫(xiě)法，進(jìn)而彰顯出中華民族深厚博大的文化風(fēng)采與歷史底蘊(yùn)。

讀完此書(shū)，不禁為我們?nèi)A夏民族的祖先感到驕傲。如果讀者喜歡考古知識(shí)，可以認(rèn)真讀取“編鐘出世”這一章；如果讀者對(duì)歷史知識(shí)感興趣，可以仔細(xì)讀取“曾楚往事”這一章；如果讀者喜歡音樂(lè)知識(shí)、科技知識(shí)，可以詳細(xì)通讀“鐘鳴寰宇”這一章。益善先生此書(shū)，在研究曾侯乙編鐘的諸多著作中，集學(xué)術(shù)性、科普性、可讀性于一身，“學(xué)術(shù)專著中最通俗，普及讀本中最學(xué)術(shù)”，為一本不可多得的雅俗共賞之讀物。

一套曾侯乙編鐘，在歷史、音樂(lè)、禮儀、文化、冶金等方面提供的信息，豐富而寶貴，是一部當(dāng)之無(wú)愧的用青銅寫(xiě)成的歷史文獻(xiàn)。一部《曾侯乙編鐘那些事》，則以專業(yè)的視野、瀟灑的筆觸、溫情的態(tài)度，普及了國(guó)寶曾侯乙編鐘的相關(guān)知識(shí)。諸多前輩學(xué)者特別指出，對(duì)于本國(guó)歷史應(yīng)該持有一種溫情與敬意，應(yīng)該有一種理解之同情。只有滿懷溫情與敬意、抱著理解之同情，才能摒棄狂妄自大與妄自菲薄，以一顆平常心去面對(duì)我們民族五千年的歷史與文化，并從中有所收獲。讀完此書(shū)，深感益善先生是個(gè)有著人文情懷的學(xué)者，他是一個(gè)享譽(yù)全國(guó)的作家，曾擔(dān)任湖北省作協(xié)副主席、《長(zhǎng)江文藝》主編，以詩(shī)歌、散文、小說(shuō)著稱文壇，并非專業(yè)的歷史學(xué)者，因?yàn)楣ぷ鲉挝慌徍笔〔┪镳^，為了宣傳家鄉(xiāng)，普及歷史文化，更好地保護(hù)文物，益善先生決定為曾侯乙編鐘寫(xiě)本書(shū)。主意打定之后，便不辭勞苦，查閱史料，購(gòu)買(mǎi)典籍，實(shí)地調(diào)研，數(shù)易其稿之后，最終成書(shū)。書(shū)籍面世后的反響，也符合其寫(xiě)作初衷：通俗性與專業(yè)性相結(jié)合，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，將編鐘的時(shí)代背景、蘊(yùn)含的文化信息、出土的考古經(jīng)歷娓娓道來(lái)，為廣大讀者提供了一本生動(dòng)的考古通俗讀本，為五湖四海的來(lái)賓了解曾侯乙編鐘提供了更為多元化的文化選擇。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“保護(hù)文物，功在當(dāng)代，利在千秋。”保護(hù)文物的方式，除了頒布文保法律、修建博物館、修繕重點(diǎn)古建筑、建立考古遺址公園、設(shè)立專職的文保機(jī)構(gòu)、文物認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)、“掃黑除惡，打擊文物犯罪”之外，注重對(duì)歷史文物的宣傳也是一條重要舉措。廣大文化工作者將學(xué)界的最新研究成果融會(huì)貫通，把我們的國(guó)寶文物用文字寫(xiě)出來(lái)，以普通讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行宣傳和推廣，讓更多人知道了解我們博大的歷史，傳承我們燦爛的文化，提升我們的民族自尊心與自信心，為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，在這方面益善先生無(wú)疑走在了時(shí)代的前列。

責(zé)編：胡祖義