李龍飛

近21年來武術(shù)國際傳播的研究進展、熱點與前沿——基于CiteSpace.5.5.R2的計量可視化分析

李龍飛

西華師范大學體育學院，四川 南充，637002。

以CNKI數(shù)據(jù)庫中近21年來有關(guān)武術(shù)國際傳播為研究主題并載在CSSCI期刊上的137篇論文信息為研究數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，運用可視化分析軟件CiteSpace.5.5.R2對獲得的數(shù)據(jù)進行處理及分析，在結(jié)合二次文獻檢索及閱讀的基礎(chǔ)上，對近21年來的武術(shù)國際傳播研究情況進行了論述，并探討了其研究的整體發(fā)展趨勢。研究認為：有關(guān)武術(shù)國際傳播方面的CSSCI文獻非常的少；載文刊物極其單一；研究核心機構(gòu)群尚未形成；基礎(chǔ)理論研究也較為薄弱。研究主題主要集中在武術(shù)國際傳播的基礎(chǔ)理論，武術(shù)國際傳播與文化、國家戰(zhàn)略及語言之間的關(guān)系等方面。未來的研究趨勢主要為文化傳播視角的武術(shù)國際傳播、國家形象構(gòu)建角度的武術(shù)國際交流、“一帶一路”戰(zhàn)略下的競技武術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)對外協(xié)調(diào)發(fā)展。

武術(shù)傳播；國際；CiteSpace.5.5.R2；計量可視化分析

“從量數(shù)、數(shù)據(jù)、普適記錄、人臉識別、以圖搜車，到霧計算、城市大腦、單粒度治理、無匿名社會、量子思維……”[1]。如今數(shù)據(jù)已經(jīng)成為社會各個領(lǐng)域發(fā)展的重要支撐手段，亦成為科學研究的重要方法，眾多的科學研究者也開始愿意運用大數(shù)據(jù)的方式關(guān)注前人的研究基礎(chǔ)和成果，并在梳理、分析、總結(jié)前人厚重的研究成果基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)研究的動態(tài)、揭示研究的趨勢、找出研究的不足之處，為自己的相關(guān)研究提供精準的方向和豐富的養(yǎng)分。新中國成立以來，黨和國家領(lǐng)導人高度重視具有民族氣質(zhì)的武術(shù)國際傳播，并成立了諸如中國體育科學學會武術(shù)分會等機構(gòu)對武術(shù)的傳播和推廣進行科學規(guī)范的研究，以期為武術(shù)的國際化傳播提供堅實、豐富的理論基礎(chǔ)。從黨的十八大提出全面復興傳統(tǒng)文化以來，研究者對武術(shù)的國際傳播更是表現(xiàn)出了前所未有的熱情。然而遺憾的是，通過在CNKI數(shù)據(jù)庫中對近21年來有關(guān)武術(shù)國際傳播研究文獻進行檢索發(fā)現(xiàn)，有關(guān)該方面的高質(zhì)量論文如刊載在CSSCI期刊上的文章少的可憐，僅僅只有137篇（雖然研究最初設定搜集文獻的時段是新中國成立至今，但檢索結(jié)果卻顯示有關(guān)主題研究的文獻最早出現(xiàn)在1998年，因此把檢索時間及研究年限改為1998—2019即近21年）。就研究的樣本數(shù)量而言，雖然整體看來似乎偏少，但這些文獻在研究武術(shù)國際傳播方面卻有著極高的代表性，某種程度上可以說這些文獻體現(xiàn)了有關(guān)武術(shù)國際傳播研究的最高水平，因為從目前國內(nèi)研究者及相關(guān)研究機構(gòu)對CSSCI期刊的認可度來說，無不以把個人或單位的研究成果發(fā)表在該類期刊上作為同行認可的極為重要的“標志”之一，同時研究者們在對某一問題進行研究時也多把CSSCI期刊作為主要的查閱及參考文獻之一。所以為了較為準確的把握武術(shù)國際傳播方面的研究進展情況，為課題的后續(xù)研究和他人對該主題進行研究提供基礎(chǔ)，認為有必要對這些文獻進行科學的分析研究。因此借助CiteSpace.5.5.R2軟件，運用科學知識圖譜的方法對有關(guān)研究武術(shù)國際傳播并刊登在CSSCI期刊上文獻的發(fā)文年限及走勢、期刊來源、作者機構(gòu)分布情況、高頻關(guān)鍵詞及主要主題內(nèi)容等進行科學的分析研究，從而探索出當下武術(shù)國際傳播研究的現(xiàn)狀，揭示出當前武術(shù)國際傳播研究的內(nèi)容及特征，進一步探討其未來研究的發(fā)展趨勢。

