徐笑菡,易劍東

從2012 年于世界體壇嶄露頭角到2020 年2 月28 日被CAS(國際體育仲裁法庭)裁決禁賽8 年,在孫楊輝煌的運動生涯中,在取得榮譽和成績的同時,也不斷有負面新聞出現(xiàn)。有媒體尖銳地將孫楊稱為“巨嬰”[1],認為他“競技巨人”和“任性又孩子氣”間的反差源于其家庭關(guān)系、受教育模式與相關(guān)輿論宣傳等方面存在的問題。仔細深究,似乎此類現(xiàn)象在我國專業(yè)運動員中也并非孤例,文章旨在探討導致個別專業(yè)運動員賽場外“難成年”現(xiàn)象背后的媒體、家庭及團隊、體育管理部門等因素,以期為我國優(yōu)秀運動員更好地成長提供一定參考。

1 輿情熱點:CAS 裁決孫楊禁賽8 年事件

1.1 事件呈現(xiàn)先果后因:嚴重結(jié)果引發(fā)全民關(guān)注

北京時間2020 年2 月28 日17 時,當“CAS 裁決孫楊禁賽8 年”的法槌落下,國內(nèi)輿論一片嘩然。輿情監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,在新冠病毒肺炎疫情相關(guān)訊息占據(jù)輿論主導的大趨勢下,CAS 裁決孫楊禁賽8 年的消息甫一傳出,迅速成為輿論焦點,在當日輿論場排名達到峰值第二[2]。事實上,“CAS 裁決孫楊禁賽8 年”是2018 年9 月4 日發(fā)生的“孫楊藥檢程序爭議事件”的結(jié)果,但事情的起因與經(jīng)過卻是在其結(jié)果成為輿論焦點后才被回溯式報道出來。2019年11 月15 日當天即可通過CAS 的網(wǎng)站直播觀看的孫楊案聽證會全程視頻,直到2020 年3 月4 日CAS 公布孫楊案仲裁報告中披露了藥檢當日中方保安用錘子砸碎了檢測瓶且孫楊撕毀了興奮劑檢測表等相關(guān)證據(jù)后,才被國內(nèi)相關(guān)媒體發(fā)布。

1.2 參與者圈層化聚合:認知壁壘阻滯理智交流

泛在的媒介會把社會分割成不同的文化“圈層”,此次“CAS 裁決孫楊禁賽8 年”事件的傳播過程中,也出現(xiàn)了群際異質(zhì)、圈層極化的現(xiàn)象,阻滯了理智交流的順暢展開。筆者通過輿情分析工具“微熱點APP”以“孫楊+禁賽8 年”為關(guān)鍵詞進行了輿情監(jiān)測,數(shù)據(jù)表明,主要媒介渠道在事件輿論發(fā)酵過程中,觀點表述較為客觀(見表1);而不同媒介平臺之上的網(wǎng)民觀點則體現(xiàn)出明顯的情緒化傾向、互相諷刺的不理智現(xiàn)象(見表2)。

表1 CAS 裁決孫楊禁賽8 年事件相關(guān)媒體主要觀點占比Table 1 Proportion of main opinions of media related to the event of SUN Yang sanctioned with an 8-year period of ineligibility by CAS

表2 CAS 裁決孫楊禁賽8 年事件的網(wǎng)民觀點分布Table 2 Distribution of netizens' opinions on SUN Yang sanctioned with an 8-year period of ineligibility by CAS

1.3 輿論走向拐點頻現(xiàn):幾易重點后卻不了了之

孫楊遭禁賽8 年的消息引爆輿論后,輿論隨事實的不斷披露出現(xiàn)多次反轉(zhuǎn)——最初是為孫楊再一次遭到“不公正待遇”而憤怒、為其不能參加東京奧運會且運動生涯恐將結(jié)束而惋惜,后則圍繞其藥檢程序爭議事件及是否服用興奮劑進行爭論,孫楊母親在微信朋友圈披露“中國泳協(xié)隱瞞孫楊2014年興奮劑檢測陽性的操作過程”后,輿論轉(zhuǎn)向?qū)O母的聲討和對孫楊“媽寶男”形象的奚落,最終隨著《檢察日報》整版刊文談該事件而作結(jié)?；仡櫾撌录妮浾摪l(fā)酵過程,鮮少反思其深層次的構(gòu)因。因此,借助孫楊相關(guān)事件的媒介與傳播環(huán)境,分析其公共形象的建構(gòu)與陷落過程,可更好地探尋個別中國運動員所謂“巨嬰”現(xiàn)象的內(nèi)在邏輯和解決出路。

