【摘要】在我國，節(jié)事活動已經(jīng)成為城市形象的重要組成部分，北京市作為我國的首都，全球經(jīng)濟大都市，其節(jié)事活動也成為了全國城市的標桿。本文以北京市新年廟會為例，探討北京廟會節(jié)事活動對北京城市形象的影響。

【關(guān)鍵詞】疫情；節(jié)事活動；廟會

【中圖分類號】G206 【文獻標識碼】A

節(jié)事一詞最早可以追溯到英文“event”，包括了各類節(jié)日、活動、慶典等。在我國，研究者們首先是通過旅游節(jié)日中的節(jié)事活動展現(xiàn)節(jié)事的相關(guān)研究的，最初命名為事件活動，后來確定為節(jié)事活動。國內(nèi)的研究者們對于節(jié)事活動的概念各有認識，比如周丹敏認為節(jié)事是特殊節(jié)日中的事件聯(lián)合。旅游中的藝術(shù)節(jié)將各種表演、消費、藝術(shù)、文化等多元的活動形式結(jié)合起來，不斷的提高城市的形象，提升知名度，繁榮城市的經(jīng)濟和文化?，F(xiàn)代節(jié)事活動從原始的小型聚會或單一的會展展覽逐步衍變?yōu)橐豁椉C合性、復(fù)雜性等為一體的大型事件活動，這也就意味節(jié)事活動已經(jīng)逐漸開始改革，轉(zhuǎn)型。然而，全球化的快速發(fā)展，導(dǎo)致城市的發(fā)展力不足，旅游、商業(yè)、娛樂等行業(yè)空間狹小，造成了節(jié)事活動的不足。節(jié)事活動最為一種獨特的經(jīng)濟文化活動，具有一定的特殊性，一方面影響著城市的發(fā)展，也發(fā)揮了關(guān)鍵的促進作用。在我國的東北地區(qū)，節(jié)事活動數(shù)量和質(zhì)量都很高，而西部地區(qū)的節(jié)事活動較少，這些都是由地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡導(dǎo)致的，所以也就導(dǎo)致了東西部城市節(jié)事活動開展的差距。在我國的節(jié)事活動中，最多的是以自然景觀為主題的節(jié)事活動，民俗風(fēng)情的次之，占據(jù)了整個節(jié)事活動的一半之多，這些節(jié)事活動對城市的發(fā)展起到了深遠的影響。

一、北京廟會節(jié)事活動概述

北京，簡稱“京”，是我國歷史悠久的古都，已經(jīng)有三千多年的文化傳承。作為政治、文化、經(jīng)濟的匯聚之地，北京向來是重要地區(qū)，各個朝代都有不同的稱謂，如“燕都”“燕京”“大都”“北平”等。永樂元年（1403）年，明成祖朱棣永樂，建北京城，正式命名為北京。而北京廟會的出現(xiàn)，是在佛教和道教的競爭中催生的。東漢時期佛教便開始在我國展開了傳播，這時也恰逢道教的逐漸成熟。兩個教派開始了不斷的滲透，在唐宋時期已經(jīng)成為宗教習(xí)俗，宗教活動也逐漸的繁盛起來。此后，在各種宗教儀式中，也不斷的增加了舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，不僅信徒們參與進來，當?shù)匕傩找策M行了廣泛的參與?，F(xiàn)北京存在最具有地方文化特色的廟會有很多，如地壇廟會、龍?zhí)稄R會、白云觀廟會和大觀園廟會，到現(xiàn)在北京廟會已經(jīng)不僅僅是崇拜神佛的地方，在節(jié)事活動中，人們會以廟會為中心，共同慶祝。

二、北京廟會節(jié)事活動的特色分析

（一）飲食特色

北京廟會節(jié)事活動相比其他地區(qū)廟會節(jié)事活動比如萬歲山春節(jié)大廟會、太昊陵廟會、秦淮燈會在飲食上是有很大區(qū)別的，現(xiàn)如今其他地區(qū)廟會節(jié)事活動都會大量引入不同地區(qū)的特色美食，比如新疆羊肉串等，但北京廟會則是大量引入北京的特色老字號美食，小批量引入其他的地方特色美食。北京廟會常見特色美食如蜂糕、炒肝、豆汁、茶湯、爆肚等，這些美食是在其他地方廟會節(jié)事活動中是見不到的，成為現(xiàn)今北京地區(qū)美食中的老字號。在北京廟會中的老字號美食，都有自身鮮明的特色，具有悠久的歷史。比如，愛窩窩作為北京特有的傳統(tǒng)美食，是深受群眾喜歡的一種食品。早在明萬歷年間，劉若愚的《酌中志》中就對愛窩窩進行了記載：“以糯米夾芝麻為涼糕，丸而餡之為窩窩，即古之‘不落夾是也”，可見愛窩窩這種美食的歷史悠久。因而，我們也可以從北京美食中，側(cè)面的反映了北京節(jié)事活動深厚的文化底蘊。

（二）地點特色

北京廟會節(jié)事活動舉辦地點多在胡同和公園，而其他地區(qū)廟會節(jié)事活動則多在街道。這里就不得不提老北京的胡同文化。北京胡同可以說是北京千年的精粹、人民群眾的縮影、民族民風(fēng)的凝結(jié)、集體記憶的場所，它是北京文化的典型案例，也是北京歷史文化的精華所在。而胡同作為一種特殊的群體記憶，可以加深人們的情感，將廟會的地點選在北京的特色胡同，從而達到城市形象塑造的目的。在沒有胡同和四合院的情況下，城市的獨特標志、人們文化和居民的生活方式就會消失。胡同已經(jīng)不是某住宅建筑文化，但作為首都的北京胡同，她有不同的味道，不同的感覺，熟悉而又陌生，這讓其他地區(qū)的胡同黯然失色，比如故宮宮殿，頤和園，都貼上了這個偉大的城市古色古香的美。所以說北京廟會節(jié)事活動的地點也具有北京城市的特色，對于城市形象的塑造意義深遠。

