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        淺談李善熙小說中的女性人物意識

        2020-09-10 07:22:44梁佳豐
        今古文創(chuàng) 2020年33期

        【摘要】李善熙作為韓國近代文壇的第三期女作家,與男性作家以及第一、二期女作家在創(chuàng)作上有著很大的不同,她創(chuàng)作傾向上較為成熟,注重女性人物生活以及心理活動的描寫,通過描寫女性人物的心理活動以及對于愛情和家庭的選擇,真實地反映了1930年代韓國女性生活的模樣,也反映了作家獨特的女性意識。

        【關(guān)鍵詞】李善熙;女性人物;人物意識;韓國女性作家

        【中圖分類號】I312? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)33-0034-02

        一、緒論

        韓國女性作家李善熙的作品具有顯著特征,李善熙在1934年通過短篇《不夜女人——街燈》(1934.12),登壇后,相繼創(chuàng)作了《午后11時》 (1936.6),《圖章》 (1937.1),《計算書》(1937.3)《女人命令》(1937.12~1938.4),《賣笑婦》(1938.1)《回去的路》(1938.11)等,這些作品中的女性主人公有的渴望家庭,有的嘗試脫離家庭,有的作為“第三者”追逐愛情,但作品中脫離家庭的女性人物最終都會面臨失敗,這不難窺見當(dāng)時的社會現(xiàn)實和作家自身的女性意識。

        二、對家庭的渴望與反抗

        1930年代,朝鮮半島的很多普通女性無法獨立,只能作為家庭的一員存在,這讓很多女性十分渴望家庭。李善熙的《圖章》中,金大嫂被趕出家門后,只能住在親戚家,做著臟活累活,她懼怕丈夫又期待丈夫到自己身旁,因為在男權(quán)社會中,她的存在是依附于丈夫和家庭的。對于丈夫的拳打腳踢,她已經(jīng)麻痹,當(dāng)別人指責(zé)丈夫的暴力時,她甚至站出來辯護。然而她卻并不“愚昧”,她知道:“妾室的孩子也是我的孩子,我是正室,只有我的名字能入戶籍”,身為舊女性的她竟也了解一些法律,根據(jù)當(dāng)時的《朝鮮民事令》,納妾是不被允許的,妾室無法入籍,同時該法律也規(guī)定著夫妻雙方間的協(xié)議離婚 。金大嫂小心翼翼地保管著圖章,因為她害怕圖章被丈夫拿去在離婚協(xié)議上蓋章,丈夫多次撒潑耍賴她也沒有交出圖章。但眼看丈夫要被抓進監(jiān)獄,她最終還是交出了圖章,順應(yīng)丈夫離婚,當(dāng)她半信半疑地問丈夫“以后還能住在這個家嗎”時,丈夫沒有回答,作品也就此結(jié)束??梢钥闯觯魅斯珮O度渴望家庭,順應(yīng)家庭但也充滿懷疑,通過作品,可以看到當(dāng)時的婚姻關(guān)系雖然得到法律保護,但舊女性卻在法律和丈夫之間搖擺,她們不知道自己究竟該依附于哪邊。

        作品《賣笑婦》中的彩琴因為生活拮據(jù),賣身養(yǎng)活全家人,然而家人非但不感激她,還覺得她有辱家門?!拔构返钠拍铩薄耙堃膊荒苜u身”“我寧愿偷東西也不去找男人”這些話語深深地刺痛著她,然而在彩琴看來,她瞧不起其他女性,甚至恨她們。一日,不堪受辱的彩琴決定和“相好”的男人殉情,當(dāng)她找到男人家時,男人的表情“從未有過地冷靜,他瘦削的臉上看得到不悅和怒氣”,男人對她說:“你怎么能隨意到別人家來,你也太沒自知之明了吧”,當(dāng)她看到男人的正妻時她徹底改變了想法,她覺得自己不屬于那里,她開始覺得:“對一個女人來說,能做一個妻子可能就是最好的命運了吧”,雖然男人們都為她傾倒,但天亮了他們還是會回歸家庭。但對于身為“妓生”的彩琴來說,構(gòu)建家庭是可望而不可求的,《女人命令》中的安娜亦是如此,身邊雖有過不少男人,但從沒有過一個丈夫,年老色衰的她想要一個家庭,為了生孩子她做了三次手術(shù)都沒能成功,陪伴她的只有孤獨??梢钥闯?,她們渴望家庭,然而對于“妓生”這一身份來說,無疑是一種奢望。