2 媒體奇觀:“明星”孫楊形象符號的建構(gòu)與陷落

在媒介的映射下,體育常被賦予不同的政治與文化意涵——在民族意識與國家形象建構(gòu)的宏大命題下,運動競技往往被作為文化交流、國家實力展示的儀式而存在,運動員則時常被塑造為“英雄”般的人物并“借由媒介傳播的進一步放大,被建構(gòu)為儀式的體育與資本、技術(shù)相糾纏,進而發(fā)展為能體現(xiàn)當代社會基本價值觀、引導個人適應現(xiàn)代生活方式并將當代社會中的沖突和解決方式戲劇化的媒體奇觀現(xiàn)象”[3]。而在英雄主義敘事話語中為人熟知的優(yōu)秀運動員們,也隨之成為“由于在銀幕與其他媒介上的公開表演而出名,并被視為各種文化群體之內(nèi)與之間重要象征的個體”[4]——明星。體育明星作為體育產(chǎn)業(yè)“話題經(jīng)濟”的核心,也具備了商品屬性、成為消費符號。

身為近年來中國體育領(lǐng)域的優(yōu)秀運動員、體育明星,孫楊在媒介構(gòu)建的體育奇觀中也作為符號存在,是文化符號與消費符號的復合體。孫楊因卓然的競技實力和頑強拼搏的精神,吸引了眾多體育競賽觀賞者對其所代表的文化指征產(chǎn)生崇拜,也因此被建構(gòu)成類似于神的“世俗神話”符號。同時,孫楊所象征的意義、情緒、美感則在媒介對其形象的進一步建構(gòu)中、在對特定情境的氣氛烘托和對受眾行為的引導下,使參與者產(chǎn)生共鳴并引發(fā)集體興奮,進而消費其代表的“意義”和“內(nèi)涵”,而體育儀式參與者們則通過這種消費不斷滿足自身的欲望和需求。

從2012 年嶄露頭角到2020 年被CAS 裁決禁賽8 年,在孫楊這8 年的運動生涯中所經(jīng)歷的歷次爭議事件以及拒檢風波等后續(xù)一系列事件的發(fā)酵過程中,其作為優(yōu)秀運動員、體育明星的公共形象與其“任性”“倔強”“長不大”的個人形象這對矛盾總是相伴而生,其原因需從孫楊公共形象的本體存在(自身)、客體建構(gòu)(家庭/團隊及媒介建構(gòu))與符號解讀(體育儀式參與者心中的孫楊)這三個環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系中溯源。

2.1 孫楊“公共形象”自我建構(gòu)的“脆弱性”

作為文化符號存在的孫楊,其形象意涵首先是通過其個人事跡、言行舉止、自陳自述等無意識或有意識的自我建構(gòu)和印象管理來實現(xiàn)的,自我建構(gòu)的形象與整飾過的角色設(shè)定經(jīng)由傳播為人熟知,同時反作用于其自我認知與進一步的形象建構(gòu)。

孫楊對自身公共形象的有意設(shè)定與自我建構(gòu)軌跡,可從其個人微博的發(fā)布內(nèi)容管窺一二。筆者提取了孫楊所發(fā)布的1 744 條新浪微博的文本內(nèi)容進行分詞統(tǒng)計并生成了關(guān)鍵詞云圖(見圖1)。從中可見,孫楊展現(xiàn)出來的是一個刻苦訓練、不忘初心、努力追夢、心懷感恩、努力為國爭光且家庭幸福的運動員形象。此外,在更廣泛的媒介環(huán)境中,孫楊也通過其運動實力和捍衛(wèi)國家榮譽的言行強化自己作為優(yōu)秀運動員的公共形象。

圖1 孫楊新浪微博發(fā)布內(nèi)容的關(guān)鍵詞云圖Figure 1 Key words cloud chart of Sun Yang's Sina Weibo content

而孫楊未經(jīng)設(shè)計與嚴格管理的言行舉止則與其有意建構(gòu)的形象形成了反差——2012 年因戀愛與教練朱志根產(chǎn)生摩擦、2013 年因無證駕駛被拘留、2014 年仁川亞運會賽后接受采訪時稱“日本國歌很難聽”等事件體現(xiàn)出他任性、紀律與規(guī)則意識欠缺、為人處事思慮不周等特點。

