【摘要】 文章首先細(xì)致的分析與探討將中國繪畫元素應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中的意義與可行性，隨后深入探討該項工作的著力點，最后提出相應(yīng)的建議，希望可以為茶包裝設(shè)計工作更加優(yōu)質(zhì)的完成提供建議。

【關(guān)鍵詞】 繪畫元素;茶包裝;設(shè)計

【中圖分類號】TS206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）26-0064-02

飲茶文化在我國極為流行，是中國古代傳承下來的一種文化方式，飲茶在我國也具有一定的文化淵源，在當(dāng)前信息化時代條件下也逐漸成為人們放松心情的一種方式，同時也是我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之一。在茶包裝設(shè)計工作開展期間，為了提高設(shè)計包裝工作的水平，彰顯出茶包裝設(shè)計的文化底蘊與精神內(nèi)涵，可以適當(dāng)性將中國繪畫元素融入茶包裝設(shè)計中，以此確保茶包裝設(shè)計工作取得更加良好的成效，使中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)前時代背景下仍得到傳承與發(fā)展。

一、將中國繪畫元素應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中的意義

中國傳統(tǒng)繪畫主要所指的便是國畫，其發(fā)展起源于漢朝，其繪畫的內(nèi)容也極為豐富，例如：山水畫、人物畫、花鳥圖等，中國繪畫藝術(shù)體現(xiàn)了古人對于自然、社會等方面的思想認(rèn)知，能夠反映出古人的思想內(nèi)涵。而飲茶文化也是從中國古代所傳承下來的一種文化方式，據(jù)說茶起源于神農(nóng)時代，我國也有以茶代禮的習(xí)俗，發(fā)展到如今茶文化已經(jīng)入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在我國社會主義建設(shè)事業(yè)持續(xù)性向前發(fā)展的背景下，社會主義核心價值觀貫徹落實到實際中，人們的思想得到充實，物質(zhì)生活更加富裕，同時對精神享受的追求也愈發(fā)迫切，而在此前提之下，中國傳統(tǒng)文化便成了人們爭相學(xué)習(xí)與傳承的文化內(nèi)容之一，通過傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)習(xí)，可以充實人們的內(nèi)心，已達(dá)到愉悅精神的目的。所以，茶文化便逐漸在當(dāng)前時代中盛行起來，而為了提高茶葉的銷量，便需要重視起茶包裝設(shè)計，將中國繪畫元素應(yīng)用在茶包裝設(shè)計工作當(dāng)中，以此在茶包裝設(shè)計工作當(dāng)中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化元素，以此滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，迎合當(dāng)前時代社會大眾對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需求，同時也提高了茶包裝設(shè)計工作的水平與質(zhì)量，確保其更加受到社會大眾的喜愛與青睞。

二、將中國繪畫元素應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中的

可行性分析

針對中國繪畫來說，其屬于中國古代所傳承下來的一種藝術(shù)方式，從不同的角度分析可以將中國繪畫分為多數(shù)種類，例如：山水畫藝術(shù)類型、人物畫藝術(shù)類型、花鳥圖藝術(shù)類型，而這些藝術(shù)類型也豐富了中國繪畫的表達(dá)方式，可以充分體現(xiàn)出繪畫作者的思想情感，同時也能讓人在繪畫作品當(dāng)中逐漸認(rèn)識到中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)價值[1]。而在茶包裝設(shè)計工作開展期間，為了確保該項工作更加符合當(dāng)今時代精神文明的需求，便需要充分利用中國傳統(tǒng)文化元素，以中國傳統(tǒng)文化元素對于茶包裝進(jìn)行設(shè)計，提高設(shè)計的水平與效果。基于此，便需要充分應(yīng)用中國繪畫元素，通過中國繪畫元素進(jìn)行茶包裝設(shè)計，有效體現(xiàn)出在茶包裝設(shè)計當(dāng)中的文化內(nèi)涵，彰顯出中國繪畫元素的特點，這樣可以有效提高茶葉的商品價值，使茶葉商品受到社會大眾的青睞與認(rèn)可，渲染茶葉商品的文化價值以及藝術(shù)追求，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫元素的內(nèi)涵。從本質(zhì)上來講，將中國傳統(tǒng)繪畫元素應(yīng)用在茶包裝設(shè)計工作當(dāng)中可以有效滿足當(dāng)前社會大眾對于中國傳統(tǒng)文化的追求，迎合當(dāng)前市場消費者的心理需求，通過將不同的繪畫技巧以及繪畫元素融入茶包裝設(shè)計中，使消費者能夠感受到在茶包裝當(dāng)中所蘊含的文化氣息以及底蘊，這樣便可以提高社會大眾在選購茶葉產(chǎn)品期間的興趣，使消費者在茶葉包裝當(dāng)中體會到中國傳統(tǒng)文化的氣息，進(jìn)而產(chǎn)生購買的意愿，可以助力茶葉商品在市場當(dāng)中銷量的提升。基于此，將中國繪畫元素應(yīng)用在茶葉包裝設(shè)計工作中的可行性便逐漸凸顯了出來，其不但可以是我國的傳統(tǒng)文化在當(dāng)前時代中得到傳承與發(fā)展，還可以彰顯出我國茶文化的思想內(nèi)涵與底蘊，在社會的范圍內(nèi)營造起中國傳統(tǒng)文化良好的傳承環(huán)境，同時也增大茶葉產(chǎn)品的銷售量，使茶葉產(chǎn)品在市場當(dāng)中占據(jù)更多的份額，提高茶葉企業(yè)的經(jīng)濟效益。