1 研究方法、數(shù)據(jù)的獲取及統(tǒng)計分析

1.1 研究方法

CiteSpace.5.5.R2是 CiteSpace 軟件的最新版本，它是一款由美國德雷塞爾大學陳超美博士應用 Java語言開發(fā)的一種主要用于計量和分析科學文獻數(shù)據(jù)的信息可視化軟件[2]。該軟件基于共引分析理論（Co－citation）和尋徑網(wǎng)絡算法（ Pathfinder）等，對特定領(lǐng)域的文獻（集合）進行計量，以探尋出科學領(lǐng)域演化的關(guān)鍵路徑和知識拐點，并通過一系列可視化圖譜的繪制來形成對學科演化潛在動力機制分析和學科發(fā)展前沿探測[3]。本文將利用 CiteSpace.5.5.R2軟件來研究近21年來武術(shù)國際傳播研究的進展、熱點及前沿問題。

1.2 數(shù)據(jù)的獲取及統(tǒng)計分析

在CNKI全文數(shù)據(jù)庫中，以“武術(shù)國際傳播”“武術(shù)國際化”“武術(shù)文化國際傳播”“武術(shù)走出去”“武術(shù)國際發(fā)展”“武術(shù)國際推廣”“武術(shù)跨文化”“武術(shù)跨文化傳播”“武術(shù)文化國際交流”“功夫國際傳播”為主題詞進行高級檢索（精準匹配），檢索年限限定為1998—2019年，文獻來源選擇CSSCI期刊，在剔除不符文獻后，共檢索、下載到相關(guān)文獻137篇，以此作為CiteSpace.5.5.R2分析的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

1.2.1 文獻的年度走勢 圖1是知網(wǎng)上給出的從1998年到2019年有關(guān)研究武術(shù)國際傳播文獻發(fā)表在CSSCI期刊上發(fā)文示意圖，共計137篇。在圖上可以清楚的觀察到，最早關(guān)于武術(shù)國際傳播的文獻發(fā)表于1998年，最高峰時期在2014年，發(fā)文量達到18篇，整體上來看，發(fā)文呈現(xiàn)逐年上升的趨勢。根據(jù)圖中曲線現(xiàn)實的情況看，相關(guān)研究的發(fā)文情況大約可以分為三個時期：萌芽期（1998-2006），快速發(fā)展及爆發(fā)期（2006-2014），逐于平常期（2014-2019）。

圖1 武術(shù)國際傳播相關(guān)文獻發(fā)表年限示意圖

1.2.2 期刊的來源分布 期刊載文的分布情況在一定程度能夠反映出研究主題的分布范圍和該期刊的喜好特點及水平，以此可以判斷該主題未來的研究走勢。根據(jù)相關(guān)關(guān)鍵詞檢索，知網(wǎng)給出了載文量在4篇以上的CSSCI期刊分別是：《體育文化導刊》《武漢體育學報》《上海體育學院》《北京體育大學》《沈陽體育學院》《成都體育學院》《體育科學》、《體育學刊》《中國體育科技》《天津體育學院》。其中《體育文化導刊》發(fā)表為文獻最多，共24篇。發(fā)文量在4篇以上的10種CSSCI期刊共發(fā)表論文115篇，占總比的83.39%，具體載文分布見圖2。由此看出，體育類高質(zhì)量論文發(fā)表在體育類CSSCI期刊上的占了絕大比例，某種程度上也顯示了其他類的CSSCI期刊對體育類論文的重視程度不夠，從而影響了體育類高質(zhì)量論文的影響力。這種結(jié)果的出現(xiàn)一方面可能是源于某些“人”內(nèi)心對體育及體育從業(yè)人群的“輕視”，如由于高考及考研中體育專業(yè)錄取分數(shù)線相對較低導致他們認為體育從業(yè)者是“頭腦簡單，四肢發(fā)達”，缺乏“文化”方面的功底，當然，這也與一些體育的從業(yè)者時常以自己是“搞”體育的自居就理所應當?shù)暮雎晕幕矫娴膶W習給“他們”留下了不良印象也有著相當大的關(guān)系；另一方也可能的確是研究者本人的寫作水平不夠，所寫出來的文獻尚不能達到其他領(lǐng)域期刊的發(fā)文要求，如一些體育從業(yè)者長期只注重技能，忽視理論，而導致自身寫作水平較低。

