加拿大東部新斯科舍省南岸奧克島（橡樹(shù)島），素來(lái)流傳著被詛咒的財(cái)寶的傳說(shuō)，以及“只有犧牲7條人命才能一窺寶藏全貌”的傳說(shuō)。

傳說(shuō)的主要內(nèi)容是這樣的：

1795年，居住在島上的三名少年，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古老的坑洞。從外觀上看這僅僅是一個(gè)低洼的凹坑，向下挖掘卻發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部深度超乎想象。

不論怎么挖似乎都看不到底部。他們繼續(xù)向下挖掘了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)每隔3米就鋪著橡木質(zhì)地的圓木，像是什么東西的蓋子。少年覺(jué)得到這里就無(wú)法繼續(xù)挖掘了，便停了下來(lái)。8年后他們又回到了此地，那是1803年。這次，在挖掘了大約30米左右的距離后，他們發(fā)現(xiàn)了刻有神奇文字的石板，那些文字酷似古埃及時(shí)代的象形文字。

評(píng)論員大衛(wèi)·奇魯?shù)戮S斯根據(jù)傳說(shuō)故事這樣說(shuō)道：“藏在奧克島上的不是基德船長(zhǎng)的財(cái)寶。可能是契約之箱。”

基督教的神圣遺物“契約之箱”為何會(huì)藏在奧克島呢？在繼續(xù)挖掘之前，我們必須先了解一下少年王者圖特安哈門(mén)和他的父親阿肯納頓。本文中的“詛咒”，其實(shí)指的是“圖特安哈門(mén)的詛咒”。

古埃及王的墓穴中埋有許多起守護(hù)作用的殉葬品，墻壁上還雕刻著許多特殊的文字。圖特安哈門(mén)王的墓穴也是如此，這里出土了四件文物，被統(tǒng)稱作“魔法之磚”。 上面有著模仿《死者之書(shū)》第151章中出現(xiàn)的眾神的形象，作為裝飾圖案，這些形象常常出現(xiàn)在國(guó)王墓室的墻壁和地板上。

也有專(zhuān)家學(xué)者將圖特安哈門(mén)王的詛咒與魔法之磚的魔力進(jìn)行關(guān)聯(lián)性研究，但是目前仍未尋找到正確的方向。

第五個(gè)魔法之磚——原本是屬于圖特安哈門(mén)王的父親阿肯納頓的遺物，被稱作“阿努比斯之箱”。從外觀上看，是一個(gè)裝飾著胡狼圖案的木箱。

不過(guò)，遠(yuǎn)古宇航員論的支持者們則一致認(rèn)為，“阿努比斯之箱，是能夠發(fā)出強(qiáng)大能量的特殊裝置，是由來(lái)自地球之外的生命體傳授給阿肯納頓的”。

阿肯納頓的形象被描述為有著夸張的橢圓形的頭部，很多時(shí)候則是大象的形象。提到夸張的橢圓形頭部這一特點(diǎn)，聯(lián)想到什么呢？遠(yuǎn)古宇航員論的支持者們認(rèn)為，阿肯納頓與地球外生命體之間有著某種關(guān)聯(lián)，事實(shí)上，他可能是古埃及人與地球外生命體的后裔。

不過(guò)，從圖特安哈門(mén)王墓穴中發(fā)現(xiàn)的阿努比斯之箱只是一個(gè)模型。真正的箱子則一直被藏在遙遠(yuǎn)的地方。

《舊約圣經(jīng)》《出埃及記》中，摩西從埃及帶出了阿努比斯之箱，不久就被保存在位于耶路撒冷的神殿之丘上，卻被圣殿騎士團(tuán)發(fā)現(xiàn)，他們途經(jīng)蘇格蘭，將其帶到奧克島后藏了起來(lái)。藏寶之地正是1795年被發(fā)現(xiàn)的坑洞。

奧克島上的神秘寶物并非基德船長(zhǎng)的財(cái)寶。而是自古埃及時(shí)期就保存至今的ET技術(shù)裝置，即第五個(gè)魔法之磚、“阿努比斯之箱”——契約之箱。

從1861年到1965年間，嘗試在奧克島上搜尋珍寶的人中，有6人命喪于此。那么第7個(gè)喪命者究竟是誰(shuí)呢？此外，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的神秘寶物究竟是什么？或許，奧克島的詛咒被解開(kāi)之時(shí)，就是遠(yuǎn)古時(shí)代造訪地球的智慧生命體真正意義上的回歸之時(shí)。