孫楊無意識的言行表達實則是對其有意識建構(gòu)之形象的解構(gòu),是作為單位人的孫楊的“本我”與“超我”之間的沖突在作為“符號媒介”的孫楊之上的投射,而“符號媒介”自身的不穩(wěn)定性也進一步加劇了“符號意義”中直觀意義的不穩(wěn)定性,內(nèi)隱在符號中的語義潛能被釋放又導致符號的動態(tài)意義被放大,從而影響了符號終極意義的形成。因此,孫楊自我建構(gòu)的公共形象一直處于較為脆弱的狀態(tài)。

2.2 擬態(tài)環(huán)境中議程設(shè)置各有側(cè)重

李普曼用“擬態(tài)環(huán)境”來形容大眾傳媒構(gòu)建的虛擬世界。多組真相與信息的辯證關(guān)系交織成了擬態(tài)環(huán)境,面對人囿于擬態(tài)環(huán)境而不自知的情況,在傳播中,實則是通過互為鏡鑒的方式來校準客觀環(huán)境與擬態(tài)環(huán)境之間關(guān)系的。但媒介環(huán)境的特殊性在于,它容納了資本、政治,以及意識形態(tài)博弈,因此,媒介對于議程的建構(gòu)和設(shè)置也因多方博弈的動態(tài)影響而存在其自有的偏向,所以,不同媒介在對孫楊作為優(yōu)秀運動員角色的塑造、作為體育明星的包裝過程也各有側(cè)重。

筆者借助“微熱點App”對該事件的輿論情緒進行分析時發(fā)現(xiàn),該事件輿論場中敏感詞匯占比較高,在全網(wǎng)輿論情緒分布中,“憤怒” 情緒占31.25%[5]。而該事件輿論情緒敏感度高的現(xiàn)狀是媒介報道“先果后因”所導致的,這反映出媒介傳播對信息存在遮蔽的現(xiàn)實。從孫楊2012 年倫敦奧運會嶄露頭角到2020 年被CAS 裁決禁賽8 年的成長歷程中,不同媒介對與孫楊有關(guān)信息的傳播始終有所側(cè)重和選擇。

以發(fā)生在2018 年雅加達亞運會期間的“安踏炮轟孫楊無契約精神”與“孫楊奪亞運會兩百米自由泳金牌”這兩個事件的媒體參與度為例,央級媒體對孫楊奪冠這一正面消息的報道參與度為55.2%,而對孫楊拒穿中國代表團簽約品牌服裝領(lǐng)獎的負面消息則有所回避,參與度僅為10.3%[6]。多方媒介動態(tài)博弈影響下建構(gòu)的體育話語場域,實則均是在對“符號”關(guān)注、遴選、加工基礎(chǔ)上營造出的擬態(tài)環(huán)境。不同媒介對孫楊各類消息有選擇的遮蔽或傳遞,則進一步強化了孫楊公共形象中正負面元素之間的沖突,加劇了對孫楊作為文化符號價值內(nèi)涵的解構(gòu)。

2.3 全景敞視下的他者凝視“雙刃劍”

在社會媒介化程度不斷加深的當下,媒介使用者如從鏡中認識自己的嬰兒一般,通過對媒介景觀的凝視與沉醉,獲得自我、尋求認同。于是,“媒體往往傾向于在文本生產(chǎn)傳播過程中建構(gòu)起諸多人物鏡像”[7]。媒介場域中受眾的隱匿性提高,作為媒介焦點的符號成為被隱匿在暗處的觀者所凝視的對象,也因此被迫展露出更多面的符號意涵,其被解構(gòu)和重構(gòu)的可能性也隨之增多。

隱匿在暗處且具有強大輿論影響力的迷群主體或許并不一定真實存在,但無處不在的媒介卻不斷放大著其凝視的可能,即拉康所指出的“想象的凝視”,這使得符號媒介本體與符號客體建構(gòu)都不得不對這個可能存在的全視者有所顧慮。在孫楊公共形象的塑造過程中,不論是其本體存在、媒介的客體建構(gòu)過程都深受符號解讀的影響。對孫楊本人及其團隊而言,形象塑造要考慮其身體、行為和價值符號是否滿足不可見的全視者的期待;對媒介的客體建構(gòu)過程而言,則更需在為利益集團代言的同時兼顧作為迷群的觀者的心理期待。隱匿在暗處的凝視憑借其潛在影響力作用于孫楊公共形象的本體存在和客體建構(gòu),促使孫楊本人及團隊和被多方利益牽扯的媒介更加重視孫楊作為文化和消費符號的正面形象而盡可能地遮蔽其負面消息帶來的影響,實則進一步加劇了孫楊公共形象的脆弱性。