圖2 期刊來源分布示意圖

圖3 核心期刊發(fā)文機構(gòu)分布圖

2 可視化考察及主要主題探討

2.1 關(guān)鍵詞可視化考察

眾所周知，關(guān)鍵詞是學術(shù)研究文獻中最能表達研究主題的詞匯，某種程度可以說是研究文獻的靈魂所在，它包含了文獻題目、中心思想等等，是文獻的高精度提煉。在對一個研究領(lǐng)域科技文獻的分析中，出現(xiàn)頻次高的關(guān)鍵詞通常被認為是這一領(lǐng)域的熱點，且關(guān)鍵詞中心度較高同樣被認為是研究熱點的重要佐證，其關(guān)聯(lián)性一定程度上可以解釋學科領(lǐng)域中知識的內(nèi)在聯(lián)系[6]。運用CiteSpace.5.5.R2繪制出武術(shù)國際傳播文獻關(guān)鍵詞聚類共現(xiàn)圖譜，共得到31個關(guān)鍵詞節(jié)點和43節(jié)點之間的連線，且網(wǎng)絡密度為0.0925。從圖4中找出了共現(xiàn)頻率排名前15位和中心度大于0.1的關(guān)鍵詞，其中頻率最高的分別是武術(shù)、國際化、中國武術(shù)、武術(shù)文化、武術(shù)國際傳播等，中心度最高的分別是中國武術(shù)、武術(shù)、武術(shù)文化、國際傳播等等，詳見表1和表2，這也充分反映了這些詞是當下武術(shù)國際傳播研究的熱點。

圖4 研究檢索關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

表1 高頻關(guān)鍵詞情況表

表2 中心度30.1的關(guān)鍵詞列表

2.2 主要研究主題的內(nèi)容探討

2.2.1 武術(shù)國際傳播的基礎(chǔ)理論研究 通過對圖4、表1及表2的分析得出，武術(shù)、中國武術(shù)、中華武術(shù)、武術(shù)文化、國際化、國際傳播等關(guān)鍵詞節(jié)點相對較大，出現(xiàn)頻率較高，中心度較強，且供詞連線較多，即是說它們共同代表了有關(guān)武術(shù)國際傳播的基礎(chǔ)研究。結(jié)合對相關(guān)文獻的閱讀和梳理發(fā)現(xiàn)近21年來有關(guān)武術(shù)國際傳播基礎(chǔ)理論領(lǐng)域的主要關(guān)鍵詞有武術(shù)、武術(shù)文化、國際傳播、傳播理念、傳播目的、傳播主體、傳播方式、傳播客體及效果等。該領(lǐng)域的研究主要集中在對傳播的理念、目的、價值、內(nèi)容、主體、方式、客體及傳播的效果等方面。主要觀點有：（1）就傳播的理念而言，認為武術(shù)運動是一種隱含傳統(tǒng)文化的身體文化形式，武術(shù)運動的國際傳播的理念就是不同身體文化的互動[7]及武術(shù)國際傳播的理念應是站在提升國家文化軟實力、建構(gòu)國家形象的戰(zhàn)略高度，全面推進中國武術(shù)的國際傳播[8]；（2）針對傳播的目的提出是要讓中華民族的文化得到認同以及世界其他民族的認可，最終并為全世界民族服務[9]；（3）在傳播的過程中通過傳藝，樹立起智慧、美好、向上的中國形象應是武術(shù)國際傳播的集中價值體現(xiàn)[10]；（4）認為傳播的內(nèi)容應該是“體育運動”形式的武術(shù)作為外在傳播的表現(xiàn)，文化作為傳播的內(nèi)核，從文化的視角來審視和踐履中國武術(shù)的國際傳播[11]；要適當?shù)母淖兾湫g(shù)對外傳播內(nèi)容中技術(shù)和文化“權(quán)重分配”，要從偏重技術(shù)的“體育競技化”改為注重“自身的文化主體性”構(gòu)建的傳播[12]；（5）武術(shù)國際傳播的主體應包含組織與個人，就組織而言具體應是國家及國際武術(shù)聯(lián)合會，個人主要是民間武術(shù)傳播者和“意見領(lǐng)袖”，不同的傳播主體在傳播的過程中承擔著不同的作用，在武術(shù)國際化傳播過程中應全力打造武術(shù)傳播的主體[13]，因為傳播主體是傳播的第一動力；（6）關(guān)于傳播的方法虞定海[14]、楊曉斌[15]、白藍[16]等人則分別從以孔子學院為平臺的推廣、軍事交流、打造武術(shù)品牌等方面為武術(shù)國際傳播提出了多種建議；（7）武術(shù)國際傳播中必須明確客體即國外受眾的喜好，滿足他們生活所需及切身利益之所在，清楚不同階層水平，遵循層次分明、方式多樣的文化傳播規(guī)律進行武術(shù)推廣[17]；（8）龍國強[18]、孟濤[19]等人分別對武術(shù)在歐美等地區(qū)的傳播效果進行了研究，認為目前武術(shù)在這些地方的傳播效果不太盡如人意，表現(xiàn)為：雖然在這些地區(qū)遍地開花，但都是各自為政、各自經(jīng)營，沒有形成一種系統(tǒng)的、規(guī)模的、品牌式效應，且由于較為缺乏專業(yè)的高素質(zhì)人才導致傳播中文化底蘊也嚴重不足，提出必須注重武術(shù)傳播效果的研究，因為只有知道效果如何才能及時的改進傳播其他方面?？偟膩砜?，以上學者從不同的方面豐富了武術(shù)國際傳播的基礎(chǔ)理論，一定程度上推動了武術(shù)國際傳播。但相比其他領(lǐng)域來看，有關(guān)武術(shù)國際傳播領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論研究相對還是比較薄弱，尤其是基本的概念研究，僅有張茂于在其論文中把武術(shù)國際傳播的定義簡單概述為“是武術(shù)越過國界、超越國家界限的各種活動，在不同民族、國家、宗教信仰和文化背景下進行交流、交往和傳播推廣”[20]。更多的研究則多是從其他視角探討武術(shù)的國際傳播，如文化、國家戰(zhàn)略、語言等。這就需要研究者們加強此方面的研究，因為基礎(chǔ)理論是研究和推進武術(shù)國際傳播得以長期進行的根基。也許正是由于有關(guān)武術(shù)國際傳播的基礎(chǔ)理論“缺失”，才導致了實際的武術(shù)國際傳播定位不夠清晰，最后阻礙了武術(shù)國際傳播的“健康發(fā)展”。

