屈海棠 沈志浩

【摘 ?要】三千多年前，一場(chǎng)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在中原大地上，數(shù)萬(wàn)戰(zhàn)士，前徒倒戈史稱“牧野之戰(zhàn)”，統(tǒng)治中原長(zhǎng)達(dá)600的殷商王朝覆滅了，取而代之的姬周王朝開始用“禮”“樂(lè)”“仁”“德”治國(guó)，周是歷史上有明確紀(jì)年的開始，周公的制禮作樂(lè)經(jīng)歷了上百年的興衰，到了重用奸佞、寵幸褒姒...的幽王一朝，“完美”的西周還是覆滅了，公元前770年諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王，史稱周平王，這個(gè)時(shí)期人才輩出，影響深遠(yuǎn)，周室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，齊桓公、晉文公..紛紛你方唱罷我登場(chǎng)。戰(zhàn)亂頻繁、田氏代齊、三家分晉，這就是春秋戰(zhàn)國(guó)。

【關(guān)鍵詞】春秋;戰(zhàn)國(guó);禮崩樂(lè)壞

1.他開啟了一個(gè)霸主的時(shí)代

這件事情發(fā)生在魯隱前722年既春秋的第一年，鄭莊公是春秋的第一位霸主，在他執(zhí)政的四十三年間，鄭國(guó)崛起，是中原的第一大國(guó)。春秋的第一篇叫做《鄭伯克段于鄢》說(shuō)的就是這個(gè)第一大國(guó)的故事，寤生是鄭國(guó)的第三位國(guó)君，武公和武姜的嫡長(zhǎng)子。武公和武姜生了兩個(gè)兒子，第一個(gè)叫寤生（鄭莊公），第二個(gè)叫段，武姜不喜歡大兒子，因?yàn)樗錾臅r(shí)候是腿先出來(lái)的，所以取名叫寤生。甚至多次建議國(guó)君立段為太子，結(jié)果未遂。鄭武公薨，寤生登基，史稱“鄭莊公”。莊公即位后，作為老夫人的武姜立即為段討要封地，要“制”（虎牢關(guān)）莊公沒(méi)同意，武姜又改要“京”結(jié)果段如愿以償?shù)玫搅司┮?，從此時(shí)起段又被稱為“京城太叔”到了京邑的段開始修治城廓，聚集百姓，修理盔甲兵器，籌辦好戎馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國(guó).武姜還打算開城門作內(nèi)應(yīng)《左傳》。魯隱公元年，叔段計(jì)劃偷襲鄭都，武姜也做好了里應(yīng)外合的準(zhǔn)備，結(jié)果派大夫公子呂率軍攻叔段。仗還沒(méi)打，京地人民反叛叔段，叔段不得不逃到鄢地，鄭莊公親率王師討伐鄢，鄢城破，叔段逃往共國(guó)。從厚封叔段到叔段逃往共國(guó)，鄭莊公先忍后戰(zhàn)，叔段先囂張后逃亡。戰(zhàn)事摧枯拉朽，鄭莊公沒(méi)費(fèi)多大功夫就贏了。不難看出，對(duì)于叔段反叛，莊公早有預(yù)防，成算在胸。之所以選擇忍，不早早去掉這個(gè)禍患，不過(guò)是叔段反心未顯，若貿(mào)然發(fā)兵，自己只會(huì)留給殺弟的惡名。只有叔段先反，自己才師出有名。史書載“鄭伯克段于鄢”。短短六個(gè)字字字耐人尋味，據(jù)《左傳》的解釋，這種表述方式既指責(zé)了叔段不像弟弟，也指責(zé)了莊公不像兄長(zhǎng)，還默示了叔段之罪實(shí)為莊公養(yǎng)成。此即所謂“春秋筆法”。據(jù)孔子說(shuō)，這對(duì)違背禮法之人是有震懾作用的。鄭莊公一怒之下對(duì)其母賭誓“不至黃泉，不相見也”。但是后來(lái)潁考叔勸諫莊公掘地見泉，母子于地穴相逢，親睦如初這就是“掘地見母”的典故。