此次孫楊事件在經(jīng)過多方參與者的溯源式討論、分析后,更多曾經(jīng)被刻意遮蔽的事實逐一呈現(xiàn),輿論情緒也從替孫楊惋惜、對判決結(jié)果的憤怒轉(zhuǎn)移到對孫楊及其家人、團隊的攻訐、譴責上來,在筆者通過對微博熱搜話題“孫楊遭禁賽8 年”中的相關(guān)微博及評論整理分析得出的關(guān)鍵詞云圖中(見圖2),可看出,在愛國熱情驅(qū)使下仍然“支持上訴”者占比較多,同時也有相當一部分網(wǎng)友互相指責彼此是“噴子”“落井下石”“墻頭草”,也有直言痛斥孫楊“活該”“孩子氣”“無知”,而輿論情緒極化所導致最終的結(jié)果,是孫楊優(yōu)秀運動員的形象坍塌為任性的“媽寶男”。

圖2 微博熱搜話題“孫楊遭禁賽8 年”的評論關(guān)鍵詞云圖Figure 2 Cloud chart of key words in the hot topic of microblog that SUN Yang sanctioned with an 8-year period of ineligibility by CAS

3 認知偏差:前現(xiàn)代文化沖突的后現(xiàn)代“釋出”

誠然,孫楊公共形象在被解讀過程中的多方耦合因素為其公眾形象埋下了脆弱性的特質(zhì),但仍需向更深層次探求導致其本體存在的本我與超我沖突、媒介客體建構(gòu)中零和博弈的結(jié)果和輿論環(huán)境混亂不理智現(xiàn)狀的社會構(gòu)因。

3.1 孫楊公共形象“坍塌”背后的行為矛盾

3.1.1 運動成績優(yōu)異而社會認知偏低

毫無疑問,孫楊的運動技能不容小覷——“在世界大賽中共獲得了16 次中長距離自由泳第一名,是男子1 500 m 自由泳世界紀錄保持者、男子400 m自由泳奧運會紀錄保持者;亞洲唯一男子200 m 自由泳奧運會及世錦賽冠軍、世錦賽MVP 得主;是中國第一位也是唯一的男子游泳奧運會金牌得主并連續(xù)兩屆獲得奧運會冠軍”[8]。

然而,與其運動成績優(yōu)異表現(xiàn)形成鮮明反差的卻是其較低的社會認知能力,“孫楊曾在2012 年因戀愛等私人事宜與恩師朱志根教練鬧翻,甚至發(fā)生肢體沖突導致警方介入”[9];又曾“在2014 年在仁川亞運會4 ×100 m 自由泳接力決賽獲得金牌后接受采訪時,直言日本國歌難聽”[10]。孫楊在待人接物與社會交往等方面表現(xiàn)出了與其年齡、社會地位不相稱的“孩子氣”。

3.1.2 遵守競技規(guī)則但漠視商業(yè)規(guī)則

現(xiàn)代競技體育是高度規(guī)則化、制度化、體系化的競爭性體育活動,孫楊能夠憑借優(yōu)異成績在泳壇嶄露頭角,可以說是恪守競技規(guī)則的必然結(jié)果?！?016 年里約奧運會游泳比賽男子200 m 自由式頒獎典禮上,三位獎牌得主的國家國旗因技術(shù)故障跌落在地。獲得金牌的孫楊隨即按照奧運會頒獎儀式相關(guān)規(guī)定向組委會要求重新演奏中國國歌和升起國旗”[11],這既是維護各國形象的得體行為,也是熟悉、尊重并合理利用賽會規(guī)則的表現(xiàn)。但同樣是在賽場內(nèi),“2018 年雅加達亞運會拒穿中國代表團簽約贊助品牌登臺領(lǐng)獎的行為”[12],則體現(xiàn)出其對體育商業(yè)規(guī)則的漠視。

3.1.3 要求藥檢合規(guī)卻違規(guī)暴力拒檢

在對其藥檢程序爭議事件作澄清時,孫楊反復強調(diào)拒檢原因是對藥檢人員資質(zhì)存疑,這體現(xiàn)出孫楊對藥檢程序合規(guī)的重視;但他暴力拒檢造成檢查終止的事實,實則又是違規(guī)的。除此之外,孫楊也有無證駕駛,違反社會公共規(guī)則的記錄。