        然而,對于家庭,作者筆下的女性主人公不僅會渴望,時而也會展現(xiàn)出反抗,《午后11時》中的女主人秀恩渴望愛情,但父親管教甚嚴,每天詢問秀恩的行蹤,為了監(jiān)視女兒,晚飯后也不出門。外出的秀恩不敢進門在大門外一直等到深夜,在她看來,“即使十年百年不見父親也不會怎么樣”,面對精準(zhǔn)的時鐘,秀恩心想:“這表瘋了嗎,怎么已經(jīng)十一點了,最多才十點吧”,而父親卻想著:“這表是壞吧,現(xiàn)在肯定已經(jīng)是午夜了,怎么可能才11點?”,不難看出,父親的想法是對女兒絕對服從的強迫,而女兒卻想要打破桎梏,雖然女兒害怕父親知道自己晚歸,但內(nèi)心卻渴望脫離這樣的家庭。

        作品《計算書》中,主人公鳳兒和丈夫金雖然有著讓別人羨慕的幸福家庭,但鳳兒因為事故失去一條腿后,和丈夫的感情也逐漸變得復(fù)雜。終于有一天,她看到丈夫深夜系著新領(lǐng)帶出去,曾經(jīng)的她順應(yīng)丈夫,兩人生活美滿,但在她失去一條腿后,丈夫的態(tài)度發(fā)生了微妙的變化,時常用“沒有腿也比死了好”這樣的話來安慰她,雖然丈夫還是會每晚買回來她喜歡的吃食,但她斷定丈夫在心中不會一直把不完整的她當(dāng)作妻子看待。她的擔(dān)心最終因為丈夫的新領(lǐng)帶爆發(fā),與焦躁的自己比起來,丈夫似乎并不擔(dān)心他們的婚姻,連系領(lǐng)帶的樣子都看起來十分自得,“去去就回”這樣敷衍的話和冷漠的背影更加刺激了她,她認為這是丈夫?qū)λ膾仐墶Υ?,她選擇了報復(fù),她也要和丈夫一樣走出這個家,但她離家出走并非易事,因為在男權(quán)社會中她與丈夫“地位懸殊”。

        從她殘疾開始,她就開始思考應(yīng)該獲得怎樣的“賠償”,她希望丈夫也失去一條腿,甚至是生命,在她眼里“這不是我一個人的計算書,是所有妻子的計算書”??梢钥闯觯P兒接近病態(tài),極度的不安讓她選擇了對抗。然而在男權(quán)社會中,女性的對抗終究十分無力。

        另一篇作品《妻子的設(shè)計》中,當(dāng)主人公索拉得知丈夫的外遇后便立即前去找丈夫,她一邊想要抓到丈夫一邊又害怕目睹丈夫的出軌,最后,她對回來后依舊撒謊的丈夫忍無可忍,她堅持和丈夫離婚,然而她卻在想:丈夫一定從呂順玉那拿了錢,離婚了怎么也得帶走些錢。這和《計算書》的情節(jié)相似,那個年代,當(dāng)女性不得不離婚時,索要賠償即一種抵抗。當(dāng)人們還在認為“男人只要不癱瘓誰不出軌”之時,她們的反抗挑戰(zhàn)了這種認識。

        三、對愛情的渴望與“第二夫人”

        由于封建制度與近代法律的沖擊,當(dāng)時朝鮮半島出現(xiàn)了許多婚姻關(guān)系中的“第二夫人”,作家堅持“第二夫人”這一稱呼,作品中也多次出現(xiàn)相關(guān)情節(jié),這與她的過往不無關(guān)系,她的好友女作家崔貞熙證實:“有一晚去了她家,但似乎正妻所生的女兒也在家中”,可以說李善熙本人可能有著相似的經(jīng)歷,雖說還沒有具體資料證實,但她的作品確實有這些反映。

