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        為師之道

        2020-09-10 07:22:44周建華
        初中生學習指導·提升版 2020年9期
        關(guān)鍵詞:孔子學生

        周建華

        9月,有一個非常重要的節(jié)日,那就是教師節(jié)。教師,自古以來就是一個非常令人尊敬的職業(yè),因為老師不僅教授知識,還傳授為人做事的道理。我們?nèi)〉玫某删碗x不開老師的辛勤付出。而作為老師,最大的心愿也是希望自己的學生們成才,桃李滿天下!

        都說“桃李滿天下”是對老師最大的肯定,但是同學們,你們知道“桃李滿天下”是什么意思嗎?為啥是“桃李”,“杏梨”滿天下不行嗎?其實啊,這“桃李滿天下”是有出處的,它出自《資治通鑒·唐紀》。《資治通鑒》是一部編年體史書,所以“桃李滿天下”便是一個歷史典故了。這個歷史故事的主人公,大家都不陌生,那就是著名神探——狄仁杰。那神探和老師又有什么關(guān)系呢?其實,狄仁杰真正讓人嘆服的不是他破案的本領(lǐng),而是他能夠為君主——也就是我國歷史上著名的女帝武則天推薦人才。史書《資治通鑒》上記載——

        狄仁杰嘗薦姚元崇等數(shù)十人,率為名臣?;蛑^仁杰曰:“天下桃李悉在公門矣?!?/p>

        翻譯過來就是,狄仁杰推薦了姚元崇等數(shù)十人,這些人后來大多成了名臣。有人對狄仁杰說:“你真是位了不起的人物,朝廷里有才能的大臣都是你推薦的,真是桃李滿天下啊!”

        此后,人們就用“桃李滿天下”比喻一位長者或老師所培養(yǎng)的眾多精英后輩和學生,遍布天下各地。那為什么用“桃李”不用“杏梨”呢?還有一個更古老的說法,那就是春秋時期有一個非常有學問的老師叫子質(zhì),他收學生不分貧富,一視同仁。在他教書的學館有一棵桃樹、一棵李樹。學生們都是在這兩棵樹下拜師的,后來這些學生成才了,到各國為官,為了紀念老師子質(zhì)的教誨之恩,也都在自家院子里種上了桃樹和李樹。當子質(zhì)游歷天下時,他發(fā)現(xiàn)各國都有自己的學生,也看到這些學生種下的桃樹和李樹,不禁唏噓感慨:“我的學生真是桃李滿天下?。∫粋€個都很有作為!”

        現(xiàn)在同學們明白了為啥用“桃李”來代指學生了吧?如果子質(zhì)學館種的是杏樹和梨樹,那么可能就是“杏梨”滿天下了。

        學生們沒有辜負老師的辛勤付出,能夠看到學生成才,這真的是一件很幸福的事。提到老師的付出,我們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來形容老師的默默奉獻和辛勤付出。這句話是什么意思,出自哪首詩呢?我們一起讀一下——

        無題·相見時難別亦難

        [唐]李商隱

        相見時難別亦難,東風無力百花殘。

        春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

        曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

        蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

        這首詩翻譯成白話文就是:相見不容易,分別時更是難舍難分,暮春時節(jié)東風吹拂得很無力,百花也逐漸凋殘。春蠶吐絲,一直到死才吐盡,蠟燭燒成灰燼,燭淚才流干。早晨照鏡子為自己的年華消逝而憂愁,黑發(fā)變成白發(fā),夜里吟詩只覺得月光冷冽。蓬山離這里沒有多少路,請青鳥作為信使常去殷勤探望吧!

        讀過全詩及翻譯之后,我們會發(fā)現(xiàn)這其實是李商隱寫的一首愛情詩,不過其中的名句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,用來形容老師如燃燒生命般的付出卻是那么貼切!

        為師者,付出而不求回報。他們不求每個學生都要像子質(zhì)的學生那樣做官,所求的不過是“傳道受業(yè)解惑”而已。那么,我們一起讀一下韓愈《師說》的第一段:

        古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

        每個求學之人都要有師傅領(lǐng)進門,這個師傅就是給我們傳授道理、教授學業(yè)、解決疑難問題的人。沒有誰是一出生就什么都知道的天才,所以怎么可能沒有困惑呢?老師就是給我們解除這些困惑的人。所以,師不分貴賤,無論長幼,只要他愿意將他懂的而我們不懂的道理傳授給我們,我們就可以稱其為師。只要道理存在,傳道之人——老師就會存在!

        老師是傳道之人,老師也謹遵“為師之道”。而提到“為師之道”我們就必須說一說萬師之表——圣人孔子。為什么說孔子是“萬師之表”呢?因為孔子不僅有三千弟子,而且他的為師之道也讓人推崇。我們不妨先讀一讀下面這段文字:

        顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?/p>

        這段話出自《論語》,大家都知道《論語》記錄了孔子及其弟子們的言行。那么這段話記錄了一個什么情境呢?這時候孔子應該是和學生們在一起,顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊。孔子說:“你們何不各自說說自己的志向?”子路說:“我愿意將自己的車馬衣裘與朋友共同使用,即使用壞了、穿舊了也不覺得可惜?!鳖仠Y說:“我愿意做個謙虛的人,不夸耀自己的優(yōu)點,不宣揚自己的功勞。”子路問孔子說:“我們也希望聽聽您的志向?!笨鬃诱f:“我希望老人和我在一起能感到安詳,朋友和我在一起能相互信任,少年人和我在一起以后還能懷念這一段時光?!?/p>

        讀過之后,也許有的同學會問,這里有“為師之道”嗎?有,一定有。而且,我認為這里還蘊含著很重要的為師之道。其一,老師是言傳身教。老師與少年人一起度過的時光,就是授道的時光,也只有少年人在這段時光里感受到了老師的愛與道,將來才能懷念這段時光;其二,師生之間要“各言爾志”。師生之間是平等的,要平等地討論,自由地言說,能“各言爾志”,這種為師之道即便是放到現(xiàn)代社會,依然閃耀著師道光輝。

        最后,希望通過此篇小文能夠讓同學們對老師這個稱呼有更深的體會,并順祝所有“為師者”節(jié)日快樂!

        (作者單位:湖北恩施大峽谷風景區(qū)管理處初級中學)

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