運動成績優(yōu)異而社會認知偏低、遵守競技規(guī)則但漠視商業(yè)規(guī)則、要求藥檢合規(guī)卻違規(guī)暴力拒檢且在生活中違反公共規(guī)則,以上均體現(xiàn)出孫楊對規(guī)則趨利性利用但又拒絕為規(guī)則所約束的行為邏輯,一定程度上折射出其人格結(jié)構(gòu)中超我對本我約束的失效,也反映出其自我建構(gòu)不甚健全所導致的“任性”。

3.2 經(jīng)驗主義對專業(yè)主義的盲目性質(zhì)疑

縱觀孫楊的運動生涯,其家庭、團隊的思維方式、行為邏輯,也體現(xiàn)出對經(jīng)驗和體制的過度依賴,其團隊行事邏輯表現(xiàn)出專業(yè)缺位、依賴經(jīng)驗、應變不力等特點。

游泳運動管理中心擁有運動員形象開發(fā)權(quán),而孫楊的媒介公關(guān)事務處理則缺乏體育公共關(guān)系及媒體應對的專業(yè)視角;現(xiàn)有團隊工作人員僅圍繞孫楊運動訓練相關(guān)事宜展開工作,對國際體育秩序與規(guī)則了解不系統(tǒng)、不深入、不細致,在應對藥檢程序和CAS 聽證會準備階段,將孫楊的運動生涯完全系于己方對規(guī)則的主觀理解及以往處理類似問題的域內(nèi)經(jīng)驗判斷上,導致了對檢查程序和聽證會應對準備的不充分。此外,孫楊母親的全方位介入,也在一定程度上造成了團隊的相對缺位。在CAS 官網(wǎng)發(fā)布的長達78 頁的孫楊案仲裁報告中,孫楊母親的名字被12 次提及。CAS 直言不諱:“運動員的母親似乎對兒子起了最無益的作用”[13]。孫母對孫楊的“最無益作用”,幾乎表現(xiàn)在孫楊生活、工作等多方面:“在生活中為成年兒子提供事無巨細的全方位照顧、全方位介入孫楊的運動訓練、商務合作、形象管理等”[14]。

孫楊團隊過度依賴經(jīng)驗與我國體育管理體制,以及運動員母親亦可以介入其賽務、商務、公共關(guān)系等工作的現(xiàn)象,究其根本,是由于遲遲未能組建集“研務、賽務、財務、商務、法務、醫(yī)務、外務、媒務、政務”于一體的“體育事務專業(yè)團隊”,這導致圍繞孫楊展開的工作視野狹窄、格局受限、權(quán)責不清、互相掣肘、效率低下。必須警惕的是,上述情況是目前我國體育領(lǐng)域的普遍現(xiàn)象。

“我國體育事業(yè)則在舉國體制的集中管理下呈現(xiàn)出組織機構(gòu)缺位與混置、條塊分割與事權(quán)分離及體育資源流動阻滯的特點”[15],這為體育事業(yè)運行各過度依賴體制主導的方式埋下伏筆。同時,“域外體育治理結(jié)構(gòu)已呈現(xiàn)出厘清結(jié)構(gòu)歸屬、明確責權(quán)邊界、遵循市場優(yōu)先原則、強化非政府體育組織的公益服務職能、充分發(fā)揮多元主體治理優(yōu)勢、形成協(xié)商共治的局面”,以上這些與域外體育在治理結(jié)構(gòu)上的差異,則體現(xiàn)出我國體育尚未完全融入體育全球化語境的尷尬現(xiàn)實。隨著供給側(cè)改革的全面鋪開,固有的體育管理體制、運行機制已不再適應體育產(chǎn)業(yè)與體育事業(yè)并駕齊驅(qū)的未來發(fā)展趨勢,此次孫楊事件中暴露出的我國體育治理中的某些現(xiàn)存問題,敲響了加速體育治理體制改革的警鐘。