2.2.2 跨文化、跨區(qū)域視閾下的武術(shù)國際傳播研究 歷史的經(jīng)驗告訴我們，一種區(qū)域文化想要和別的區(qū)域文化交流碰撞，進入到別的區(qū)域文化中進而讓其他區(qū)域文化的“人”所接受，就要求這種文化必須具有跨區(qū)域、跨文化發(fā)展的寬廣視野。在同其他區(qū)域文化的交流過程中既要保持自身文化個性又要在影響其他文化的同時適當?shù)奈掌渌幕膬?yōu)秀有為我所用，以促進自身和其他區(qū)域文化的共同發(fā)展[21]。在圖4中出現(xiàn)的能夠體現(xiàn)跨文化、跨區(qū)域視域傳播特點的核心關(guān)鍵詞同樣也說明了這一點即不同區(qū)域之間的文化傳播具有自身的特點，如“國際傳播、美國、中化武術(shù)、身份認同、歸化、異化”等等。對此部分學者也進行了一些專門研究，其中比較有代表性有李志遠、郭志禹、馮慧、孫喜蓮、朱東、郟孫勇等，如李志遠、郭志禹從跨區(qū)域的視角研究認為：嶺南珠三角作為中國最早將武術(shù)向外傳播的地區(qū)，應以其獨有的地理及歷史人文優(yōu)勢，弘揚中國武術(shù)文化，把該地區(qū)的武術(shù)文化積極充當中國武術(shù)國際化傳播的“急先鋒”，促進地域之間文化的傳播[22]。朱東等人則在《中西方不同視角下武術(shù)國際化發(fā)展的現(xiàn)狀和未來》一文中就提出應運用調(diào)查的方法獲取東西方不同視角即跨文化視角對武術(shù)國際傳播存在問題的不同看法，以較為全面的提供解決武術(shù)國際傳播問題的方案[23]。郟孫勇也從全球文化視角出發(fā)，對中西方武技文化背景、表現(xiàn)形式以及發(fā)展脈絡進行了較為客觀的分析，探索了中國武術(shù)的跨文化傳播之道，提出了中國武術(shù)的跨文化傳播應突破心理定勢，理性選擇本土與國際化的支點等方法，以實現(xiàn)武術(shù)跨文化傳播的理想效果[24]。這些學者的研究也表明武術(shù)的國際傳播需要具有跨文化視域的全球眼光，否則武術(shù)的“國際傳播”就只能是一句空話。此外，從新中國成立以來，黨和國家也始終在注重努力傳承自身文化的同時，積極主動的采用不同方法推動我國區(qū)域文化同世界其他區(qū)域文化的交流合作，以促進我國文化和世界文化共同進步。武術(shù)作為我國傳統(tǒng)區(qū)域文化的杰出代表之一，首當其沖的被用來作為文化交流的“排頭兵”，為此我國曾多次派武術(shù)隊、專職教練到其他區(qū)域進行交流或教學，以推動我國武術(shù)在其他區(qū)域的發(fā)展，進而讓當?shù)亍叭恕苯邮芪覈幕痆25]。

