盧銘

【摘要】黨的十八大以來，習近平總書記尤為強調中華文化的重要性，新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)離不開社會主義文化建設，社會主義現(xiàn)代化離不開文化的繁榮興盛。影視行業(yè)作為文化傳承的重中之地，需要主動擔任起弘揚中華文化的重任。文化類綜藝節(jié)目蘊藏著深厚的文化底蘊，能夠進一步喚起受眾的價值共鳴。本文將通過分析文化類綜藝節(jié)目的現(xiàn)狀，淺談新時代下文化類綜藝節(jié)目在內容與形式上傳承與弘揚中華文化的創(chuàng)新探索。

【關鍵詞】新時代;文化類綜藝;中華文化;文化傳承

【中圖分類號】G222? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）48-0079-02

一、引言

文化類綜藝節(jié)目是指傳播文化元素為主，在其中能夠體現(xiàn)出深刻人文底蘊和文化內涵的娛樂性節(jié)目。早在1961年中央電視臺的前身——北京電視臺便已推出文化題材節(jié)目《文化生活》，可謂是文化類綜藝節(jié)目的開山鼻祖。隨著時代的發(fā)展，文化類綜藝節(jié)目適應歷史潮流趨勢進行了一系列的改革創(chuàng)新。在2013年中央電視臺推出的大型原創(chuàng)文化類綜藝節(jié)目《中國漢字聽寫大會》引起了熱烈反響，贏得了現(xiàn)象級的突破。央視緊隨其后推出了《中國成語大會》《中國詩詞大會》等一系列優(yōu)質的節(jié)目，使得越來越多的文化類綜藝節(jié)目如《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等相繼出現(xiàn)，為觀眾展現(xiàn)了中華民族的精神瑰寶。

習近平總書記在黨的十九大表明中國特色社會主義進入了新時代。新時代下，我國綜合實力日益增強，向全面建設社會主義現(xiàn)代化強國目標邁進;在國際方面，我國在世界舞臺上的國際影響力以及國際地位不斷提升。現(xiàn)如今國際舞臺上的競爭逐漸由經(jīng)濟、軍事等硬實力轉向硬實力與文化、價值觀等軟實力并舉。我國經(jīng)濟層面上的硬實力在近幾年迅猛提升，但在文化軟實力上亟須加強。因此在中國特色社會主義新時代下，文化建設成為我國現(xiàn)代化強國建設的首要目標之一。古往今來我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其反映了中華民族高尚的品格修養(yǎng)以及人文精神，表現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我國民族的精神瑰寶，是我國提升文化軟實力的源泉之一。文化類綜藝節(jié)目作為當下流行的大眾媒介之一，秉承傳播優(yōu)秀文化的重要職責，需要不斷進行創(chuàng)新以滿足大眾的審美心理需求，激發(fā)受眾發(fā)揚傳統(tǒng)文化的意愿，進而有利于提高中華文化影響力，提升國家文化軟實力。

二、文化類綜藝節(jié)目現(xiàn)狀分析

（一）多元傳播策略，拓寬傳播范圍

如今，大多數(shù)文化類綜藝節(jié)目如《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》《國家寶藏》等已然實現(xiàn)多元化的媒介傳播，跨媒介傳播已成為當下影視行業(yè)的主要傳播手段?！吨袊娫~大會》第一季最開始是在中央電視臺播放，隨著互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，之后逐漸實現(xiàn)臺網(wǎng)同步播放，為受眾提供了多渠道觀看路徑。在如今的多媒體時代下，最新一季的節(jié)目開始在短視頻、微信、微博等多平臺進行傳播，使得傳播范圍更為廣泛。跨媒介傳播手段不僅表現(xiàn)在拓寬傳播范圍上，還表現(xiàn)與更具多元的傳播方式。如央視推出的文物類文化綜藝節(jié)目《國家寶藏》在央視影音App、優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊視頻等網(wǎng)站實現(xiàn)了跨平臺廣泛傳播，與此同時為滿足年輕一代的受眾需求，還在嗶哩嗶哩網(wǎng)站上推出專欄以及相關系列節(jié)目。除此之外，節(jié)目還推出相關衍生品以及音頻節(jié)目，于更多渠道、多形式實現(xiàn)跨媒介傳播，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多方位傳播給更為廣泛范圍的受眾群體。