        李善姬的《女人命令》中,女主人公淑彩將初戀柳元比作白馬王子,而將自己比作紅扇舞女,作家寫道:“無法反駁淑彩,因為大多數(shù)女子都是男人的影子?!绷氇z后,淑彩不得已在首爾開始獨自謀生,淑彩成為了百貨店的女店員,當(dāng)大部分女性都無法在街上拋頭露面時,這樣的選擇需要勇氣。作家創(chuàng)造出來的“百貨店”這一空間也給了讀者更多的想象空間,對于淑彩來說,百貨店是她工作謀生的職場,而對于英愛和順伊來說,百貨店則是她們拋頭露面,遇到好男人的機會。當(dāng)淑彩看到報紙上女店員遭到主任強暴的新聞時,她聯(lián)想到了主任對自己的騷擾,她毅然決定離開百貨店,在火車上,他遇見了安娜,在安娜的介紹下,她認識了金醫(yī)生并且結(jié)婚。但不久她才知道金醫(yī)生早有家室,她不知不覺中成了“第二夫人”。因為法律,她的孩子無法入籍,眼看丈夫要和正室離婚,自己能夠名正言順的時候,卻不料丈夫遭意外死去,正室為了“守節(jié)”赴死,曾見證過兩人婚姻的公婆和親戚們一邊夸贊正室為烈女,一邊諷刺淑彩,可以說淑彩是被“騙婚”才到如此地步。最終走投無路的她只能把孩子入籍到昔日的戀人柳元名下。

        《妻子的設(shè)計》中,呂順玉是非常強勢的女性,她渴望愛情,知道自己是“第三者”也在所不惜,她甚至出錢讓心愛的青才離婚。與其他作品的女主人公相比,她性格強勢,以“出資開咖啡店”為誘餌接近青才和索拉,雖然索拉長相在自己之上,她卻毫不避諱地用親密舉動挑戰(zhàn)著索拉。她雖是“第三者”,但卻具有絕對的支配權(quán),她用財力打敗了原配,搶走了別人的丈夫,這樣的過程讓她感受到快感。

        然而,在別人眼里十分強勢的呂順玉和青才在旅館時,卻對自己的舉動小心翼翼,她知道,雖然在別人看來,呂順玉比起家庭主婦干練百倍,但離過婚的她并不滿足于金錢,她知道:“失去方知珍貴?!?,強勢的她也會羨慕普通的家庭主婦,她也渴望得到男人的愛。

        李善熙的小說《回去的路》中,主人公禮經(jīng)明知男主人公K已有家室,卻還是選擇和K一起在某個村落生活,一天,禮經(jīng)外出時,正室突然找上門來鬧事,得知自己不在時發(fā)生的一切后,禮經(jīng)對K 說道:“我不在的時候,你讓她進了我們的房間,你對她似乎沒有一點憎惡,那你沒能在情感上和我一樣,你若是不能和我一樣痛恨那個女人,那我也會變得十分軟弱,說不出一句話來”,她指控K處理事情時的軟弱,她認為他們不再心有靈犀,最終她選擇了離家出走。禮經(jīng)雖然不顧法律和K一起生活,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)K面對正室優(yōu)柔寡斷的態(tài)度時,她知道了這份感情的實質(zhì),她通過離家出走,宣告了自己對這份感情的抵抗。

        四、結(jié)語

        李善熙的作品中,相比男性的優(yōu)柔寡斷,女性人物在面對家庭和愛情是做出了更多的嘗試,這樣的人物設(shè)定和作家本身的經(jīng)歷不無關(guān)系,李善熙作品中的女性人物有的渴望家庭,有的渴望脫離家庭,有的為了愛情不惜淪為“第三者”,但她們一旦離開家庭,或是生活寸步難行,或是被眾人唾罵,她們被男權(quán)社會選擇,而沒有選擇權(quán),她們可以被踢開,卻不能選擇離開家庭自立。這不僅是1930年代朝鮮的社會現(xiàn)實,也體現(xiàn)著作家在家庭與愛情中的矛盾和無奈。

        參考文獻:

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        [5](韓)全景玉等.韓國女性政治社會史[M].首爾:淑明女子大學(xué)出版社,2004.

        作者簡介:

        梁佳豐,中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院亞非語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生,主要從事韓國近現(xiàn)代文學(xué)研究。

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