2.2.3 武術(shù)國際傳播與國家戰(zhàn)略 我們知道，國家戰(zhàn)略是一個國家為了實現(xiàn)某種發(fā)展目的而制定的大規(guī)模、全方位的長期行動計劃，它整合了國家的優(yōu)勢力量，對推動社會各行業(yè)的發(fā)展有著極其重要的作用?！拔幕瘡妵焙汀耙粠б宦贰蹦壳笆俏覈鴩覒?zhàn)略中極為重要的部分，如何利用這兩個戰(zhàn)略為武術(shù)國際傳播發(fā)展提供的機遇及武術(shù)如何積極的應對這兩個戰(zhàn)略帶來的挑戰(zhàn)，推動武術(shù)“走出去”，實現(xiàn)更為高效、良好的國際傳播及對外展示民族文化、國家形象的戰(zhàn)略意義是相關(guān)研究者所關(guān)注的問題。對于“文化強國”戰(zhàn)略郭玉成等研究就認為：文化強國的建設是我國應對全球化發(fā)展的必然選擇。武術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的杰出代表和構(gòu)建國家形象的重要組成部分，理所應當?shù)膽诮ㄔO文化強國和塑造國家形象中做出自己應有的貢獻，在對外傳播中擔負起展現(xiàn)中國國民的良好形象及弘揚優(yōu)秀中華文化精神的責任[26]。然而用什么樣的方式推動民族文化的對外傳播和交流、實現(xiàn)國家形象的塑造是需要明白的另外一點。習近平主席于2013年9月提出“一帶一路”戰(zhàn)略②為文化的對外傳播搭建了絕佳的“平臺”[27]，用“一帶一路”戰(zhàn)略帶來的便利條件積極的向沿線國家推廣我國傳統(tǒng)文化包括武術(shù)文化并使“他們”所接受引起了相關(guān)研究者的興趣。如解乒乒等[28]和盧安等[10]分別從“一帶一路”戰(zhàn)略為武術(shù)文化的國際傳播提供了新動力、武術(shù)文化吸收借鑒它國優(yōu)秀文化和健康發(fā)展開辟了新渠道及武術(shù)在“一帶一路”中有著塑造中國國家形象的作用，承擔著溝通“一帶一路”沿線國家民心的使命兩個方面論述了武術(shù)文化走出去和一帶一路之間的重要關(guān)系，提出了應把握住“一帶一路”的國家戰(zhàn)略契機，加快武術(shù)文化“走出去”的步伐。王國志等則從武術(shù)如何應對戰(zhàn)略帶來的挑戰(zhàn)方面研究提出：我國武術(shù)應搭乘“一帶一路”倡議國家發(fā)展戰(zhàn)略便車，主動的扭轉(zhuǎn)傳播偏向，努力的推動我國武術(shù)文化國際化傳播，大力弘揚中國文化，著力提高我國文化軟實力及國際影響力[29]。在圖4中較為凸顯的“國家形象”“中國武術(shù)”“武術(shù)國際傳播”“一帶一路”戰(zhàn)略、“文化走出去”等詞就充分說明了國家文化形象、文化傳播、文化走出去、一帶一路等同武術(shù)國際傳播之間的緊密關(guān)系。

