王明壽
棲云山李家莊田園綜合體位于蘭州市榆中縣城關鎮(zhèn)李家莊村,是全國首批八個田園綜合體建設試點之一,試點規(guī)劃項目將于2020年國慶節(jié)前投入運營。這是甘肅省城鄉(xiāng)發(fā)展投資集團與蘭州市榆中縣實施國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,聯(lián)合打造的集特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村、產業(yè)園區(qū)于一體,融文化創(chuàng)意、田園觀光、生態(tài)農業(yè)、康養(yǎng)度假、娛樂休閑于一爐的休閑旅居目的地。李家莊田園綜合體雖然正在建設過程中,但因其獨有的素樸、棲云、悟道、養(yǎng)生等“有根+樂見+可享”的特色文化而日漸成為旅游打卡熱點景區(qū)。
李家莊田園綜合體獨特的文化特質在于棲云山文化,棲云山文化是道教文化、養(yǎng)生文化、休閑文化、紅色文化的集合。棲云山文化根脈給李家莊田園綜合體奠定了深厚的文化基礎支撐。李家莊田園綜合體的建設正是以道教文化、養(yǎng)生文化、休閑文化、紅色文化以及農耕文化等特色文化凝結了項目風格,塑造了田園綜合體的品牌、招牌、王牌。概括起來講,李家莊田園綜合體是見素抱樸的素樸之地、修行悟道的研學之地、康養(yǎng)健身的養(yǎng)生之地、棲居云游的旅居之地,李家莊是素樸李家莊,是棲云李家莊,是悟道李家莊,是養(yǎng)生李家莊。主要文化內涵有:
——棲居云游。棲云山李家莊田園綜合體因李家莊地處棲云山腳下而得名。棲云山是蘭州市榆中縣國家級自然保護區(qū)興隆山東西兩主峰之一,東峰“興隆”海拔2400米,西峰“棲云”海拔2500米?,F(xiàn)棲云峰有混元閣、朝云觀、雷祖殿等殿閣景點。古因“常有白云浩渺無際”而取名“棲云山”,向有“隴上名勝”之稱,被譽為“隴右第一名山”,早在西周時已成為道人鑿洞修行之地。清代醫(yī)學家、《易》學家、全真教高士劉一明(公元1734-1821)在棲云山悟道終老。從20歲訪榆中龕谷老人與榆中結緣起,會心窮理,云游四海。他譽棲云山為仙境,45歲起棲居棲云山,創(chuàng)建棲云山盛景,復興興隆山,修道傳教、著書立說、行醫(yī)濟世,至88歲終老坐化。劉一明《金人捧露盤·棲云廿四景》詞云:“棲云峻秀,天梯沖虛透。白云窩,藏靈岫,朝陽談道因,清波洗心疚。翻影庵,借風月煉真復舊。三臺九宮全,五圖七峰輳。蒼龍蟠,靈龜伏,寂靜生偃月,面壁舍身肉。脫灑時,均利橋繼前接后。”細究“棲云”,棲者,止息的地方,居留、停留、居住之意,常有棲遲、棲身、棲居、棲云、棲遁等,游息往來之貌,如“棲遲避世人草衣木食,竊窕傾城女云鬢花顏”(《聲律啟蒙》)。云者,美好之意?!墩f文》“云,山川之氣也”,《注》云,運動貌。所以,棲云山是幸福、安逸、悠閑、生活居住之地,是浪漫夢幻的居所?!皸菩℃?zhèn)綠幾重,接踵摩肩色更濃,情結譜成田間曲,金花隴上夢熙雍?!睏痈5?,云游田園,李家莊田園綜合體使人體驗悠遠飄逸的感受和卷舒高天之情懷,是休閑游玩的好地方。棲云小鎮(zhèn)是在蘭州近郊打造出的一個供人們自由行、休閑游的在甘肅乃至全國有重要影響的鄉(xiāng)村旅游目的地。
——修身悟道。當代國學大家南懷瑾精言“三千年讀史不外功名利祿,九萬里悟道終歸詩酒田園”。悟道,顧名思義開悟成道,即領會道理。山不在高,有仙則名。棲云山鐘靈毓秀,人杰地靈,因風景優(yōu)美宜游,更因名人效應宜學。古有悟元子修道得道,今有張一悟參悟真理。棲云山從西周起就因道人修行出名,清代以來因著名高士劉一明而名揚天下。劉一明,號悟元子,又稱悟緣老人、素樸子、素樸散人、披褐散人、南臺子,山西曲沃縣(今聞喜縣)人,全真道龍門派第十一代宗師,是清乾隆年間最具影響力的高士大仙。據《素樸師云游記》記載,劉一明“自幼習儒,志圖功名。尤好技藝、醫(yī)卜、星象、地理、字畫,俱能留心,百家之書,凡所見者,亦必略觀大意?!?1765年西學隴上,遍歷蘭州、臨洮等地,行醫(yī)治病,廣為募化,籌集資財,于乾隆四十四年(1779年)結廬于榆中棲云山,組織人力修建,歷經十余載,次第建成錯落有致的殿、閣、樓、亭62座;又將募化資金購置田地出租,以供寺觀修繕之費用。從此隱居寺觀,一面潛心研究醫(yī)學,一面參悟易學和道家經典,著書立說。