孫麗

摘要：隨著現(xiàn)代人生活質(zhì)量的不斷提高，體育活動(dòng)的參與需求也在不斷增加。如何使民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代價(jià)值最大化，逐漸成為社會(huì)關(guān)注和討論的話題。本文從民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展背景出發(fā)，深入探討民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值，希望可以給同行業(yè)從業(yè)者帶來啟發(fā)與思考。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育;文化;現(xiàn)代化價(jià)值

傳統(tǒng)體育文化作對(duì)一個(gè)民族來說有著深遠(yuǎn)的意義，一方面代表著民族的發(fā)展與進(jìn)步，另一方面也承擔(dān)著發(fā)揚(yáng)民族精神的重任。

一、民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展背景

各族人民在數(shù)百年甚至數(shù)千年的生活實(shí)踐中，逐步總結(jié)出來了獨(dú)具民族風(fēng)格的體育文化，有些體育活動(dòng)還蘊(yùn)含著深刻的歷史內(nèi)涵，比如賽龍舟，既是一種節(jié)日活動(dòng)，同時(shí)寄托著對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的思念。傳統(tǒng)體育活動(dòng)融合了趣味、健身、強(qiáng)體和娛樂等多種元素，在調(diào)節(jié)人們情緒的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了其對(duì)于生活的信心，在增強(qiáng)人們體質(zhì)的基礎(chǔ)上提高了其抗壓能力。例如舞獅、馬術(shù)、拔河、跳舞、對(duì)唱等諸多傳統(tǒng)體育活動(dòng)，都以強(qiáng)身健體和娛樂內(nèi)心為基礎(chǔ)的，代表著各族人民的精神和生理需求。這些形式多樣的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，經(jīng)過人們不斷的完善和發(fā)展，不僅成為了規(guī)范化的現(xiàn)代體育項(xiàng)目，而且還以各民族的風(fēng)俗民情為基礎(chǔ)，逐漸展現(xiàn)出了獨(dú)特的文化價(jià)值。隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，民族傳統(tǒng)體育文化一方面面臨著變革的挑戰(zhàn)，另一方面也迎來了新的發(fā)揚(yáng)機(jī)遇。比如經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，現(xiàn)代人已經(jīng)不需要使用各種招式來進(jìn)行防衛(wèi)和進(jìn)攻了，但是武術(shù)動(dòng)作卻可以簡(jiǎn)化并被人們應(yīng)用于強(qiáng)身健體。此外，武術(shù)所蘊(yùn)含的精武精神，不僅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代青年有著巨大的影響，而且還吸引著國(guó)外友人的目光，使他們對(duì)中華文化有了更深的了解。

二、民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值

（一）社會(huì)價(jià)值

中國(guó)地域遼闊，人口量多，共有五十六個(gè)民族，不同民族的人們因?yàn)樯瞽h(huán)境和發(fā)展背景的差異，各自形成了獨(dú)特的生活習(xí)慣、語言文字和民風(fēng)民俗，因而民族傳統(tǒng)體育文化也不盡相同。這種多元化的民族體育文化組成，一方面促進(jìn)了各民族的各自發(fā)展，另一方面也體現(xiàn)出我國(guó)文化的多樣性和包容性。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不同地域民族之間的交流與溝通更加便捷，體育已成為重要的交途徑之一。通過參與其他民族的特色體育活動(dòng)，加深了對(duì)彼此之間文化內(nèi)涵的了解，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展與成長(zhǎng)。比如蒙古族最常見的摔跤運(yùn)動(dòng)，隨著這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的形式較為簡(jiǎn)單，但是透過力量的對(duì)抗，還更多地蘊(yùn)含了技能與忍耐力的較量。此外，通過參加這一體育項(xiàng)目，選手之間既有競(jìng)爭(zhēng)，又有感情培養(yǎng)，拉近了彼此之間的距離。

（二）經(jīng)濟(jì)價(jià)值

近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加快，民族體育在經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)代價(jià)值也越來越重要，通過體育運(yùn)動(dòng)有效地帶動(dòng)和促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，已成為投資商優(yōu)先選擇的投資模式。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)融合了民族特色，形成了強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，激發(fā)了人們的消費(fèi)欲望，形成了巨大的購(gòu)買力，帶來了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)效益。近年為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地區(qū)還舉辦了許多以體育旅游項(xiàng)目命名的活動(dòng)，吸引了無數(shù)游客前來觀賞和消費(fèi)，不僅將豐富多彩的民俗文化發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也有效地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。目前，體育消費(fèi)作為一種融健身、娛樂于一體的社會(huì)文化現(xiàn)象，在我國(guó)許多地區(qū)逐步得到推廣。

（三）文化輸出價(jià)值

歷史上，西方體育文化的興起和傳播，不僅為其帶來了巨大地經(jīng)濟(jì)效益，而且還輸出了西方文化，在世界范圍內(nèi)都有著不小的影響。隨著全球化地快速發(fā)展，體育水平地高低已逐漸成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要指標(biāo)之一。民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)體育文化的核心與精髓，對(duì)于世界各地的國(guó)外友人都有著很強(qiáng)的吸引力，因此要重視民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。例如中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，經(jīng)過多年的沉淀，以其獨(dú)特的魅力，在當(dāng)今世界廣受歡迎，表現(xiàn)出豐富的民族文化和強(qiáng)大的民族精神。要積極在全球化發(fā)展中找到合適的發(fā)展平臺(tái)，完善競(jìng)爭(zhēng)理念，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代體育的發(fā)展。

（四）政治價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育有效地激發(fā)了參與者的民族凝聚力和自豪感，激發(fā)了民族精神，這是使中國(guó)成為東方強(qiáng)國(guó)的積極推動(dòng)因素。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育作為身體語言的一種表達(dá)形式，已成為與外國(guó)交流的重要手段，成為世界各地人民了解中國(guó)的橋梁和紐帶，有效地鞏固了中國(guó)在世界文化、體育等領(lǐng)域的地位。

（五）發(fā)展價(jià)值

雖然大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育不能作為一項(xiàng)國(guó)際性的體育項(xiàng)目參與到比賽中來，但能夠得到人們和時(shí)代的認(rèn)可，顯示出其鮮明的民族特色或現(xiàn)代價(jià)值。比如，中國(guó)的龍舟賽結(jié)合端午節(jié)獨(dú)特的季節(jié)和開展的公共活動(dòng)，不僅活躍了端午節(jié)的氣氛，其表演形式的團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)合作有利于加強(qiáng)各民族人民之間的交流與合作，振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。

三、結(jié)束語

有計(jì)劃、有規(guī)模地開展多種形式的民族體育活動(dòng)，可以使少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、思維思想和價(jià)值觀發(fā)生重大變化，這正是傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化價(jià)值的重要體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹月勇.民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的困境與啟示探討[J].當(dāng)代體育科技，2018，19 （01）：171-172.

[2]嚴(yán)津.中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化多元價(jià)值解析[J].文體用品與科技，2017，07 （24）：53-54.

[3]周琳.試論民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中職體育教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育現(xiàn)代化，2017，04 （52）：71-71.

[4]王曉晨，喬媛媛，蒲玉賓，等.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)生秩序邏輯及其參與社會(huì)治理路徑——基于對(duì)桂西的田野調(diào)查[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，38 （03）：132-137.