2.2.4 語言及其翻譯和武術(shù)國際傳播的關(guān)系 語言是人類之間溝通交流的重要手段之一，更是文化得以傳承交流的基礎(chǔ)，是文化的載體和交流工具，沒有語言人類文化將不復存在。著名語言學家羅朗·布洛東就提出“語言是每個種族的人的基本特征和連接各個群體的紐帶”。然“十里不同風，百里不同俗”，不同的區(qū)域的民族有著不同的語言，要讓不同民族之間能夠有效的溝通交流，要首先解決“語言”問題即要讓“本語”和“目標語”之間能夠產(chǎn)生“融合”。我國武術(shù)在對外推廣傳播中同樣面臨語言障礙，尤其是源于中國形象思維中產(chǎn)生的眾多武術(shù)專業(yè)術(shù)語更是讓擅長邏輯思維的西方“受眾”難以理解。所以，如何解決這一問題成了當下業(yè)界研究的熱點之一，不同的研究者也從自己的視角出發(fā)給出了不同的具有建設性的建議，以破解武術(shù)國際傳播中的語言障礙問題。主要有：只有積極主動的進行武術(shù)語言翻譯，消除武術(shù)國際傳播中的語言溝通和信息傳遞的障礙才能真實的推動武術(shù)國際化傳播[30]。歸根結(jié)底的來講，武術(shù)國際傳播中的語言隔閡是中外文化之間有著顯著的差異，這就要求傳播者要著重從中外文化的交流學習、加強武術(shù)翻譯工作及武術(shù)語言自身的改革等幾方面入手，為武術(shù)能夠快速的國際傳播掃除語言障礙[31]。武術(shù)的跨文化國際傳播實際上是指在不同文化背景下所進行的武術(shù)文化傳播和交流，但由于存在著中外社會文化及思維上的差異，話語信息不同，所以交流的雙方很可能會按照本人的文化語境做出不同理解，這就要求傳播者在傳播時，既要考慮到雙方所處的共同語境，又要從受眾的文化身份和文化背景動態(tài)地理解所要交流的內(nèi)容是否恰當、準確[32]。劉毅等更是從武術(shù)在網(wǎng)絡文學中的譯介與傳播出發(fā)，提出對武術(shù)傳播的翻譯應借鑒“武俠世界”的譯者們對武術(shù)的傳播策略、跨文化認知及對武術(shù)專業(yè)術(shù)語（名稱、武術(shù)器械和文化負載詞）的翻譯所采用的策略，全面發(fā)揮文化符號的重要作用，從而推動武術(shù)的國際傳播[33]。

3 武術(shù)國際傳播研究主題的演進及趨勢

3.1 研究主題的變動及分布

根據(jù)前期文獻檢索顯示有關(guān)武術(shù)國際傳播的研究文獻最早出現(xiàn)在1998年，但在運用CiteSpace.5.5.R2對研究關(guān)鍵詞進行分析可以得到關(guān)鍵詞研究熱點時區(qū)共現(xiàn)分布示意圖中卻發(fā)現(xiàn)實際上真正對該內(nèi)容進行研究是開始于2002至2003年之際。從圖5中也可以清晰直觀的得到研究主題的分布及演變，當然，根據(jù)不同時段研究主題關(guān)鍵詞的凸顯變化情況也直接的觀察出不同時段研究熱點領(lǐng)域及相關(guān)研究視角的變化。這期間出現(xiàn)了“武術(shù)”、“國際化”兩個標識較大的圖標，且它們與后續(xù)出現(xiàn)的研究詞匯連線非常緊密，這就表明武術(shù)國際化、武術(shù)國際推廣等一直是武術(shù)國際傳播研究關(guān)注的重點對象。在隨后出現(xiàn)的“文化”、“傳播”、“國家形象”、“文化軟實力”、“文化走出去”、“身份認同”、“歸化”等高頻主題詞則表明武術(shù)國際傳播的研究前沿在悄然發(fā)生著變化。

圖5 關(guān)鍵詞研究熱點時區(qū)共現(xiàn)分布圖

3.2 研究趨勢

針對研究主題的核心詞匯數(shù)據(jù)，運用CiteSpace.5.5.R2提供的膨脹詞探索技術(shù)和算法，對主題關(guān)鍵詞的詞頻變化分布時間進行考察，把眾多關(guān)鍵詞中詞頻變化較高的詞探測出來，根據(jù)詞頻的變化趨勢及結(jié)合詞頻的高低，共同來確定武術(shù)國際傳播研究的前沿領(lǐng)域和發(fā)展趨勢[34]。

