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        書法藝術(shù)對(duì)陶瓷裝飾的影響

        2020-09-10 07:50:40周奇濤
        關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)文化

        周奇濤

        書法和陶瓷是我國歷史和文明的優(yōu)秀代表,例如陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)。我國的陶瓷出現(xiàn)時(shí)間很早,并在漫長(zhǎng)的歷史中演變成豐富燦爛的陶瓷藝術(shù)。書法則是中國文字發(fā)展演變的必然結(jié)果,作為一種藝術(shù)形式最早出現(xiàn)于2000年前,多被運(yùn)用于裝飾。

        1書法藝術(shù)在陶瓷裝飾中的影響

        1.1 傳承思想文化,傳播文明

        書法藝術(shù)是中華文化的象征,具有豐富的內(nèi)涵?,F(xiàn)如今,在高度重視傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果的今天,書法藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力越來越受到人們的重視,并且輻射到周邊很多國家和地區(qū)。陶瓷藝術(shù)也是我國重要的文化成果,我國自古以來有很多地方就以盛產(chǎn)陶瓷而聞名中外,在世界各地的博物館和私人收藏室,至今還留有很多陶瓷藝術(shù)的珍品。將書法藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)結(jié)合,可以達(dá)到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的效果,對(duì)傳承思想文化有著重要的作用:

        首先,我國的書法藝術(shù)教育較為發(fā)達(dá),實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合有利于在全社會(huì)掀起重視陶瓷文化教育的風(fēng)潮,提高全民的書法和陶瓷藝術(shù)的認(rèn)識(shí)度。

        其次,可以激發(fā)陶瓷書法藝術(shù)的創(chuàng)作激情,讓書法作品隨著陶瓷作品的流動(dòng)而進(jìn)入千家萬戶,傳播文化。

        在兩漢和隋唐時(shí)期,隨著絲綢之路的暢通與海上絲綢之路的開辟,大量的中國產(chǎn)品被運(yùn)到西方,這極大的促進(jìn)了東西方文明的交流。隨著中國書法藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)的成熟,到隋唐時(shí)期,陶瓷已經(jīng)成為我國出口貿(mào)易的主力和象征。詩歌創(chuàng)作的繁榮也使得很多書法作品被引用到陶瓷作品中,這極大豐富了陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式,讓陶瓷裝飾有了新的內(nèi)容,加上陶瓷藝術(shù)品特有的抗腐蝕性能,使之成為傳播中華文明極佳的材料和平臺(tái),隨著絲綢之路和海上絲綢之路的交流的進(jìn)行,陶瓷帶著書法作品將中華文化的聲威傳播到更遠(yuǎn)的地方。

        1.2 開拓陶瓷新的意境美和形態(tài)美

        將書法藝術(shù)運(yùn)用到陶瓷裝飾領(lǐng)域時(shí),這兩種藝術(shù)形式的結(jié)合會(huì)產(chǎn)生出一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。作為一種藝術(shù)形式,書法本身就能表達(dá)出一定的意境美,這種意境美附著在形式美上,并表現(xiàn)出很高的神韻。陶瓷藝術(shù)也是如此,通過造型和線條創(chuàng)造的美感來體現(xiàn)相應(yīng)的意境,其意境美在外觀上依附在作品的形式美上。

        陶瓷不同于紙,在書寫上效果要好于紙制品,一些詩歌作品、簽字題詞等書寫到陶瓷上,可以很好的表現(xiàn)出書法的鋒芒棱角,更好表現(xiàn)出書法的意境和內(nèi)涵,給人一種特殊的美感。不僅是大型的工藝作品,我們生活中常見的一些陶瓷器物中,如瓶、枕、碗盤、罐等,在其上寫詩歌題簽,在固定的形式上留下帶有動(dòng)感的書法藝術(shù)美,會(huì)給予人一種新的形式美。

        1.3提高陶瓷裝飾性

        優(yōu)秀的帶有美感的陶瓷作品離不開裝飾的恰當(dāng)運(yùn)用。早期的陶瓷,釉面晶瑩,裝飾較為質(zhì)樸,給人一種粗曠的美感。隨后不同的藝術(shù)形式開始融入陶瓷裝飾,讓陶瓷裝飾開始變得豐富多彩,這大大提高了陶瓷的文化品位,促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。例如秦漢瓦當(dāng)上的像朱雀、青龍、白虎、玄武等圖案被運(yùn)用到陶瓷裝飾中,使得陶瓷顯現(xiàn)出厚重感,莊嚴(yán)大氣,浮雕工藝使陶瓷產(chǎn)生一種肌理效果,明八行、紅色灑金宣等又讓陶瓷裝飾給人一種祥和、富貴、典雅、喜慶的之感。

        2陶瓷裝飾中運(yùn)用書法藝術(shù)的路徑

        2.1 用書法裝飾陶瓷主體

        用書法裝飾陶瓷主體,就是用書法藝術(shù)形式對(duì)整個(gè)陶瓷進(jìn)行裝飾,裝飾要符合美觀和使用的需要。對(duì)于陶瓷而言,書法是唯一的裝飾元素,而不再加入其他裝飾元素。這種裝飾辦法能夠有效提升陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。代表性的就是有名的汾酒酒瓶,以一個(gè)遒勁有力的 “汾”字占據(jù)瓶體主要空間,四周環(huán)以深淺不同的 “酒”字,線條揮灑自如,字體大小適當(dāng),用書法藝術(shù)提升了酒瓶的藝術(shù)品味,給人以美的感受。

        2.2用書法裝飾陶瓷局部

        2.2.1題款式

        相對(duì)于書法作品而言,陶瓷是立體的,在裝飾陶瓷時(shí),陶瓷載體會(huì)不可避免的出現(xiàn)空白。在這種情況下,就可以結(jié)合主題裝飾,采用題款的形式,裝飾局部空白。一般來說,用題款補(bǔ)充點(diǎn)綴國畫在陶瓷裝飾中較多,這也是我國較為常見的點(diǎn)綴形式,書畫的結(jié)合向來是較為緊密的。

        2.2.2分隔式

        分隔式是用繪畫和書法兩種藝術(shù)形式裝飾陶瓷器物,整體布局要保持均衡,讓書法和繪畫相互補(bǔ)充,相互映襯,相得益彰。這種陶瓷裝飾在鑲器和圓器使用較多,如筆筒,可以有效提升陶瓷器物的藝術(shù)價(jià)值。

        2.2.3融合式

        融合式是讓繪畫和書法交相融合成和諧的一體,這種形式在陶瓷裝飾以圖案為主的器物上,用這種方法會(huì)使作品文化氣息濃厚。

        2.2.4開光式

        開光式是在陶瓷的腹部開出帶有對(duì)稱形式的空間用于裝飾,或者畫畫,或者題上書法,用以襯托陶瓷的文化品位。

        3結(jié)語

        書法和陶瓷是我國文化藝術(shù)的兩張名片,隨著社會(huì)文化的發(fā)展,書法和陶瓷已經(jīng)密不可分,用書法裝飾陶瓷在很大程度上提升了陶瓷作品的藝術(shù)氛圍和文化品質(zhì),既傳播了文化,又提升了陶瓷的品味和價(jià)值。

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