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        當(dāng)代新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與四個自信關(guān)系探析

        2020-09-03 02:19:23雷楊
        理論與創(chuàng)新 2020年13期
        關(guān)鍵詞:四個自信黨的建設(shè)

        【摘 ?要】改革開放以來,河南省新鄉(xiāng)涌現(xiàn)出吳金印、史來賀、裴春亮、張榮鎖、許福卿等一大批先進(jìn)典型,形成了獨(dú)特的“先進(jìn)群體現(xiàn)象”,在全國產(chǎn)生了廣泛的社會影響。四個自信是中國特色社會主義的重大理論創(chuàng)新,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神動力。探討新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與四個自信之間的辯證關(guān)系,具有重要意義。

        【關(guān)鍵詞】新鄉(xiāng)先進(jìn)群體;黨的建設(shè);四個自信

        新鄉(xiāng)先進(jìn)群體是優(yōu)秀基層干部代表,是堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的楷模??偨Y(jié)新鄉(xiāng)先進(jìn)群體精神,弘揚(yáng)新鄉(xiāng)先進(jìn)群體精神,對保持黨的先進(jìn)性純潔性,推動黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要的意義。2016年7月1日,習(xí)近平總書記提出中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個自信”,即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。習(xí)近平總書記關(guān)于“四個自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系,凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)”。 獨(dú)放異彩的新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與高屋建瓴的“四個自信”存在著什么關(guān)系?下文將著重論述。

        1.新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與道路自信

        世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式。評價(jià)一個國家的發(fā)展道路是否正確,首先要看這條發(fā)展道路是否適合本國國情,是否符合時(shí)代發(fā)展要求。中國共產(chǎn)黨誕生在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機(jī)空前深重的時(shí)代。面對西方列強(qiáng)的入侵,面對中華民族遭受的前所未有的苦難,中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就毅然擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族解放、人民幸福的歷史使命,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,終于創(chuàng)建了新中國,建立了社會主義制度,開辟了中國特色社會主義道路。

        新鄉(xiāng)先進(jìn)群體產(chǎn)生的根本前提,亦是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是道路自信的具體體現(xiàn)。新鄉(xiāng)先進(jìn)群體的主要特點(diǎn)之一便是他們來自于基層黨組織書記,包括縣委書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記和村黨支部書記等,是黨的基層組織負(fù)責(zé)人、帶頭人。新鄉(xiāng)先進(jìn)群體典型的成功之路為欠發(fā)達(dá)地區(qū)建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供了借鑒。這些先進(jìn)典型依靠自身力量,艱苦創(chuàng)業(yè),發(fā)展產(chǎn)業(yè),壯大集體經(jīng)濟(jì),在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的道路上邁出了可喜步伐,有助于加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的進(jìn)程。新鄉(xiāng)先進(jìn)群體在堅(jiān)持黨的思想路線基礎(chǔ)上,始終努力走在時(shí)代前列,力爭引領(lǐng)基層的發(fā)展。他們始終立足于所在村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)的村情、鎮(zhèn)情、區(qū)情,從實(shí)際出發(fā)解決面臨的突出問題,推動所在地的事業(yè)不斷發(fā)展。有的先進(jìn)個人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村等基層崗位上幾十年如一日,能始終保持先進(jìn)本色,不斷適應(yīng)不同歷史時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展要求,與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任,進(jìn)而干出了一番非凡的業(yè)績。劉莊村的實(shí)踐表明,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),是劉莊村長盛不衰的政治保障。在劉莊村,黨委是作為一種意識形態(tài)而存在的,它看似沒有任何財(cái)權(quán)、事權(quán)與人權(quán),但在村里、在企業(yè)內(nèi)卻處處存在,并體現(xiàn)到實(shí)踐中,黨委作為各種權(quán)力核心,負(fù)責(zé)村中的各項(xiàng)事務(wù)的決策和制度的制定;企業(yè)的各種制度的實(shí)際決策者也是黨委成員,黨委書記又同時(shí)身兼村委會、總公司總負(fù)責(zé)人;企業(yè)實(shí)際運(yùn)營過程中,由黨委會議代替董事會,黨委副書記兼任董事長,以董事會的名義執(zhí)行黨委的決策。在村委方面,村里的發(fā)展方向、村規(guī)民約也全都由黨委會議研究制定;村民的思想教育工作方向、村民組織等,由黨委出臺做出決定后,由村委會組織村民進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        回顧新鄉(xiāng)先進(jìn)群體在改革開放、科學(xué)發(fā)展、社會和諧方面的奮斗足跡,我們不僅可以看出他們在探索中國特色社會主義發(fā)展道路進(jìn)程中的歷史地位和作用,強(qiáng)化道路自信,而且可以更加真切地感受到他們在正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系方面積累的成功經(jīng)驗(yàn)。他們把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定結(jié)合起來,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了三者的有機(jī)統(tǒng)一。這種經(jīng)驗(yàn),對于全國特別是中西部地區(qū)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),具有極其重要的推廣價(jià)值和借鑒意義。