3.2.1 趨勢一：文化傳播視角的武術(shù)國際傳播研究 熱點時區(qū)共識圖中顯示從2007年至2011年期間，最先凸顯的詞匯就是“文化”，之后出現(xiàn)了“傳播”“民族傳統(tǒng)體育”“發(fā)展”“中國武術(shù)”“國際化傳播”等關(guān)鍵詞匯，這說明這些方面是當時研究者對研究主題關(guān)注的焦點。這也與2007年十月黨的十七大部署的推動社會主義文化大發(fā)展，興起文化建設新高潮、提高國家文化軟實力的重大戰(zhàn)略時間節(jié)點相契合。傳播學的理論表明，任何事情的傳播最終落實的維度都是文化，雖然最初的傳播是通過外顯的物器作為媒介，如我國傳統(tǒng)文化的傳播借助武術(shù)為對外傳播媒介，但歸根到底的來看傳播的最后依然是隱藏其中的文化。正如某學者談到：沒有或失去文化的傳播根本就算不上傳播，或最多算是一種徒有其表的傳播，沒有任何的實際意義。因此，研究者們在對有關(guān)武術(shù)國際傳播的研究中很早就開始關(guān)注內(nèi)隱其內(nèi)的文化因子，并在不同時段強調(diào)對武術(shù)的國際傳播研究必須時刻注重隱含其中的關(guān)鍵因素——文化。只有把對“文化”的研究作為研究武術(shù)國際傳播的核心要素之一，從根本上把握住傳播的關(guān)鍵所在即文化[35]，才能真正的促進武術(shù)乃至整個民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和國際傳播交流。

3.2.2 趨勢二：國家形象③構(gòu)建角度的武術(shù)國際交流 2012年黨的十八就明確提出要“扎實推進社會主義文化強國建設”的戰(zhàn)略發(fā)展目標，把文化作為塑造國家形象的重要手段。武術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化和民族傳統(tǒng)體育的杰出代表之一，是我國國家形象的重要組成部分，理應成塑造國家形象做出自己應有的貢獻，特別是在對外的傳播過程中更應把塑造國家的形象作為重點之一。當然在國際傳播的過程也必須始終保持自己的“身份本質(zhì)”，以免被其他的文化同化或異化，出現(xiàn)對塑造國家形象有損的一面。郭玉成等研究就認為“弘揚中國傳統(tǒng)文化有利于中國核心競爭力的構(gòu)建，傳播武術(shù)文化對于構(gòu)建中國國家形象具有重要意義”[36]。關(guān)鍵詞研究時區(qū)圖同樣顯示了，“國家形象”“國際傳播”“美國”“武術(shù)傳播”“武術(shù)國際化”“身份認同”“歸化”“異化”等是2012-2016年間凸顯度較高的詞匯，也在一定程度上表明了國家形象同武術(shù)國際交流的關(guān)系極為緊密。

3.2.3 趨勢三：“一帶一路”戰(zhàn)略下的競技武術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展研究 隨著時間的推移，有關(guān)武術(shù)國際傳播的研究熱點也在不斷發(fā)生改變，2017至2019年之間出現(xiàn)凸顯度較為高的關(guān)鍵詞分別是“一帶一路”“體育管理”“武術(shù)國際傳播”“孔子學院”“競技武術(shù)”“傳統(tǒng)武術(shù)”等?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略雖然在2013年被提出，但比較集中出現(xiàn)在有關(guān)武術(shù)國際傳播的高質(zhì)量論文中卻在2017年，僅2017和2018兩年間涉及到“一帶一路”和武術(shù)國際傳播的CSSCI論文就有8篇，占本研究論文總數(shù)的5.83%，充分表明了這一時段“一帶一路”在武術(shù)國際傳播研究中被國內(nèi)外學者所關(guān)注的程度[38]。在國內(nèi)全面復興傳統(tǒng)文化的大背景下，運用體育管理學的思維，借助孔子學院的平臺大力傳播更具有傳統(tǒng)文化特質(zhì)的傳統(tǒng)武術(shù)成了研究武術(shù)國際傳播的熱點之一，根據(jù)研究的慣例及國家目前的戰(zhàn)略來看，這些方面在未來也必將被研究者持續(xù)關(guān)注。同時這樣的變化也較好的推動了競技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為武術(shù)的國際傳播注入了新的動力。