其弟子張陽全總結其生平說:“師初居棲云開山建廟,非僅修工而已,特借修工,苦煉身心耳。以故,日則打塵勞,監(jiān)管修造;夜則注經書,闡揚道脈,日夜辛苦,無有寧時。然師樂在其中,苦不知也?!薄皫熢跅菩拊鞆R宇三十余年,注解經書三十余年。當兩山神工告竣之時,即書刻刊方完之時,亦師壽八十有二之時。此時內外事畢,心無掛礙,身莫勞苦,安居自在窩,靜養(yǎng)精神,一切外事,皆不應酬,與世無異矣?!眲⒁幻魅遽尩廊虉A融,在闡述其丹法體系時往往三教并列,不分軒輊,其佛教的色彩極其濃烈。其著作頗豐,除醫(yī)書外,還有《三易注略》、《周易闡真》、《參悟直指》、《道德會要》、《指南針》、《會心集》、《悟真篇》、《陰符經注》、《金剛經解目》、《棲云筆記》等儒釋道三教經書22種傳世。劉一明一生探尋道教之理,靜心修養(yǎng)、濟世度人,為棲云山留下了熠熠生輝的文化瑰寶。正所謂:“高士素樸子,結廬棲云山。坐觀經道義,明眼審瑤函。筆記云游志,修真有指南。圓覺不二法,參悟真一禪?!蔽挥跅菩℃?zhèn)的素樸子廟承載著行善積德、扶危濟困、勤奮好學、苦心鉆研的人文精神和善有善報的美好寓意。同時棲云田園小鎮(zhèn)是一個有紅色基因滋養(yǎng)的地方,是革命先烈參悟真理、錘煉初心的地方。出生于榆中縣城關鎮(zhèn)北關村的張一悟(1895-1951),是甘肅最早的共產黨員,甘肅建黨的創(chuàng)始人之一,中共甘肅特別支部的第一任書記,是踐行初心使命的杰出代表。張一悟于1925年冬創(chuàng)建了中國共產黨在甘肅的第一個組織——中共甘肅特別支部,在隴原大地播下革命火種,經?;b成道士、醫(yī)生、算卦相面先生從事革命活動。他在漫長的革命斗爭中堅貞不屈,英勇奮斗,為甘肅黨組織的建設發(fā)展和馬克思主義在甘肅的傳播做出了重要貢獻,他的功績彪炳史冊、光照千秋?!爸倚墓伯a主義一輩子,威武不屈,貧賤不移,精神永耀人間”,是他崇高精神的寫照。特別是“九·一八”事變后,張一悟被捕在獄中,盡管敵人殘酷地使用了皮鞭抽打、壓杠子、坐老虎凳、灌辣椒水等酷刑,身體受到嚴重摧殘,但是張一悟始終堅貞不屈,表現(xiàn)了共產黨人的英雄氣節(jié),始終沒有忘記共產黨人的責任,經常鼓勵難友們堅持斗爭。他說:“人的生命是寶貴的,但生命是有限的,真理是永存的,為了捍衛(wèi)真理,生命又算得了什么!”張一悟逝世后,這位 “馬克思主義的播種人”,被安葬在風景秀美的棲云山腳下,棲云山峰為其偉大的精神注解。深切緬懷這位勇敢無私的共產黨員,就要學習他輾轉千里投身革命、錚錚鐵骨堅強不屈、為黨為民奮斗終生的大無畏精神;就要不忘初心,牢記使命,把新時代中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)推向前進。棲云田園小鎮(zhèn)與張一悟紀念館、張一悟故居是可以協(xié)同承載紅色教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育基地功能的大課堂。棲云山因劉一明修身悟道、張一悟參悟真理而散發(fā)出智慧之光,更有蕓蕓眾生深得棲云文化滋養(yǎng)而為國為民貢獻聰明才智。棲云山一帶是修身悟道、明心見性、學習進取、參悟真理的好地方。所以,圍繞愛國主義、集體主義、社會主義教育,棲云田園著力打造培訓、修煉、教育的研學基地,推出形成感悟、領悟、醒悟的“動感地帶”,全面?zhèn)鞒欣麌⒗?、利他的人文精神,積極弘揚向上、向善、向好的人生大道。
——休閑康養(yǎng)。棲云田園小鎮(zhèn)是休閑小鎮(zhèn),也是康養(yǎng)小鎮(zhèn),規(guī)劃了健康產業(yè)、康養(yǎng)服務、康養(yǎng)功能,以中醫(yī)養(yǎng)生和體育健身為重點,將健康、養(yǎng)生、養(yǎng)老、休閑、旅游等多元化功能融為一體,項目包括休閑、調理、康復等具有短暫性、針對性、單一性的健康和醫(yī)療活動。劉一明的中醫(yī)醫(yī)術庇佑福澤一方百姓,使棲云山鐘靈毓秀。劉一明通玄教,精易理,其宗教學說影響深遠。而其擅養(yǎng)生,長醫(yī)術,醫(yī)學造詣更是精誠廣大。他是甘肅最具影響的醫(yī)家之一。其主要醫(yī)學著作有《眼科啟蒙》、《經驗奇方》和《經驗雜方》等。《眼科啟蒙》闡述了眼病特點、病因病機、證治規(guī)律、治療方藥等,論治嚴謹,頗切合臨床實用,許多醫(yī)方至今仍運用于眼科?!督涷炂娣健肥且徊績?