        2.新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與“理論自信”

        2017年7月,習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出,“我們要堅(jiān)信,中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?!彼赋觯笇?dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。2017年10月,他又在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,續(xù)寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章,是這個理論體系的最新成果,是馬克思主義中國化最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義。

        新鄉(xiāng)先進(jìn)群體以自身的思想道德情操詮釋了社會主義核心價(jià)值體系的實(shí)質(zhì)和特征,成為率先踐行社會主義核心價(jià)值體系的模范。先進(jìn)群體的優(yōu)秀品質(zhì)不是一般的好人好事,作為時(shí)代先鋒,他們走中國特色社會主義和共同富裕道路的理想信念,實(shí)事求是、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),心系群眾、無私奉獻(xiàn)的高尚情操和勇于改革、不斷探索的創(chuàng)新精神,不僅與社會主義核心價(jià)值體系的要求完全契合,而且把這一要求通俗化、具體化、具象化,成為向廣大群眾宣傳社會主義核心價(jià)值體系的教科書。

        在新鄉(xiāng)先進(jìn)群體身上,人們看到的是全心全意為人民服務(wù)的公仆群像;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的公仆情懷;不怕困難、苦干實(shí)干、廉潔奉公的公仆精神。這些形象和精神,成為了他們踐行社會主義核心價(jià)值觀的最好證明,深刻解決了社會主義核心價(jià)值觀可信不可信的問題。

        新鄉(xiāng)先進(jìn)群體層出不窮,人數(shù)眾多,經(jīng)久不衰,且具有很強(qiáng)的感召力。為何能在時(shí)代的變革中保持旺盛的生命力,又經(jīng)得起各歷史階段的考驗(yàn),新鄉(xiāng)先進(jìn)群體“解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)”的優(yōu)秀品質(zhì)是他們經(jīng)久不衰的基礎(chǔ)。這些始終緊扣時(shí)代脈搏干出經(jīng)驗(yàn)、成為典型的歷史過程,凝練了“新鄉(xiāng)先進(jìn)群體”現(xiàn)象的時(shí)代特色性。而鮮明時(shí)代特色的典型特征,在一定程度上決定了“新鄉(xiāng)先進(jìn)群體”的價(jià)值屬性或?qū)蚬δ?,展現(xiàn)了優(yōu)秀基層黨員干部把握時(shí)代發(fā)展變化主線的能力、毅力和執(zhí)行力,樹立了優(yōu)秀基層干部的“標(biāo)桿”。

        3.新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與“制度自信”

        改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力、人民生活水平不斷跨上新臺階,不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種世所罕見的艱難險(xiǎn)阻,中國社會長期保持和諧穩(wěn)定。這些事實(shí)充分證明,這一制度安排,符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢,是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。制度是成就事業(yè)的根本保證,沒有規(guī)矩不成方圓。各行其道不能譜寫美麗的樂章。堅(jiān)定制度自信,必須在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中,堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度體系,尤其是圍繞著發(fā)展中出現(xiàn)的人民群眾所關(guān)心的突出問題,如腐敗問題,貧富分化問題,以及住房、上學(xué)、就業(yè)、醫(yī)療等民生問題,進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一的中國特色社會主義政治制度。