4 結(jié)束語

武術(shù)國際傳播已成為當下武術(shù)發(fā)展研究的重要主題，通過對獲得到的相關(guān)數(shù)據(jù)運用CiteSpace.5.5.R2處理和分析，發(fā)現(xiàn)有關(guān)該主題研究的CSSCI文獻非常的少，發(fā)文的刊物也極為單一，研究核心機構(gòu)群尚未形成，且現(xiàn)有從現(xiàn)有的文獻來看，對該主題基礎(chǔ)理論的研究仍然較為薄弱。另外可能由于某種原因所致，從新中國成立至1998年之間沒有關(guān)于該研究的相關(guān)文獻，出現(xiàn)最早的文獻時間是1998年，而真正相對集中對該主題進行研究的文獻出現(xiàn)在2003年，2014年達到峰值，而后趨向平和。研究主要集中在武術(shù)國際傳播的基礎(chǔ)理論、武術(shù)國際傳播與跨文化的關(guān)系、國家戰(zhàn)略的關(guān)系、語言的關(guān)系等方面，但其中宏觀研究較多，微觀研究較少，理論類研究較多，實證類研究較少，特別是運用實證研究的方法從微觀層面受眾的視角研究尤為缺乏?；诖苏J為：首先，未來國家、相關(guān)部門應更加積極主動的引導域內(nèi)及域外學者對武術(shù)國際傳播的關(guān)注和研究（通過springer、ScienceDirect等檢索發(fā)現(xiàn)有關(guān)研究武術(shù)國際傳播的外文文獻也非常的少，如以“wushu international communication”為主題詞在ScienceDirect中進行檢索，所得到文獻也僅僅有16個），展開縱向或橫向的合作研究，尤其是對基礎(chǔ)理論的研究，同時出臺行之有效的政策鼓勵域內(nèi)外不同學科的高水平期刊多刊登有關(guān)該主題的學術(shù)論文，為武術(shù)國際傳播提供更為堅實的理論基礎(chǔ)和擴大該主題的影響范圍。其次，研究者應從自身出發(fā)不斷加強理論學習，提高文化底蘊及寫作水平，把理論與實踐相結(jié)合，以“自己”的深厚實力改變其他領(lǐng)域“人”的“認知偏見”，拓寬發(fā)文領(lǐng)域，增強武術(shù)國際傳播在其他領(lǐng)域的影響力。最后，進一步拓寬研究視角和豐富研究方法，改變傳統(tǒng)以“自我為中心”的研究視角和“高談闊論”式的研究方法，如從微觀心理學角度采用實證研究的方法對傳播中受眾接受的情感、認知、接受情況進行研究等。此外，國家也應不失時機的運用行政手段和輿論引導相結(jié)合的方法提高進入武術(shù)傳播行業(yè)人員的“門檻”，特別是進入從事武術(shù)國際傳播人員的入門“門檻”，以便快速的提升武術(shù)傳播從業(yè)者的“水平”，更好的促進武術(shù)國際傳播的實踐開展與理論研究。相信，在黨和國家正確的支持和引導下，在相關(guān)人員的不懈努力下，武術(shù)國際傳播的明天會更美好。

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Research Progress, hot spots and Frontiers of Wushu International Communication in Recent 21 Years——Quantitative Visualization Analysis Based on CiteSpace.5.5.R2

LI Longfei

College of Physical Education, China West Normal University, Nanchong Sichuan, 637002, China.

Based on 137 papers related to international communication of martial arts in CNKI database in recent 21 years and published in CSSCI journals, visual analysis software citespace.5.5.r2 was used to process and analyze the obtained data, on the basis of secondary literature retrieval and reading, this paper discusses the research situation of international communication of martial art in recent 21 years, and discusses the overall development trend of its research. The research shows that there are very few CSSCI documents related to the international communication of martial arts; the publications are very single; the research core organization group has not yet formed; the basic theoretical research is also relatively weak. The research topic mainly focuses on the basic theory of wushu international communication, the relationship between Wushu International Communication and culture, national strategy and language, etc. The trend of future research is mainly from the perspective of cultural dissemination, international communication of Wushu, international exchange of Wushu from the perspective of national image building, and the coordinated development of Competitive Wushu and traditional Wushu under the “one belt and one way” strategy.

Martial arts communication; International; citeSpace.5.5. r2; Quantitative visualization analysis

G852

A

1007―6891（2020）04―0001―07

10.13932/j.cnki.sctykx.2020.04.01

2020-02-22

2020-03-31

教育部人文社科青年基金，課題名稱：基于客居受眾視角的中國武術(shù)文化國際傳播效果研究，編號：（18JYC890015）；國家體育總局體育文化發(fā)展中心，西華師范大學體育文化研究基地項目（19TB007）；西華師范大學青年教師科研資助專項（19D011）。