3.3 家國敘事對規(guī)則理性的習慣性遮蔽

國內(nèi)外體育思維邏輯的沖突勢能在此次孫楊事件上集中釋放,極化呈現(xiàn)了不曾為人所留意的認知偏差。

我國文化受集中管理模式環(huán)境的影響,更強調(diào)且注重“集體”的力量。因體育實力可彰顯綜合國力、人民體質(zhì)、精神氣質(zhì)而將優(yōu)秀運動員作為“國家”“民族”象征符號進行渲染的慣例由來已久。出于以運動員積極正面形象強化集體榮譽感的宣傳需求,我國體育傳播家國敘事的語境下,對運動員的負面消息存在一定程度的忽略,因而導致了輿論監(jiān)督的缺位,使得為優(yōu)秀運動員提供某些特殊優(yōu)待成為了一種心照不宣的“慣習”。

回顧孫楊榮譽與負面消息交替頻出的運動生涯——其違紀行為影響訓練卻免于思想訓導、其違約商業(yè)行為可不按規(guī)訓誡糾偏、其違禁用藥行為的處罰決定與本人事先協(xié)商、其違法行為頻出卻屢次不被追加隊內(nèi)紀律處罰——孫楊在域內(nèi)法規(guī)范圍內(nèi)對團隊紀律、機構(gòu)規(guī)則、商業(yè)合約、競技規(guī)則及法律法規(guī)均有不同程度的觸犯,但其憑借運動天賦、競技潛力和冠軍光環(huán)卻多次被從輕處理、網(wǎng)開一面、既往不咎或是特殊優(yōu)待,而所有這些不合理、不合規(guī)、不合法的操作則鮮少被報道,來自媒介的監(jiān)督成了先驗的沉默。這樣的議程設(shè)置模式加之特殊的傳播限制,致使我國體育界未能及時融入國際體育對話語境——業(yè)界、學界對國際體育發(fā)展邏輯、規(guī)則秩序尚不甚了解,也使得域內(nèi)輿論環(huán)境中也相對缺乏辯證討論體育議題的理性。

此次孫楊藥檢程序爭議的核心及CAS 判決的依據(jù)是“程序正義”,其癥結(jié)點在于:在反興奮劑領(lǐng)域中,基本原則是即使對程序有異議,運動員也要先無條件接受檢測,再進行質(zhì)疑。孫楊此番敗訴,正是因為行為不符合程序正義;同時,域內(nèi)輿論極化的根本誘因在于不具備理解程序正義的公共理性基礎(chǔ)。同時,程序正義基本上是與私人領(lǐng)域無涉的,運用于公共領(lǐng)域之中。公共理性是公共領(lǐng)域的理性表現(xiàn)形式,因而程序正義與公共理性存在緊密的勾連[16]。域內(nèi)文化中更強調(diào)“集體管理”的特質(zhì),與西方文化強調(diào)分權(quán)制衡的治理理念之間的沖突自古有之。在國際交往中,時常因謀求共同的發(fā)展而暫且擱置理念差異,而這些理念差異,具體到國際化的全域交流中,或會成為引發(fā)各類沖突的誘因。孫楊在面對極度推崇程序爭議的國際秩序時所表現(xiàn)出的隨意態(tài)度,以及國外內(nèi)外輿論關(guān)于“孫楊被CAS 裁決禁賽8 年”事件的強烈反差,正是是經(jīng)濟全球化背景下不同文明之間的歷史遺留問題在體育領(lǐng)域的展現(xiàn),也是東西方認知差異所帶來的沖突勢能的極化呈現(xiàn)。

4 理性審視:動態(tài)博弈中的媒介突圍

孫楊作為天賦極高的優(yōu)秀運動員,其運動生涯的折損、公共形象的坍塌、商業(yè)價值的縮水,是他個人、家庭、團隊對國際體育規(guī)則秩序不甚了解所導致的后果,也是我國體育管理體制、運行機制未能及時跟上體育全球化發(fā)展而無奈付出的代價。此外,還需注意的是,媒介的影響力已在數(shù)字時代深入到社會的各個方面——“算法、數(shù)據(jù)化等新技術(shù)不僅增強了人的能動性,更從根本上塑造了社會的基礎(chǔ)設(shè)施,改變了人所處的社會組織的形態(tài)”[17]。在萬物媒介化的時代背景下,在媒介化理論體系的發(fā)展過程中,以媒介理論的視角關(guān)照孫楊相關(guān)事件,則體現(xiàn)出消除傳播壁壘、促進體育文化交流溝通和強化媒介監(jiān)督的重要性和必要性。