（三）帶有“京”味兒

“京味”是由人與城之間的精神共振， 也是人對城市文化的內(nèi)化認知，也滲透在了北京的節(jié)事活動中。因而，我們也可以發(fā)現(xiàn)北京節(jié)事活動中，摻雜了鮮明的“京”腔、“京”味。尤其是在北京人的對話中，這種獨特的“京”味兒，表現(xiàn)的尤為明顯，比如：“得嘞”“您內(nèi)”“逗你玩兒?！彼w現(xiàn)著人與城的精神聯(lián)系，情感聯(lián)系，而這種聯(lián)系構(gòu)建了北京獨有的城市形象。人們會下意識的把兒化音與北京方言聯(lián)系在一起，把語氣詞和北京土話聯(lián)系在一起，這種語言的表達在其他地區(qū)的廟會節(jié)事活動中是不曾有的。所以說“京味”也承載著北京的城市形象。

三、北京廟會節(jié)事活動產(chǎn)生的影響

（一）北京廟會節(jié)事活動對城市視覺識別系統(tǒng)的影響

花卉、景觀、公共設(shè)施等不僅是城市視覺識別系統(tǒng)的重要組成部分，也是城市外部形象最直接的表現(xiàn)，是城市形象構(gòu)成的重要因素。北京廟會節(jié)事活動作為北京近代都會舉辦的節(jié)事活動之一，已經(jīng)深深印上了北京獨有的烙印，其作用主要體現(xiàn)在城市精神文明建設(shè)方面，為了使外地人更加了解北京特色，感受北京魅力，地壇廟會等代表廟會應(yīng)運而生，讓人們在豐富休閑娛樂的同時也能夠了解北京的悠久歷史文化。為北京廟會節(jié)事活動成功舉辦而進行的北京特色胡同維修，道路建設(shè)等一方面催化著北京城市文化建設(shè)的發(fā)展，另一方面也不斷完善和塑造著北京的城市形象。

（二）北京廟會節(jié)事活動對城市行為識別系統(tǒng)的影響

城市行為識別系統(tǒng)是由城市通過其行為建立的，主要包括政府、商業(yè)、公共等行為。北京節(jié)事活動對城市行為識別體系的影響主要體現(xiàn)在三個方面：第一方面，北京廟會節(jié)事活動使政府對城市管理更規(guī)劃。現(xiàn)在，北京廟會節(jié)事活動都是由政府部門來制定章程，經(jīng)過多部門的協(xié)調(diào)配合以保證活動的順利進行，這就提高了當?shù)卣挠绊懥凸芾砟芰?。第二方面，北京廟會節(jié)事活動促進了城市經(jīng)濟的快速增長。據(jù)人民網(wǎng)報道，春節(jié)期間北京市生產(chǎn)總值增長6.6%，可見節(jié)事促進了經(jīng)濟的發(fā)展。第三方面，北京廟會節(jié)事活動極大的規(guī)范了公眾行為?；顒拥某晒εe辦不僅僅能夠增強北京市人民群眾的主人翁意識，還能極大的加強其民族自豪感，有利于進一步規(guī)范其行為舉止，文化修養(yǎng)，從而達到約束公眾行為，塑造城市形象的目的。

（三）北京廟會節(jié)事活動對城市理念識別系統(tǒng)的影響

城市理念客觀的反映了城市的形象、定位、經(jīng)濟等狀況。北京廟會節(jié)事活動對城市理念識別系統(tǒng)的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面：1.北京廟會節(jié)事活動主題定位是城市理念的展現(xiàn)。北京的廟會就以獨特的“京味兒”，全面的呈現(xiàn)了北京特有的歷史面貌和文化底蘊，塑造了鮮明的城市形象。2.北京廟會節(jié)事活動有助于深化城市理念。北京廟會節(jié)事活動把地方的精神文化加以渲染，推陳出新，化抽象為具體，在展現(xiàn)城市形象的同時，也把城市理念不斷的深化和豐富。3.北京廟會節(jié)事活動有助于促進城市精神文化的整合。可以說每一屆北京廟會節(jié)事活動都會把北京已有的文化遺產(chǎn)進行整合，以保證其歷史文化不會遺失，這對延續(xù)傳承北京特色文化，有著積極的作用。

結(jié)語

北京寺廟的盛行是因為它們的建立是為了適應(yīng)社會。廟會的形成最初與寺廟的宗教活動有關(guān)。隨著時間的流逝，廟會成為人們最終尋找的市場。這也就意味著生活中家庭主婦已經(jīng)不需要去北京舊城的百貨公司進行生活用品的選購，他們置身于廟會之中，像現(xiàn)在出售的蔬菜或農(nóng)產(chǎn)品市場一樣的購物。北京廟會節(jié)事活動不管是從歷史上還是形式上都對城市形象的塑造有著顯著意義，在日后我們更應(yīng)該將北京文化節(jié)事活動作為整體、系統(tǒng)性的工作加以實踐，真正的實現(xiàn)城市文化與經(jīng)濟的雙效收益。

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作者簡介：李晨熙（1996-），漢族，河北省保定市涿州市，澳門城市大學(xué)研究生在讀，文化產(chǎn)業(yè)管理。