三、中國繪畫元素在茶包裝設(shè)計中應(yīng)用的著力點

在茶包裝設(shè)計工作當(dāng)中，將中國繪畫元素融入其中，可以彰顯出我國的文化特色，在發(fā)展茶文化的同時也弘揚了中華民族傳統(tǒng)文化，所以需要充分重視起該項工作，在茶包裝設(shè)計期間進(jìn)行細(xì)致的探討與研究，采取科學(xué)且合理的方式將中國繪畫元素融入茶包裝設(shè)計，以此彰顯出傳統(tǒng)文化的底蘊與內(nèi)涵。在實際當(dāng)中，需要充分注重對于中國繪畫中各種元素的應(yīng)用，這樣才能確保茶包裝設(shè)計工作充分體現(xiàn)出中國繪畫元素的特點以及藝術(shù)價值，例如：可以將繪畫的技巧以及形式應(yīng)用在其中，這樣可以使市場消費者認(rèn)識到中國繪畫，同時也滿足市場消費者的文化需求。此外，還可以適當(dāng)性將中國繪畫元素的內(nèi)容應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中，如：山水、花鳥、人物等，這些元素都可以充分體現(xiàn)出中國繪畫的藝術(shù)價值與理念，彰顯出茶包裝設(shè)計工作的與眾不同之處，使茶包裝設(shè)計工作充滿傳統(tǒng)文化的氣息，表達(dá)出一種良好的思想意境，使人在欣賞過后陶醉其中，有效升華茶包裝設(shè)計工作的水平與質(zhì)量，同時也可以使中國傳統(tǒng)文化得到傳承與創(chuàng)新。

四、中國繪畫元素在茶包裝設(shè)計中應(yīng)用建議

（一）在茶包裝設(shè)計中融入原創(chuàng)精神

為了確保有效將中國繪畫元素融入茶包裝設(shè)計當(dāng)中，需要注重原創(chuàng)精神，將中國繪畫元素與中國茶文化之間有機融合，這樣才能全方位提高中國繪畫元素在茶包裝設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用的效果與質(zhì)量。所以，在該項工作開展期間，需要充分遵循中國繪畫元素的藝術(shù)理念，忠實傳承中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且適當(dāng)性將中國繪畫元素與茶文化之間相互融合，呈現(xiàn)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)、古典與時尚之間的相互交叉與互相融合，充分體現(xiàn)出茶包裝設(shè)計工作的原創(chuàng)性，同時也彰顯出茶包裝設(shè)計工作的思想內(nèi)涵，確保該項工作能夠更加優(yōu)質(zhì)的完成[2]。此外，在茶包裝設(shè)計工作開展期間，也需要設(shè)計工作者打開自身的創(chuàng)作思路，綜合應(yīng)用中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中的各種元素，如：花鳥、人物、山水等方面，并且在設(shè)計期間融入自身對于中國繪畫藝術(shù)的理解，有效提高設(shè)計工作的水平，確保茶包裝設(shè)計更加符合市場的審美需求以及文化需求，提高茶包裝設(shè)計工作的水平。并且，綜合應(yīng)用以上方面元素也可以使茶包裝設(shè)計工作更加具有原創(chuàng)性，體現(xiàn)出設(shè)計者的思想內(nèi)涵以及文化底蘊，同時也可以全方位體現(xiàn)出設(shè)計者在茶包裝當(dāng)中所傾注的心血，提高市場消費者對于茶包裝設(shè)計的認(rèn)可程度。

