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        西侯度:燃起人類文明的第一把圣火

        2020-09-09 01:14:29
        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2020年56期
        關(guān)鍵詞:王益石制品古人類

        20世紀(jì)60年代,一批孜孜以求、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的考古工作者來(lái)到這里,喚醒了那沉睡彌久的歷史記憶,并通過(guò)黃河岸邊遠(yuǎn)古的印痕,在此重新梳理出古人類通向文明的榮光。

        如今,站在西侯度村后的人疙瘩北坡眺望,這里依然澗溝梁峁,東西數(shù)條。在這個(gè)高出黃河河面170余米的古老階地上,地層發(fā)育齊全、露出良好,成為觀察研究第四紀(jì)地質(zhì)的理想地點(diǎn)。

        1961年、1962年,由考古學(xué)家王建率領(lǐng)的考古隊(duì),就在這里先后進(jìn)行了兩個(gè)年度的發(fā)掘,在距地表近70米的砂礫薄層和砂礫層之間的交錯(cuò)砂層中出土了屬于早更新世初期的一大批古脊椎動(dòng)物化石和若干石制品。在這些出土的文化遺存和動(dòng)物化石中,就包含有切割痕跡的鹿角、火燒骨。之后,隨著研究的進(jìn)一步推進(jìn),根據(jù)動(dòng)物化石群判斷其地質(zhì)時(shí)代為更新世早期,古地磁測(cè)定遺址年代為距今180萬(wàn)年。而西侯度遺址火燒骨的發(fā)現(xiàn),把中國(guó)古人類用火的歷史,從50萬(wàn)至70萬(wàn)年前周口店北京猿人,又向前推進(jìn)了110萬(wàn)年,這在世界上也具有重大意義??梢哉f(shuō),人類文明第一把圣火,就這樣從黃河岸邊開始燃起。

        1978年由賈蘭坡、王建合著出版的《西侯度——山西更新世早期古文化遺址》一書對(duì)西侯度遺址的地質(zhì)地貌、動(dòng)物化石和文化遺物進(jìn)行了詳盡系統(tǒng)的研究,確立了西侯度文化。相關(guān)學(xué)術(shù)研究也確立了西侯度遺址是目前中國(guó)境內(nèi)已知最早的舊石器時(shí)代文化遺存之一,是我國(guó)乃至東亞地區(qū)最先發(fā)現(xiàn)的早更新世初期人類文化遺址,也是迄今為止中國(guó)大陸發(fā)現(xiàn)的人類最早的家園。

        西侯度之后,元謀人、藍(lán)田人以及泥河灣的東谷坨、小長(zhǎng)梁等人類遺址或地點(diǎn),不斷充實(shí)著中國(guó)早期人類演化的足跡,使得西侯度不再孤單。

        朝去暮來(lái),滄海桑田。今天,我們依然可以近距離感受這份遠(yuǎn)古的光耀。在西侯度遺址文物管理所的陳列室內(nèi),玻璃櫥窗的展柜中擺放著一些骨骼化石:巨河貍、劍齒象、山西披毛犀、長(zhǎng)鼻三趾馬、三門馬……這些都是180萬(wàn)年前的動(dòng)物遺跡。據(jù)工作人員介紹,西侯度遺址出土有魚類化石,根據(jù)鯉鰓蓋骨判斷,這里的鯉超過(guò)半米,說(shuō)明當(dāng)時(shí)這里的水域比較寬闊。研究人員從這些零星的考古發(fā)現(xiàn)中,結(jié)合地理歷史推證,180萬(wàn)年前后,這里是黃河岸邊或與黃河有關(guān)的湖泊邊。那時(shí)的西侯度應(yīng)該是草青林茂,湖水蕩漾,氣候溫潤(rùn),四季分明。在這里的草地上奔跑著古中國(guó)野牛、山西披毛犀、三門馬、步氏羚羊、納瑪象、李氏野豬、晉南麋鹿等動(dòng)物,水中游戲著各種魚類。這樣優(yōu)渥的自然環(huán)境,給遠(yuǎn)古人類的繁衍生息提供了條件。而西侯度遺址火燒骨、石器等人類活動(dòng)痕跡的發(fā)現(xiàn),也與當(dāng)時(shí)適宜人類的自然條件互為印證,共同定格出一幀幀“人類演化場(chǎng)”的蛛絲馬跡,給予追尋者以動(dòng)力、給予研探者以方向……