        新鄉(xiāng)先進(jìn)群體就是制度自信的最好詮釋。當(dāng)西方國家遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治衰退、民主失靈時(shí),中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻在一次次“中國崩潰”的論調(diào)中逆勢而上。中國靠什么?制度。歷史證明,中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。它不僅是中華民族偉大復(fù)興的保障,也在為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。而新鄉(xiāng)先進(jìn)群體能夠?qū)映龅F(xiàn),靠的是什么?也是制度。

        事實(shí)也同樣證明,新鄉(xiāng)的先進(jìn)群體正是堅(jiān)持中國特色社會主義制度,堅(jiān)持以公有制為主體,堅(jiān)持人民群眾的利益為第一位,從而創(chuàng)下輝煌功業(yè)。社會主義制度的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕。而帶領(lǐng)群眾走共同富裕道路,讓群眾都過上幸福的生活,也是新鄉(xiāng)先進(jìn)群體追求的共同目標(biāo)。

        4.新鄉(xiāng)先進(jìn)群體與“文化自信”

        沒有靈魂的民族不可能崛起。如果說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變的是一個國家的外在面貌,那么文化繁榮則育化了一個民族的脊梁風(fēng)骨。文化是民族的靈魂,沒有靈魂的民族不可能崛起。如果說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變的是一個國家的外在面貌,那么文化繁榮則育化了一個民族的脊梁風(fēng)骨。核心價(jià)值觀是文化的靈魂與核心。沒有共同的核心價(jià)值觀,一個社會就缺乏賴以維系的精神紐帶,一個國家就缺乏凝神聚力的思想共識,一個民族就缺乏有力的精神支撐。當(dāng)前,在各種價(jià)值觀的激蕩與碰撞中,有些人忘記了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義的共同理想,眼里只有個人利益沒有集體利益、只有眼前利益不顧長遠(yuǎn)利益。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,必須有廣泛的價(jià)值共識和共同的價(jià)值追求。堅(jiān)持中國特色社會主義文化自信必須培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。作為最大公約數(shù)的社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國文化的核心和靈魂,是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量。只有大力踐行社會主義核心價(jià)值觀,才能“強(qiáng)筋壯骨”,防止精神缺鈣,確立起文化自覺與文化自信,才能在全社會形成積極向上的精神追求,形成共同理想信念、基本道德規(guī)范,匯聚全面深化改革的強(qiáng)大正能量。

        新鄉(xiāng)先進(jìn)群體,本身即是我們中國當(dāng)下先進(jìn)文化的代表。全國黨建研究會特邀研究員甄小英便指出:新鄉(xiāng)先進(jìn)群體是黨的優(yōu)質(zhì)資源、寶貴財(cái)富,他們是解讀黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)的鮮活教材,是人民群眾觀察黨的大大小小的窗口,是引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大大小小的旗幟。榜樣的力量是無窮的,經(jīng)久不衰的先進(jìn)群體的力量更是不可估量的,他們持續(xù)不斷的輻射效應(yīng),會轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的生產(chǎn)力,會促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的改善。同時(shí),對完成習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出的把農(nóng)村建成“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡男锣l(xiāng)村戰(zhàn)略具有十分重要的意義。

        參考文獻(xiàn)

        [1]馮鵬志:《從“三個自信”到“四個自信”——論習(xí)近平總書記對中國特色社會主義的文化建構(gòu)》,《學(xué)習(xí)日報(bào)》,2016年7月7日。

        [2]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利—習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會向大會作的報(bào)告摘登》,《人民日報(bào)》,2017年10月19日。

        作者簡介:雷楊(1991.-),河南信陽人,,國防大學(xué)政治學(xué)院研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

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