田澤中

摘 要：當(dāng)今世界，隨著全球化的進(jìn)程越來越快，文化也在全球化的浪潮下不斷融合與飛速發(fā)展。在全球一體化的環(huán)境下，中國文化的跨文化傳播面臨著前所未有的機(jī)遇，但是機(jī)遇到來的同時(shí)，也不可避免地會(huì)有很多挑戰(zhàn)。因此，我們要采取積極的措施，以提高全球化環(huán)境下中國文化跨文化傳播的能力。

關(guān)鍵詞：全球一體化;中國文化;跨文化傳播

中圖分類號：G206文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）08-0021-02

在全球化的背景下，各國文化也在全球范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。而中國文化在全球的跨文化傳播也在摸索中前行。而中國文化的“走出去”，不但有利于中國國際影響力的提升，還有助于提升民族的自信心。國家對于中國文化軟實(shí)力不斷提出新的目標(biāo)和指示，也表明了國家對于文化的重視。

一、中國文化的歷史與現(xiàn)狀

中華歷史上下五千年，具有非常燦爛和輝煌的文化。從諸子百家開始，逐漸的形成了百家爭鳴的局面，所謂“亂世造英雄”，正是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代較為混亂，所以各個(gè)學(xué)派的思想爭奇斗艷，形成了文化欣欣向榮的場景。后來開始進(jìn)入了詩歌古詩宋詞等文化的大力發(fā)展時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的詩人詞人雖然很多人在仕途上沒有獲得很好的歸宿，但是卻造就了自己的文學(xué)之路。詩人詞人們或者描寫了自己的生活，或者描寫了亂世的景象等。他們擅于站在底層老百姓的角度，為老百姓發(fā)聲，文化也漸漸地融入到了人們的生活。到了明清時(shí)期，小說發(fā)展迅速。小說由于故事新奇有趣，開始在百姓中廣泛流傳。尤以四大名著的傳播范圍最廣。

古代中國也非常重視文化的傳播，鄭和下西洋、鑒真東渡日本等事例也說明了當(dāng)時(shí)的君主對海外交流的重視。雖然這些人到海外去，很大一部分原因是出于政治因素，但是不得否認(rèn)的是，他們的遠(yuǎn)游也促進(jìn)了中國文化的傳播?，F(xiàn)在的日本有很大部分的文化都是由于當(dāng)時(shí)中國文化的傳播。但是到了現(xiàn)在的中國，雖然每年國家也會(huì)進(jìn)行大量的文化輸出，但是文化輸出的比例與文化輸入的比例相差很大，這也是需要引起重視的地方。雖然我國的綜合國力在不斷增長，但是文化傳播作為文化軟實(shí)力的象征，也是不能忽視的。

二、中國跨文化傳播中存在的問題

（一）受眾喜好

當(dāng)中國在進(jìn)行跨文化傳播的時(shí)候，尤其是新聞媒體的工作者會(huì)根據(jù)新聞價(jià)值的優(yōu)先級對新聞進(jìn)行報(bào)道。很多新聞報(bào)道都是官方的新聞報(bào)道，所以大部分報(bào)道的都是政治的相關(guān)問題。而對于民間的傳播方式來說，中國的民間傳播方式與國外的聯(lián)系不是很緊密，中國較常使用的微信、微博等等傳播方式不是國外通用的傳播方式，而中國對于Facebook，INS等國外較常使用的傳播方式也不是很理解。所以對于跨文化傳播來說，很多國外的受眾只是普通的老百姓，所以或許對中國的文化生活較為感興趣。而民間的傳播渠道又受到限制，也不能很好地揣摩國外受眾的喜好，所以不能形成良好的文化傳播。

（二）文化傳播中存在障礙

很多國外的人對于中國的情況是從書本上了解的，但是各個(gè)國家的書本教材都是由各個(gè)國家自己編制的，所以很多編制的內(nèi)容并不是從客觀的角度進(jìn)行編制，導(dǎo)致很多國外的人存在文化思維定式，認(rèn)為真正的中國就是書本上所描述的中國。而中國文化通過自己的努力傳播到西方的時(shí)候，西方人并不會(huì)站在客觀公正的角度對事情進(jìn)行解讀，還是以自己的思維和價(jià)值觀去做評判。每個(gè)國家都有自己的思維意識和形態(tài)，每個(gè)國家也都有自己的文化，文化存在區(qū)別是很正常的一件事情。但是西方人用自己的思維評判中國文化，丑化中國文化，這也是中國文化在跨文化傳播中會(huì)遇到的問題。