（二）將中國繪畫的手法應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中

在茶包裝設(shè)計工作開展期間，為了充分體現(xiàn)出茶包裝的藝術(shù)內(nèi)涵以及文化傳承，可以將中國傳統(tǒng)繪畫的手法應(yīng)用于其中，以此彰顯出茶包裝設(shè)計工作的水平與效果，確保茶包裝設(shè)計獲得更多人的青睞與認(rèn)可。例如：在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中的留白表現(xiàn)手法，可以適當(dāng)性將其應(yīng)用在其中，其主要所指的便是在中國繪畫構(gòu)圖期間，預(yù)留一部分空間不進(jìn)行筆墨著色，而這種留白手法的應(yīng)用，能夠使整體的繪畫構(gòu)圖擁有更加良好的表現(xiàn)效果，提高繪畫作品的思想意境[3]。從本質(zhì)上來說，留白手法在中國繪畫當(dāng)中的應(yīng)用主要便是基于我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的儒、道、佛哲學(xué)思想而形成，通過大面積留白的方式與繪畫圖案相互配合，不但可以突出整體繪畫的水平，還可以使繪畫作品擁有更為良好的審美體驗，使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想。基于此，便可以將留白手法應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中，使消費者在購買茶產(chǎn)品期間對于包裝當(dāng)中的畫面進(jìn)行欣賞，提高消費者在欣賞過程中的情緒體驗，給消費者留下更深的印象。從本質(zhì)上來說，現(xiàn)代茶包裝設(shè)計工作需要突出自身的產(chǎn)品特點以及文化底蘊，用于給消費者良好的文化體驗，這樣才能使消費者產(chǎn)生購買的意愿，使茶葉產(chǎn)品的銷售融入傳統(tǒng)文化的傳承中，所以可以適當(dāng)性將留白手法應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中，有效的體現(xiàn)出中國茶道精神，給消費者以無數(shù)的文化遐想空間，提高消費者的滿意程度。

（三）將中國繪畫的圖文裝飾應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中

為了彰顯出茶包裝設(shè)計工作的水平以及效果，還可以將中國繪畫當(dāng)中的圖文裝飾應(yīng)用在該項工作當(dāng)中，以此彰顯出茶包裝設(shè)計工作的思想內(nèi)涵與文化傳承，使消費者在購買期間可以體會中國傳統(tǒng)繪畫元素，用于優(yōu)化消費者的欣賞體驗。例如：可以適當(dāng)性將代表中國傳統(tǒng)文化的青銅器、陶瓷、玉器等方面元素融入其中，用以體現(xiàn)出中國古代精湛的手工藝，同時也能實現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫元素與茶文化之間的有機融合[4]。例如：在鐵觀音茶包裝設(shè)計當(dāng)中，青銅器的雷文在其中得到了應(yīng)用，可以有效體現(xiàn)出設(shè)計工作的水平，給消費者良好的欣賞享受，使消費者在購買期間更容易產(chǎn)生購買行為，增強茶葉商品在市場當(dāng)中的受青睞程度。

（四）將中國繪畫的五色觀應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中

在中國繪畫藝術(shù)當(dāng)中，五色觀在其中具有一定的代表性，主要所指的便是青、赤、黃、白、黑等五種顏色，將五色觀應(yīng)用在茶包裝設(shè)計中不但可以體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，還可以升華茶包裝設(shè)計的效果與質(zhì)量[5]。從本質(zhì)上來講，中國繪畫的五色觀主要便是源于中國古代的陰陽五行學(xué)說，以及儒家思想當(dāng)中的“禮仁”思想，在中國古代普遍認(rèn)為五行生萬物、五色生萬色，所以需要在茶包裝設(shè)計中充分應(yīng)用古代的五色觀，以此確保茶包裝設(shè)計能夠體現(xiàn)出古代繪畫的思想內(nèi)涵，形成一種渾然一體的設(shè)計效果。例如：在紅茶的包裝設(shè)計中便會充分應(yīng)用赤色，而這也可以彰顯出一種喜慶的包裝效果，確保茶包裝設(shè)計獲得消費者的青睞。

五、結(jié)語

綜上所述，在茶包裝設(shè)計工作當(dāng)中，為了有效提高設(shè)計工作的水平以及效果，優(yōu)化設(shè)計的質(zhì)量，便可以將中國繪畫元素應(yīng)用在其中，以此實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與茶文化之間的有機融合，確保設(shè)計工作取得更加良好的成效，滿足市場消費者對于中國傳統(tǒng)文化的需求，用以提高消費者的滿意程度。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊小樂.中國繪畫元素在茶包裝設(shè)計中應(yīng)用研究[J].福建茶葉，2018，40（004）：154.

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[3]李明.淺析水墨畫元素在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].工業(yè)設(shè)計，2019，155（06）：94-95.

[4]張燕.中國傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用探討[J].福建茶葉，2017，39（010）：118-118.

[5]臧秀娟，秦歲明，楊曉靜.中國書畫在茶包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].文藝生活：下旬刊，2013，（1）：191.

作者簡介：

仉風(fēng)楊，男，漢族，湖南人;職務(wù)：高校專任教師;職稱：助教;學(xué)歷：碩士;單位：湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院;研究方向：藝術(shù)設(shè)計。