        電光石火,日月輪回。人猿相揖別,走過(guò)了600多萬(wàn)年演化的歷程。在這漫漫的歷史長(zhǎng)河中,西侯度遺址所展現(xiàn)出的石制品、火燒骨等人類活動(dòng)印記,恰如把180萬(wàn)年前古人類的生存環(huán)境、生存能力等細(xì)節(jié),一頁(yè)頁(yè)地展示于今人。

        如今,回首古人類生存與智慧之火的長(zhǎng)燃不熄,梳理人類身體機(jī)能進(jìn)化、技術(shù)文化和社會(huì)關(guān)系等的進(jìn)步與發(fā)展,才會(huì)一步步堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到——西侯度,恰恰站在離文明源頭最近的地方。

        2005年,山西省考古研究所王益人研究員再次走進(jìn)西侯度進(jìn)行了50余天發(fā)掘。獲得石制品和動(dòng)物化石標(biāo)本1500余件。這次發(fā)掘從發(fā)掘方法到石制品打擊痕跡與自然碰撞的對(duì)比,以及原料環(huán)境、埋藏環(huán)境、河流流向、礫石層的來(lái)源和走向等許多考古學(xué)相關(guān)性信息的研究都取得了很大的突破,揭開了西侯度遺址這個(gè)存在了將近半個(gè)世紀(jì)的謎底。新的材料表明:西侯度石制品雖然受到河流搬運(yùn)埋藏的影響,但人類行為及其特征毋庸置疑。

        2007~2008年,王益人、衛(wèi)奇分別發(fā)表《遠(yuǎn)古遺蹤》《西侯度石制品研究感悟》《關(guān)于西侯度問(wèn)題的思考》等文章論述西侯度遺址研究中石制品的人工性質(zhì)。2010年起,王益人與南京師范大學(xué)沈冠軍教授、美國(guó)普渡大學(xué)達(dá)利爾·格蘭杰教授合作,就西侯度遺址絕對(duì)年代進(jìn)行宇宙射線埋藏測(cè)年研究。分別于2010年、2012年、2013年進(jìn)行測(cè)年樣品的采集。根據(jù)測(cè)年數(shù)據(jù)的初步分析結(jié)果,支持賈蘭坡、王建認(rèn)為西侯度遺址大于180萬(wàn)年的觀點(diǎn)。

        2015年6月底,王益人、沈冠軍再赴西侯度進(jìn)行地質(zhì)考察和剖面觀測(cè),進(jìn)行小型剖面清理,在1960年發(fā)掘探方附近的文化地層中發(fā)現(xiàn)石制品、動(dòng)物化石近10件。7月5日至15日,應(yīng)邀來(lái)訪的南非金山大學(xué)地理考古與環(huán)境研究學(xué)院凱瑟琳·庫(kù)曼教授,一同觀察了西侯度遺址歷年出土的石制品,專家們對(duì)西侯度遺址的石制品取得了較為一致的認(rèn)識(shí),確認(rèn)其為早期人類打制的石制品。

        2019年3月28日,中華人民共和國(guó)第二屆青年運(yùn)動(dòng)會(huì)在西侯度遺址進(jìn)行了圣火采集儀式。當(dāng)現(xiàn)代體育之火承繼人類文明古老之火,電光石火迸發(fā)間,西侯度再度成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。

        新的研究,新的發(fā)現(xiàn),新的問(wèn)題。西侯度文明之火愈盛,留給后人的探究就愈加深?yuàn)W、浩繁、緊迫。而西侯度的魅力恰恰于此。

        放眼西侯度遺址所處的地理位置與歷史文化遺存,其不可能是獨(dú)立存在的。在位于黃河大轉(zhuǎn)彎處的“三門古湖”范圍內(nèi),其所在的中條山南麓至黃河的芮城風(fēng)陵渡至下游的垣曲古城,甚至再往下的三門峽一帶的廣大地區(qū)是山西早更新世初期地層出露最好的地區(qū)。20世紀(jì)60年代以來(lái),在芮城、平陸、垣曲發(fā)現(xiàn)了許多舊石器時(shí)代早期遺址,還在垣曲古城發(fā)現(xiàn)4500萬(wàn)年前的世紀(jì)曙猿化石。因此,這里很可能發(fā)現(xiàn)一個(gè)東非以外的另一個(gè)“人類演化場(chǎng)”,有待于進(jìn)一步的考古調(diào)查與發(fā)掘。而不遠(yuǎn)處的黃河母親,正不舍晝夜地帶著從山西所蘊(yùn)積的文明精粹,一瀉千里,奔入中州大地,在西侯度之后的歷史長(zhǎng)卷中,濃墨重彩地掀起中華文明發(fā)展的狂濤巨瀾……

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