（三）缺乏明確的文化傳播途徑

由于我國對于文化傳播并沒有達(dá)到非常重視的程度，所以對于文化傳播并沒有制定明確的途徑。沒有制定明確的戰(zhàn)略規(guī)劃，便沒有綱領(lǐng)指導(dǎo)，所以不論是中國的民間，還是中國的電影傳播等，都沒有一個(gè)綱領(lǐng)。我國長期以來并未明確清晰制定中國文化的跨文化傳播途徑，在國際上的話語權(quán)處于較為弱勢的地位。也正是由于缺乏較為明確的文化傳播的戰(zhàn)略，我們在對外開展交流時(shí)總是“吃虧”，被對方牽著鼻子走，很少獲得平等對待。

三、全球一體化環(huán)境下中國文化的跨文化傳播的途徑

（一）加強(qiáng)中國文化的民間傳播

中國的民間，可以利用一些傳播方式來促進(jìn)中國文化的傳播。隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也越來越迅速，全世界已經(jīng)變成了一個(gè)小小的“地球村”。中國的視頻軟件在近幾年也是處于飛速發(fā)展的階段，尤其是以抖音的發(fā)展最為迅速。起初抖音可以讓我們看到國外的大千世界，但是隨著抖音的火爆發(fā)展，國外開始使用抖音的人也越來越多。越來越多國外的人可以看到中國人的日常生活，還有一些非常傳統(tǒng)的中國文化。比如有一些抖音上的人是傳統(tǒng)的手工藝者，他們會(huì)向觀看者演示傳統(tǒng)手工藝的制作方法。比如江南油紙傘的制作及糖人的制作過程，這些都非常有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。還有一些影響力較大的視頻博主也通過一些方式進(jìn)行中國文化的傳播。比如李子柒，不僅向中國人展示了傳統(tǒng)的日出而作、日落而歸的生活方式，也向西方人展示了古老中國生活的美好。這些視頻在海外著名的視頻網(wǎng)站YouTube上傳播量驚人，很多國外的人也是驚詫于古老中國的文化。

（二）加強(qiáng)中國文化的跨文化交流

外國人對于中國的國寶大熊貓非常的熱愛，所以中國政府為了加強(qiáng)與國外的文化交流，會(huì)向各個(gè)國家派送大熊貓。但是中國文化的傳播也不僅僅限于實(shí)物上的傳播，而是應(yīng)該加強(qiáng)思想意識上的傳播。比如孔子學(xué)院在全世界各地的開設(shè)，但是孔子學(xué)院只是其中的一種方式，而且儒家的思想文化只是外國人學(xué)習(xí)中華文化的一種。中華文化博大精深，存在著多種多樣的文化，應(yīng)該采取多種方式促進(jìn)中國文化的跨文化交流。官網(wǎng)也可以加強(qiáng)與世界各國的文化交流，比如可以與各國一起舉辦文化交流活動(dòng)，促進(jìn)中國文化的傳播。也可以舉辦中國美食嘉年華或者音樂節(jié)。因?yàn)槊朗澈鸵魳肥遣恍枰Z言也可以進(jìn)行交流的。尤其是對于美食來說，全世界各地的很多人都無法抵抗美食的誘惑，所以將食物作為文化傳播的中介是一個(gè)非常好的選擇。

（三）利用新技術(shù)建立跨文化傳播的體系

由于新媒體最近幾年發(fā)展的非常迅速，中國文化也需要抓住這次機(jī)會(huì)，充分利用新技術(shù)建立跨文化傳播的體系。弘揚(yáng)傳播中國文化不是一個(gè)簡單的過程，還需要建立一套話語體系，這套體系可以有助于中國與全世界之間的交流。將中國的文化與全世界人民的美好愿想相結(jié)合，還需要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)與社交媒體下的一體化網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)全球一體化環(huán)境下中國文化的跨文化傳播。想要實(shí)現(xiàn)中國文化的跨文化傳播還需要了解國外的文化，在充分了解外國文化的前提下，構(gòu)建一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播體系。在跨文化體系下，各國之間都應(yīng)該尊重文化差異，求同存異，營造良好的文化交流的氛圍。在跨文化傳播中遇到問題，要及時(shí)尋找合理的方式進(jìn)行解決。

總之，改革開放的不斷深入，中國對于文化領(lǐng)域的要求也會(huì)越來越細(xì)，越來越高。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，中國需要大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，弘揚(yáng)正確的文化自信價(jià)值觀，選擇合適的跨文化傳播方式，進(jìn)一步鞏固發(fā)展屬于自己的發(fā)聲媒介。在全球一體化的環(huán)境下，我們求同存異，與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，充分利用新媒體等傳播方式，促進(jìn)中國文化的跨文化傳播，加強(qiáng)不同國家之間的文化交流，實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略，相信中國文化在全球一體化的跨文化傳播中會(huì)表現(xiàn)得越來越好。

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