（二）講述文化故事，喚起情感共鳴

古往今來我國歷史中有著取之不盡用之不竭的文化素材，隨著越來越多的文化類綜藝節(jié)目日益呈現(xiàn)在大眾面前，對于傳統(tǒng)文化故事的敘述也趨于潮流，逐漸成為當下綜藝節(jié)目的主流藝術形態(tài)。在講述名人精神故事方面上，以《見字如面》《故事里的中國》等文化類節(jié)目為代表，展現(xiàn)了中華兒女優(yōu)秀傳統(tǒng)美德以及民族精神?！豆适吕锏闹袊芬黄诠?jié)目中胡歌、劉濤對經(jīng)典電影《永不消逝的電波》的重新演繹，是對抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期革命烈士的致敬，展現(xiàn)了英雄兒女不屈不撓的革命民族精神;《見字如面》在疫情時期啟用抗疫特別節(jié)目決定，由明星嘉賓朗讀抗疫前線發(fā)來的信件，展現(xiàn)了疫情期間小人物的家國情懷。在講述傳統(tǒng)文化故事方面，以《國家寶藏》《中國詩詞大會》《上新了·故宮》等節(jié)目為代表，用更為通俗化的形式來豐富受眾的文化底蘊。無論是《國家寶藏》中對各地文物國寶背后故事的戲劇化講述，還是《中國詩詞大會》中對古代詩歌詞賦的深度探索，抑或是《上新了·故宮》中對故宮內外進行“趣味化”展現(xiàn)，無一不將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內涵帶入到大眾的精神世界當中，進而對傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了深遠作用。

（三）豐富技術運用，增強內容表現(xiàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，新興技術如VR、AR、CG特效、人工智能、全息投影等在影視作品中的運用愈加頻繁，諸多文化類綜藝節(jié)目也相繼獲得了技術支持，在形式上使得節(jié)目內容更具表現(xiàn)力和沖擊力，觀眾除了享受視覺盛宴之外，還能夠了解到前沿科技的成果。如《國家寶藏》的在舞臺設計上便運用了全息投影技術使得觀眾身臨其境，更具現(xiàn)場感。全息投影技術將已制作完成的影像素材，通過后期技術的手段使得觀眾能夠360°觀看到三維立體影像?！秶覍毑亍分杏捎趪鴮毼奈锊荒軒氲窖莶ガF(xiàn)場進行展示，節(jié)目便通過全息投影技術讓觀眾直接看到三維立體的文物，極具視覺震撼力，使得歷史文物之美大眾面前展現(xiàn)得淋漓盡致。這一創(chuàng)新性技術的運用將藝術與技術、美學與科學交相呼應、相互滲透，讓觀眾受到視覺震懾后更易接受中華傳統(tǒng)文化中所蘊含的深刻的文化信息。

三、文化類綜藝節(jié)目創(chuàng)新探索

（一）構建跨媒介敘事，使敘事模式更加立體性

跨媒介敘事這一概念是由美國學者亨瑞·詹姆斯在《媒介融合：新媒體與舊媒體的沖突地帶》一書中提出。其認為，跨媒介敘事是一種特殊的敘事結構，應當由不同的媒體各有側重、各盡其責地對故事進行詳述。現(xiàn)今媒介融合的發(fā)展，大多數(shù)文化類綜藝在傳播策略方面已做到跨媒介傳播，在敘事方面，一些節(jié)目已經(jīng)嘗試互文性故事構建。如有關乾隆的故事，在央視出品的文博類節(jié)目《國家寶藏》中觀眾通過聽述文物背后的故事了解到了乾隆皇帝的個人喜好，在《故宮·皇帝的一天》中了解了乾隆的日常生活，而北京衛(wèi)視制作的文化類節(jié)目《上新了·故宮》通過“皇帝的秘密花園”這一全新角度講述了乾隆皇帝鮮為人知的另一面。這類文化綜藝節(jié)目雖不是同時出品，但相互之間構成互文，共同建構了一個多維度立體化的人物形象，使得觀眾對傳統(tǒng)文化認知頗深。這種互文性敘事是一種創(chuàng)新，但離跨媒介敘事還有一段距離。文化節(jié)目需對敘事結構進行整體性布局，將不同類型的媒介與故事融為一體，互不獨立，努力開拓創(chuàng)新性思維來構建敘事模式以適應當下日益發(fā)展的時代潮流，做到由跨媒介傳播至媒介融合的跨媒介敘事，使觀眾在弘揚傳統(tǒng)文化的同時提高其審美欣賞能力。

