全美齡

摘 要：21世紀(jì)以來，我國(guó)電影進(jìn)入蓬勃發(fā)展的時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影作為一個(gè)重要的題材深受我國(guó)導(dǎo)演的青睞。如今即將進(jìn)入21世紀(jì)的第三個(gè)十年，我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影進(jìn)入了另一個(gè)“能級(jí)”。本文著眼于21世紀(jì)以來中美現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影，對(duì)比研究?jī)蓢?guó)電影中人物形象的塑造，為中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影出言獻(xiàn)策，以拍攝出更優(yōu)秀的和平主題影視作品。

關(guān)鍵詞：中美電影;現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影;“傷痕”人物

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 09-0-02

一、引言

近年來，在電影業(yè)蓬勃發(fā)展的過程中，戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影作為一個(gè)重要的題材也出現(xiàn)了越來越多的優(yōu)秀作品。21世紀(jì)以來，隨著特效水平的提高，電影的質(zhì)量也越來越高，電影中對(duì)代表性的人物形象塑造越來越豐富，加強(qiáng)構(gòu)建了戰(zhàn)爭(zhēng)中的小人物形象以及處于戰(zhàn)爭(zhēng)“傷痕”中的人物形象。為了中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影能夠更加繁榮地發(fā)展，本文將21世紀(jì)以來中美現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影中對(duì)人物形象的塑造進(jìn)行對(duì)比分析，希望能夠?yàn)橹袊?guó)拍出越來越多的優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品獻(xiàn)言建策。

二、21世紀(jì)以來中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影中的人物形象

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影由于有弘揚(yáng)主旋律和足夠的商業(yè)噱頭的特點(diǎn)，一直受到中國(guó)電影的青睞。進(jìn)入21世紀(jì)以來中國(guó)電影工業(yè)蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影的制作水平有了很大程度的提升。從21世紀(jì)以來國(guó)產(chǎn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影的發(fā)展脈絡(luò)來看，電影塑造的人物形象逐漸在向小人物轉(zhuǎn)換。例如《鬼子來了》中的馬大三。電影成功地塑造了處于戰(zhàn)爭(zhēng)亂世大環(huán)境背景下愚昧閉塞的農(nóng)民形象。這些小人物對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)很模糊，認(rèn)為生命中最重要的是或者和繁衍，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度不過是能躲則躲。馬大三對(duì)于日本人的仇恨并不來自于家國(guó)大義而是來自于私人感情，仇恨日本人的原因只是因?yàn)槿毡救藲⒑α怂摇Ｓ纱丝磥?，電影塑造的人物形象更加注重人物本身情感的流露，更注重一個(gè)真實(shí)的人的感受，少了很多模式化、理想主義化的傾向。

其次，電影《集結(jié)號(hào)》《南京！南京！》等影片塑造了一系列“悲傷士兵”的形象。這部影片真實(shí)地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，告訴人們他們是從生死場(chǎng)里爬出來的人，身上背負(fù)著更多的是戰(zhàn)友的生命，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)是他們一輩子的夢(mèng)魘?！赌暇?！南京！》中的角川正雄就正是如此，一部分侵略者并非只是殺人惡魔，有些也受過良好的教育，片面地認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是英雄的競(jìng)技場(chǎng)。而1947年冬季的南京讓這些日本軍官意識(shí)到，他們不僅僅是士兵更是屠夫。影片從側(cè)面反映出的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，并非是肉體的支離破碎，更重要的是對(duì)人內(nèi)心的摧殘。綜上所述，這些電影所塑造的人物更加豐滿真實(shí)，富有更多的人文關(guān)懷。

三、21世紀(jì)以來美國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影中的人物形象

21世紀(jì)以來，美國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影數(shù)量比中國(guó)要多，幾乎是中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影的兩倍，但電影的質(zhì)量良莠不齊。其中有代表性的有《父輩的旗幟》（2005）、《硫磺島的家書》（2006）等。美國(guó)電影工業(yè)在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的制作上一直都保持很高的水準(zhǔn)，能夠反應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)場(chǎng)面。

