林清玄

四位詩(shī)人得到一瓶珍貴的陳年葡萄酒。他們拔出酒瓶塞，讓那酒清醒過(guò)來(lái)，酒香溢出的時(shí)候，詩(shī)人們的內(nèi)心開始騷動(dòng)。

第一位詩(shī)人說(shuō)：“我用內(nèi)在的眼睛，就能看見酒的芬芳在空中徘徊，像一群鳥飛人滿是精靈的森林?！?/p>

第二位詩(shī)人說(shuō)：“我用內(nèi)在的耳朵，就能聽見酒的香氣，像鳥的歌唱，又像蜜蜂飛入了白玫瑰的花瓣中?！?/p>

第三位詩(shī)人閉上了眼睛，高舉一只手，說(shuō)：“我用手就可以摸到這酒的芳香，我感覺到香氣的翅膀像花仙子碰到我的手指?！?/p>

三位詩(shī)人全閉起眼睛，伸手去觸摸空中的香氣。

第四位詩(shī)人拿起了酒瓶，喝到一滴不剩。其他三位詩(shī)人張開眼睛，吃驚地望著他。第四位詩(shī)人說(shuō)：“我太遲鈍了，沒有那樣的境界，我看不見酒的芬芳，聽不見香氣的歌唱，也感覺不到翅膀的拍動(dòng)，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我的境界提升到你們的高度?！?/p>

這是紀(jì)伯倫寫的一則寓言，嘲諷沉醉于空想而不切實(shí)際的詩(shī)人。

這使我想起青原惟信禪師說(shuō)過(guò)的話：

“老僧三十年前，未參禪時(shí)，見山是山，見水是水。及至后來(lái)，親見知識(shí)，有個(gè)人處，見山不是山，見水不是水。而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山，見水只是水?！?/p>

詩(shī)人與平常人相比，大約是在見山不是山、見水不是水的境界，他們的見解、體會(huì)與眾不同;他們喜歡繁復(fù)、瑰麗——繁復(fù)能使簡(jiǎn)單的變得多姿，瑰麗能使平淡的變得多彩。

詩(shī)人創(chuàng)造奇境，善者使平常的本質(zhì)益為華麗，惡者惡紫奪朱，使人忘記了本質(zhì)。

喝葡萄酒，使用的是舌頭與鼻子，虛華的詩(shī)人卻用了眼睛、耳朵和手，那最后一飲而盡的詩(shī)人才是懂得喝酒的人呀！因?yàn)?，他活在?dāng)下，活在美麗的當(dāng)下。

不只喝一瓶葡萄酒，實(shí)際的人生也是如此。我們?cè)谇啻荷倌陼r(shí)代，依恃著單純的意志，有著天真而遠(yuǎn)大的理想，鼓琴當(dāng)歌、有酒當(dāng)醉，為愛情與友情刺血立誓，全身的每一個(gè)細(xì)胞都充滿了熱情與勇氣。

見山是山，見水是水。

然后我們掉入紅塵的大河，受到波浪的撞擊、瀑布的捶打，或載沉載浮，或隨波逐流，或同流合污。我們知道：人生不是那么單純！生活不是那么簡(jiǎn)易！情感不是那么清澈！我們穿著名牌服飾，談著沒有邊際的話題，與所有的人寒暄、擦身而過(guò)，再也沒有什么熱情了。

見山不是山，見水不是水。

有一天，我們從漂流的河中醒來(lái)，驚覺小舟穿行于兩岸之間，如果抬眼看岸，會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)景在移動(dòng);如果回觀身處的小舟，會(huì)發(fā)覺小舟在移動(dòng)。不論是舟行還是岸移，在生命的河流里，不動(dòng)是不可能的。在歲月的漂泊中，岸上的人看船，或船上的人觀岸，感受是完全不同的。

因此，做自己吧！回到質(zhì)樸、真切、天然的自己，你管別人怎么看！你管別人怎么想！你管別人怎么說(shuō)！你只在乎自己的內(nèi)心，甚至連在乎也無(wú)。

見山只是山，見水只是水！

我用眼睛看美麗的風(fēng)景，我用耳朵聽遠(yuǎn)方的鳥鳴，我用雙手觸摸清涼的河水，我用鼻子嗅聞?dòng)奈⒌幕ㄏ恪?/p>

我的舌頭只用來(lái)品嘗生命的美好滋味。

我要做第四位詩(shī)人！