4.1 正視興奮劑丑聞中媒介的負面作用

一方面,因注意力獲取難度逐漸增高,媒介開始利用大眾文化的“審丑”趨向博取關(guān)注度。體育傳播領(lǐng)域,涉及違反公平競賽原則的興奮劑丑聞首當其沖,會同賽場暴力、國際體育組織賄選、性別歧視等其他負面消息,被媒體競相包裝為消費焦點。隨之產(chǎn)生的猜測與謠言也潛移默化地影響著國際體育組織糾偏體育問題的公正性。國際學界有學者曾尖銳地指出媒介對當前反興奮劑問題公正性的影響:“在某種程度上,人們傾向于拒絕無罪主張,同時,否認興奮劑犯罪充滿了風險,因為運動員被關(guān)鍵利益相關(guān)者(尤其是媒體,而不是更有影響力的反興奮劑組織領(lǐng)導)認為不僅僅存在違規(guī)用藥問題,而且是在用謊言來遮蔽其用藥的事實”[18]。

另一方面,國際關(guān)系博弈中,存在動用媒介對丑聞進行放大與利用的現(xiàn)象。體育商業(yè)化和極具侵略性的體育民族主義復興之間的博弈日漸激烈。國際學界有學者指出:“WADA(世界反興奮劑機構(gòu))籌建時,俄羅斯尚未從蘇聯(lián)解體的余震中恢復而中國正在努力提高其頂尖競技運動水平。而今,國際博弈日益激烈,體育民族主義主導下,各國政府對體育運動的重視程度不斷提高,則標志著世界反興奮劑機構(gòu)面臨著日益復雜的挑戰(zhàn)”[19]。不僅是興奮劑問題會成為國際關(guān)系博弈在體育領(lǐng)域的抓手,牽涉其中的利益相關(guān)者也會利用輿論工具圍繞興奮劑問題展開相互攻訐。2018 年奧斯卡金像獎最佳紀錄片頒給以俄羅斯興奮劑問題為主題的《伊卡洛斯》,其政治意義不言而喻。

因此,除要注意避免體育傳播過程中媒介監(jiān)督的缺位外,還要警惕消費主義與國際關(guān)系對壘中多方權(quán)利博弈對媒介的利誘與綁架。

4.2 提高媒體應對能力和危機公關(guān)意識

4.2.1 培養(yǎng)運動員的媒體應對能力

在體育產(chǎn)業(yè)化、國際化的大背景下,作為體育運動重要組成部分的運動員兼具社會性個人與復合性符號的屬性,其個人形象、公共形象中被賦予、建構(gòu)的商業(yè)、文化價值均牽涉多方利益相關(guān)者。因此,“應對媒體,是一個運動員須臾不可忘卻和不容回避的命題”[20]。

2019 年6 月,國際奧委會執(zhí)委會修改了《奧林匹克憲章》中40.3 條目中與營銷有關(guān)的措辭,明確指出:“參加奧運會的運動員、代表隊領(lǐng)導和其他代表隊工作人員,可以按照國際奧委會執(zhí)行委員會確定的原則,在奧運會期間將其人、其姓名、其照片或競賽表現(xiàn)用于廣告宣傳”[21]。這是國際奧委會對運動員媒體應對操作細則的一種引導,也可以將其看作一種公關(guān)手段,同時它也是規(guī)則范圍內(nèi)運動員自我形象塑造的新途徑,體現(xiàn)了媒介與體育的另一種融合方式,更可以加強運動員在多方博弈中利用媒介對自身權(quán)益的保護。

因此,面對我國運動員長期封閉訓練而鮮少經(jīng)歷社會歷練的特點,加強對運動員媒體應對能力的培訓和引導,是未來體育改革頂層設(shè)計與管理機制的服務性轉(zhuǎn)型中亟待提上議程的重要課題。

4.2.2 提高體育組織的公關(guān)管理意識

隨著我國體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,體育場域中利益相關(guān)者的數(shù)量、相互關(guān)系及復雜程度也隨之升級,合理利用公共關(guān)系管理技巧應對各類體育相關(guān)事務,是我國體育發(fā)展進程中的應有之義。

我國體育治理慣習與體育產(chǎn)業(yè)化起步階段面對的新形勢仍存在諸多矛盾,管理體制與運行機制改革過程中兼顧不到之處,導致運動員、運動隊面對突發(fā)事件,常常措手不及。同時,體育全球化發(fā)展的趨勢也要求我們迅速熟悉國際體育運轉(zhuǎn)秩序、融入國際體育發(fā)展環(huán)境。