21世紀(jì)以來美國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影的人物形象有一個(gè)大類，就是“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”中的人物形象。他們一般是軍隊(duì)的士兵或低級(jí)軍官，例如《風(fēng)語者》中的喬·斯德恩，在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到日軍的突襲，戰(zhàn)友全部陣亡，于是對(duì)日本人生出仇恨，想到犧牲的戰(zhàn)友時(shí)就會(huì)“手抖”，腦海里一直不斷地閃現(xiàn)隊(duì)友陣亡時(shí)慘烈的畫面?！陡篙叺钠鞄谩犯侨绱?，六位在硫磺島插旗的士兵回到國(guó)內(nèi)的只剩下了三個(gè)，年老的他們時(shí)常會(huì)伴隨著撕心裂肺的喊叫從噩夢(mèng)中驚醒。這是一個(gè)很直接地表現(xiàn)處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”中人物形象的情節(jié)，直接表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人內(nèi)心的摧殘。這部電影從某種角度上和《集結(jié)號(hào)》有著異曲同工之妙，都表達(dá)出戰(zhàn)爭(zhēng)英雄背后悲慘的一面。

凱瑟琳畢羅格的《拆彈部隊(duì)》也是如此，威廉杰姆斯從阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)回到美國(guó)后已經(jīng)無法融入社會(huì)，意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)徹底改變了一個(gè)人。沖淡的故事敘述引出了一個(gè)可怕的社會(huì)現(xiàn)象。1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)以后，大約6000名英國(guó)老兵普遍患有包括癌癥、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)疾病和關(guān)節(jié)疼痛等疾病，他們感覺肌肉疼痛、長(zhǎng)期疲乏、失眠、喪失記憶、頭暈、情緒低落、身體消瘦以及性功能減退等等，還有些人已經(jīng)在病痛中離開了人世。由于癥狀復(fù)雜、起因不明，這些病癥被統(tǒng)稱為“海灣戰(zhàn)爭(zhēng)綜合癥”。它屬于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）的主要癥狀包括噩夢(mèng)、性格大變、情感分離、麻木感、失眠、逃避會(huì)引發(fā)創(chuàng)傷回憶的事物、易怒、過度警覺、失憶和易受驚嚇。由此看來，美國(guó)雖然也注重對(duì)士兵形象的塑造，更重要的是對(duì)于這些士兵的人文關(guān)懷。這些從戰(zhàn)場(chǎng)歸來的士兵在心理層面上已經(jīng)屬于“殘疾”的范疇，對(duì)于這些人物的經(jīng)歷講述更利于從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)的不合理性，呼吁反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，世界和平。

美國(guó)在塑造這些處于“戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷”中的人物形象的同時(shí)，也在宣傳本國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)力。例如《洛杉磯之戰(zhàn)》，在和“外星人”作戰(zhàn)的背景下，以電影為媒介向世界輸出戰(zhàn)爭(zhēng)文化，展現(xiàn)美國(guó)軍事力量的強(qiáng)大。模式化的美國(guó)軍人形象配合好萊塢故事模式，加上強(qiáng)大的電影工業(yè)吸引了一大批受眾，美國(guó)“超級(jí)英雄”式的士兵形象為美國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)賺足了金錢。宣揚(yáng)好戰(zhàn)的尚武精神雖不能說是百害而無一利，但仍然會(huì)刺激到某些激進(jìn)的青年，忽視戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與非人道。鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)和平文化也是一種危害，但對(duì)于展現(xiàn)國(guó)家軍事實(shí)力，提高國(guó)民對(duì)軍隊(duì)的信心這一類電影還是有很大益處的。因此，主推戰(zhàn)爭(zhēng)文化輸出的美國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影是一把雙刃劍。