（二）講好中國故事，樹立當代中國良好形象

文化類綜藝節(jié)目作為當今不媚俗、不庸俗的主流大眾媒介，在講述中國故事的前提下，如何“講好”中國故事，樹立時代良好形象，進而更有效的傳承中華傳統(tǒng)文化則是當下最應考慮的敘事策略之一。講好中國故事，弘揚中國精神，首當其沖的便是對中國特色社會主義博大精深文化的正確認知和深入了解，不僅要對表層情節(jié)進行正確還原，還應當深挖其精神內核，與當今時代下的受眾形成情感共鳴，進而樹立當代中國良好形象?！豆适吕锏闹袊分袑乖５撓壬适碌闹v述與以往熱血斗爭的英雄不同，故事中加入了一些生活中細微小事的情節(jié)，注重對他生活細節(jié)的現(xiàn)實刻畫，更具真實色彩，使得觀眾能夠與故事產(chǎn)生共鳴。雖然其情節(jié)有所改變，但故事中服務人民，不屈不撓的“焦裕祿精神”內核并未變動，通過舞臺劇這一藝術形式對人物形象的展現(xiàn)，沖破了時空的局限，激勵著當代觀眾的奮斗精神?？偠灾?，在當今時代語境下，發(fā)掘故事內核并講好中國故事，將觀眾帶入到故事當中，使得觀眾在了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中弘揚并傳承了中華傳統(tǒng)美德。

（三）融合多種藝術形式，豐富受眾審美體驗

文化類綜藝節(jié)目在講述中國故事時并不是單調乏味的，而是應當融合多種多樣的藝術表現(xiàn)手法，使得中華傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)更加多元化，進而豐富了文化的審美色彩。就如文博類節(jié)目《國家寶藏》當中采用了戲劇的藝術形式，通過演員的生動出色的表演，將單一靜止的文物注入“生命”，讓觀眾認識到國寶文物背后不為人知的動人故事;再如音樂類文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，這一節(jié)目使經(jīng)典傳統(tǒng)的古詩詞與當代流行音樂相結合，將詩詞改編成悅耳動聽的流行音樂，再由明星歌手作為“經(jīng)典傳唱人”進行現(xiàn)場演唱，使得觀眾能夠沉浸于音樂藝術所構建的詩詞文化意境之中，豐富了其審美體驗。除此之外，《上新了·故宮》加入了當下流行的真人秀模式，《見字如面》運用了傳統(tǒng)書信進行深情朗讀，《中國成語大會》融合了緊張刺激競技元素等等，這類綜藝之所以能夠成為現(xiàn)象級節(jié)目無一不在形式上進行大膽創(chuàng)新。由此可見，文化類綜藝節(jié)目需在當今時代環(huán)境下，結合多樣化的藝術形式，對傳統(tǒng)文化進行多元化、多層次的創(chuàng)新演繹。

四、結語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，文化類綜藝節(jié)目作為當下主流節(jié)目類型應義不容辭地擔當傳承優(yōu)秀文化的領頭職責，要適應當今時代潮流，探索新型敘事結構，抓住故事內核，豐富藝術理念，追求藝術創(chuàng)新，將文化元素巧妙地融入至節(jié)目本身當中，創(chuàng)造出蘊含飽滿的人文思想和文化內涵的高質量文藝作品，為新時代中國特色社會主義傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國家文化軟實力，進而建設社會主義文化強國做出巨大貢獻。

參考文獻：

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