因此,在提高體育組織公關(guān)管理意識的基礎(chǔ)上,逐步樹立正確的公關(guān)管理觀念、次第規(guī)范體育公關(guān)操作實踐、有序完善體育公關(guān)組織結(jié)構(gòu),理應繪入我國體育發(fā)展頂層設(shè)計的藍圖。

4.3 提升網(wǎng)絡(luò)隱匿性生存群體的媒介素養(yǎng)

首先,傳播場域空間的拓展和共時性傳播的特點,使得邊界日漸模糊的媒介平臺之上眾聲喧嘩,形成了通過討論與思辨豐滿事實的語境,但因其互動性、開放性、參與性強而導致對話場域內(nèi)的交流處于紛繁復雜的無序狀態(tài)。

其次,輿論對話場域中參與者的受教育程度普遍較低,據(jù)艾媒咨詢于2020 年3 月的最新調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,我國移動社交用戶中,初中及以下學歷的占比52.6%[22]。這也意味著相對較弱的信息分辨和判斷能力,極易在復雜的信息流中將個體的心智潛移默化地轉(zhuǎn)向集體無意識,從而導致網(wǎng)絡(luò)極端事件的發(fā)生。

再次,媒介環(huán)境的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)出的后喻性和隱匿性特征不容小覷。

當前傳播場域的復雜性、隱匿性、低齡化特點使得圈層化生存且在后喻文化時代具備可觀話語權(quán)的迷群更加難以把控,面對新型媒介場域凸顯出的圈層化和隱匿性增強的特點,需有效提高入網(wǎng)用戶面對不同媒體渠道、不同信息內(nèi)容的理解、評估、選擇與思辨反應能力。

4.4 呼喚全球化背景下媒介的公共性重構(gòu)

“哈貝馬斯認為,資產(chǎn)階級通過報紙、文學刊物以及咖啡館等建立起一種公共領(lǐng)域,在其間利用理性討論和言論自由抨擊封建社會和專制主義國家權(quán)力。然而,隨著公民讓渡出去的媒介權(quán)利和傳播權(quán)力失去監(jiān)管并被官僚、財團和廣告商操控,公共領(lǐng)域逐漸衰落而被再度封建化——政治和商業(yè)力量將公眾變成不會思考的消費者和‘公民' ”[23]。

目前,媒介環(huán)境正逐漸走向德波在《景觀社會》中所闡述的“人為建構(gòu)的景觀操控著一切”——漂移、易軌和構(gòu)境所構(gòu)成的賽博景觀,在為擬態(tài)環(huán)境罩上真實性外衣的同時進一步加深了公共領(lǐng)域的衰落,使公眾在紛繁的賽博景觀中無意識地參與消費甚至迷失了與現(xiàn)實空間相聯(lián)系的此身此在。

當媒介環(huán)境在潛移默化中陷落至此,更凸顯出《一個自由和負責任的新聞界》報告[24]確立的傳媒業(yè)應具有社會責任的思想的重要性——在公民社會的建構(gòu)過程中,媒介對于公民社會“公共性”意識的提高應起到滲透育化作用,而不是僅僅呈現(xiàn)景觀、引導受眾在集體無意識中進行消費。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和各類自媒體工具的廣泛使用,人人都可以通過媒介渠道進行信息內(nèi)容傳播,這將從根本上對社會的“傳播權(quán)力”進行解構(gòu)與重構(gòu),“媒介權(quán)力也隨之回歸大眾,從而進一步提高全體公民的‘傳播權(quán)',帶來社會‘公共領(lǐng)域'的擴大與轉(zhuǎn)型,進而構(gòu)建全新的社會傳播生態(tài)”[25],建構(gòu)更為理性的公共交流場域。

5 結(jié)語

孫楊系列事件所反映出來的我國某些運動員的“難成年”現(xiàn)象,是需要我們反思、警惕和預防的。東西方文化慣習及認知偏差之間劇烈沖突釋放出的巨大威力凸顯出我國體育管理體制、運行機制因更注重榮譽與成績而特殊優(yōu)待優(yōu)秀運動員并對其形成健全人格造成一定負面影響的不爭現(xiàn)實,同時也折射出經(jīng)濟全球化、體育國際化發(fā)展趨勢下我國體育融入世界體育發(fā)展秩序的難度之大、道路之艱,強調(diào)了深化體育改革的迫切性,也提示了新傳播環(huán)境中消除傳播壁壘、促進體育文化交流溝通和強化媒介監(jiān)督的重要性和必要性。