四、中美現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)電影中人物形象的對(duì)比

“傷痕形象”最早大量出現(xiàn)在電影中的時(shí)候是在20世紀(jì)70年代末到90年代初期，當(dāng)時(shí)的美國(guó)剛剛結(jié)束越南戰(zhàn)爭(zhēng)，大量從越南戰(zhàn)爭(zhēng)回歸的軍人患上了創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響。一些導(dǎo)演關(guān)注到了這些人群，并且以這些人群作為故事的主人公，創(chuàng)造了處于“戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷”中的人物形象，早期的《現(xiàn)代啟示錄》《合金彈頭》等就是這類影片的代表。到了后期這種電影不僅僅局限于越南戰(zhàn)爭(zhēng)中的士兵，第二次世界大戰(zhàn)和海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的士兵也有涉及，并引起了社會(huì)很大的反思，使得這類人物形象在美國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影中成了很常見的一種人物形象，僅次于美國(guó)電影中標(biāo)志性的具有“個(gè)人英雄主義”性格的人物形象。

美國(guó)21世紀(jì)以來現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影對(duì)于處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”的人物形象塑造手法是很多樣的，行為、語言、心理等方面都有涉及。例如《父輩的旗幟》中，被噩夢(mèng)驚醒的行為就是對(duì)處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”的人物形象塑造的一種手法之一。以及《拆彈部隊(duì)》中威廉杰姆斯的對(duì)話可看出，他已經(jīng)很難適應(yīng)非戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的社會(huì)，很難與人相處，心理上總是對(duì)人有防備或者容易受到驚嚇。

中國(guó)對(duì)于這類人物的塑造手法是含蓄且單一的。首先，中國(guó)并沒有明確的塑造一個(gè)處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”中的人物形象。中國(guó)對(duì)于處于戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕的人物塑造比較成功的是陸川《南京！南京！》中的日本軍官，角川正雄。導(dǎo)演陸川除了行為方面的塑造之外，更善于運(yùn)用肖像和細(xì)節(jié)的描寫來塑造角川正雄這個(gè)人的人物形象。例如角川正雄剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，陸川運(yùn)用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭來展現(xiàn)，野蠻的日軍在南京城里燒殺搶奪，奸淫擄掠。我們可以通過角川正雄的面部近景，感受到他看到這一幕幕令他難以接受的場(chǎng)面時(shí)內(nèi)心的不安與折磨，塑造出了這個(gè)人物內(nèi)心受到的折磨以及自我譴責(zé)，最后自我了斷。

其次，中國(guó)在這一類型電影中更熱衷于塑造融合美國(guó)“個(gè)人英雄主義”的愛國(guó)士兵形象，例如冷鋒。他是21世紀(jì)以來中國(guó)影視作品中的形象，除了愚昧閉塞的農(nóng)民形象、悲傷士兵形象以及戰(zhàn)爭(zhēng)中小人物形象以外的一種新類型的人物形象。最后，還有一類人物并不是處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”的人物形象，但是他們側(cè)面體現(xiàn)的思想和處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”中的人物形象是一樣的。那就是《紅海行動(dòng)》中“蛟龍”小隊(duì)的成員們。電影沒有直接說明他們是否受到心理創(chuàng)傷，但是身體的創(chuàng)傷著實(shí)不輕。殘肢斷臂，血肉橫飛真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前，對(duì)觀眾的感官造成不小的刺激。這類人物通過展現(xiàn)自己支離破碎的身軀，用造型語言來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，展現(xiàn)人物在高烈度戰(zhàn)爭(zhēng)下肉身的不堪一擊與脆弱。由此直面戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，側(cè)面呼吁世界的和平。

塑造處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”中的人物形象，其主旨是為了反戰(zhàn)，方法是側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與非理性，重點(diǎn)是為了建設(shè)和平世界。本文以中美現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題電影作為比較對(duì)象，著重對(duì)比分析電影中對(duì)于處在“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”人物形象的構(gòu)建的異同，其目的是為了找到國(guó)產(chǎn)電影與美國(guó)電影在塑造處于“戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕”人物形象的側(cè)重點(diǎn)，從而取其精華去其糟粕，塑造更豐滿的“傷痕”人物形象。為中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影出言獻(xiàn)策、使得中國(guó)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影這條路上可持續(xù)發(fā)展，拍攝出更優(yōu)秀的和平主題影視作品。

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