、外、婦、兒科的綜合性專著,用藥精細,絲絲入扣,既有前代著名醫(yī)家之名方,又有劉氏自制之驗方?!督涷炿s方》大都具有簡、便、驗、廉的特點,至今仍有重要的應用價值。天食人以五氣,地食人以五味,人與天地相參、與日月相應。中醫(yī)學這一中華文化瑰寶歷久彌新,中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化中最具特色和實用價值的部分,在養(yǎng)生保健、防治疾病方面發(fā)揮著重要作用。中醫(yī)是世界上唯一有五千年連續(xù)發(fā)展史的醫(yī)學,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶,國粹之首。上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病。大醫(yī)精誠,進則濟世,退則救民。中醫(yī)講求天人相應、中和之道、陰陽之道、道法自然、生生之道、飲食之道、心靜身動、四時養(yǎng)生、積精全神等理念。李家莊田園綜合體以中醫(yī)經典為依據,開發(fā)針灸、推拿、太極、氣功等傳統(tǒng)養(yǎng)生康養(yǎng)的項目,并建設具有現(xiàn)代氣息的花海、步道、秋千、水上樂園、轟趴館等康養(yǎng)項目,同時開發(fā)農事體驗、農作物認養(yǎng)、陶藝制作、書畫研學等新的業(yè)態(tài),傳播健康的養(yǎng)生理念,體驗實用有效的養(yǎng)生方法,感受中國傳統(tǒng)文化與中醫(yī)的獨特魅力,提升文化素養(yǎng),增強文化自信。同時掌握豐富多彩的養(yǎng)生方法,以此呵護健康,提高學習和工作效率,創(chuàng)造美好和成功的人生,進而達到養(yǎng)心健身、安康幸福的目的。
——見素抱樸?!胺蛱撿o恬淡,寂寞無為者,萬物之本也……素樸而天下莫能與之爭美”(《莊子·天道》)。素樸,指樸實、質樸無華,樸素大方。語出《莊子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂素樸;素樸而民性得矣?!崩罴仪f田園綜合體是推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體實踐,是集現(xiàn)代農業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的特色小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綜合發(fā)展項目,規(guī)劃設計體現(xiàn)出農耕、素樸、田園等特色文化理念,彰顯出村落民宅的肌理和鄉(xiāng)村生活的生態(tài),留住了鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情,在致力于有效彌合城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距的同時,煥發(fā)提升具有新時代“生氣”、“朝氣”的鄉(xiāng)貌鄉(xiāng)風?!白窔g游綺陌,閑適玩花溪,田里多創(chuàng)意,佳人總喜棲?!崩罴仪f棲云田園小鎮(zhèn)是一個風貌素樸、鄉(xiāng)風質樸的地方,一個來了不想走、走了還想來的地方,是一個凸顯鄉(xiāng)土文化和田園特色、全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質量和建設水平的新景區(qū)。必將為農業(yè)綜合開發(fā)、轉型升級、創(chuàng)新發(fā)展打開新的突破口,為推進新型城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化和鄉(xiāng)村振興探索創(chuàng)新一個新的發(fā)展模式,進而以提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質量提升城鄉(xiāng)人民的生活質量,服務和滿足人們對美好生活的向往,成為生態(tài)觀光的田園、鄉(xiāng)村旅游的樂園、宜居康養(yǎng)的家園,成為如意甘肅棲居云游目的地,為廣大游客提供給心靈放假、讓身體康樂的新的生活方式,承載田園牧歌式的生活理想。
責任編輯 閻強國