莊公還繼承了父親周卿士的官職，作為王室重臣大權(quán)在握，然而不久莊公發(fā)現(xiàn)周天子并不信任自己，還把權(quán)力分了一半給虢公，這讓莊公心懷不滿質(zhì)問(wèn)平王，然而平王卻說(shuō)絕無(wú)此事，居然還把王子狐作為質(zhì)子送去了鄭國(guó)，當(dāng)然了鄭國(guó)也把公子忽送到了周，這真是荒唐，周王與鄭伯，是君臣。交換人質(zhì)，則只能發(fā)生在諸侯之間。平王這么做，實(shí)際上是把自己降為諸侯，王室的尊嚴(yán)和體面將不復(fù)存在。魯隱公三年（前720）三月十二日，平王駕崩。繼位的桓王是平王的孫子，年輕氣盛，當(dāng)真把一半的權(quán)力分給了虢公。莊公當(dāng)然咽不下這口氣，決定派大夫祭仲割了周王室的小麥，秋天又派人割了周王室的稻子。三年后，鄭莊公朝見了周桓王，桓王也保存了鄭莊公的職位，又過(guò)了兩年才正式任命虢公為卿士。實(shí)際上，這時(shí)虢公和鄭伯，同為周的卿士。具體地說(shuō)，虢公為右卿士，鄭伯為左卿士。周王室離不開鄭國(guó)的護(hù)衛(wèi)，鄭莊公也想利用周王室。身為周王室重臣，起碼打起仗來(lái)可以借王命，甚至動(dòng)用王師，這是鄭莊公很想要的。他先是在鄭莊公朝見時(shí)不講禮貌，后來(lái)又侵犯了鄭國(guó)的實(shí)際利益，最后徹底剝奪了鄭莊公的所有權(quán)力。接替鄭莊公擔(dān)任左卿士的，是周公黑肩。雙方在這時(shí)矛盾到達(dá)了頂峰，魯桓公五年，周天子御駕親征，周桓王的討伐大軍，與鄭國(guó)軍隊(duì)在繻葛（今長(zhǎng)葛縣）。結(jié)果是周軍大敗，顏面盡失，周桓王的肩膀還中了一箭，作為天下共主的周天子只不過(guò)是戰(zhàn)敗國(guó)，還有什么資格號(hào)令天下呢！莊公這一箭開啟了一個(gè)新時(shí)代的序幕霸主紀(jì)元。

2.管仲變法

齊襄公時(shí)國(guó)政混亂，齊襄公和齊君無(wú)知相繼死于內(nèi)哄，公子糾和公子小白雙雙回國(guó)爭(zhēng)奪君位。就在回國(guó)的路上一支冷箭瞄準(zhǔn)了公子小白，射箭的管仲一箭射出去之后，并不知道這個(gè)人會(huì)是春秋的第一位霸主，這位死里逃生并且順利繼承君位的就是后來(lái)的齊桓公。后來(lái)在鮑叔牙的勸諫下，桓公不計(jì)前嫌重用管仲為相，推廣了一系列的改革，成就了齊桓公的霸業(yè)。

管仲制定出了一條嚴(yán)格的官員選拔、任命、提拔官員的制度，這就是圣人治吏而不治民。其次是在官員的任命和管理上實(shí)行“以勞受祿”、“受祿不過(guò)其功”，“故明主之治也，明分職而課功勞”、“案其功而行賞，案其罪而行罰”。“德義未明于朝者，則不可加于尊位;功力未見于國(guó)者，則不可授以重祿;臨事不信于民者，則不可使任大官?！豆茏印ち⒄穱?guó)中“慈孝”、“聰慧”、“拳勇”出眾者，由鄉(xiāng)長(zhǎng)推薦試用，稱職的委任為吏，任用稱職的又可以晉升，直至升為上卿助理。選賢任能，在一定程度上突破了世卿世祿制，擴(kuò)大了人才來(lái)源，這一制度成為日后科舉制度的雛形。兵制的改革其原則是“作內(nèi)政而寄軍令”，其措施是“參其國(guó)而伍其鄙，就是把全齊國(guó)分為21個(gè)鄉(xiāng)，工商之鄉(xiāng)六，士鄉(xiāng)十五。工商之鄉(xiāng)不從事作戰(zhàn)，實(shí)際從事作戰(zhàn)的是士鄉(xiāng)十五。五鄉(xiāng)為一帥，有一萬(wàn)一千人。由齊君率為中軍，兩個(gè)上卿各率五鄉(xiāng)為左右軍，是為三軍，就是“參其國(guó)”。一鄉(xiāng)有十連，一連有四里，一里有十軌，一軌有五家，五家為一軌，這就是“伍其鄙”。軌中的五家，因世代相居處在一起，因?yàn)槔Φ湼Ｏ嗤?，所以，“守則同固，戰(zhàn)則同強(qiáng)”《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》。這是一種社會(huì)與軍事相結(jié)合的戰(zhàn)斗體制，亦為后來(lái)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)作了準(zhǔn)備。“凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。那么，如何實(shí)現(xiàn)“富民”呢？實(shí)現(xiàn)“富民”，管子認(rèn)為，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最重要。因?yàn)椤拔骞人诿?，民之司命也”，“粟者，王者之本事，人主之大?wù)也”。因此，為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就要辟田疇、制壇宅、修樹藝、勸士民、勉稼穡、修墻屋，此謂厚其生” 《治國(guó)必先富民》?！懊髦髡?，一度量，立儀表，而堅(jiān)守之;故令下而民從。法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也。明主者有法度之制，故群臣皆出于方正之治而不敢為奸。百姓知主之從事于法也，故吏所使者有法，則民從之;無(wú)法則止。民以法與吏相距，下以法與上從事。故詐偽之人不得欺其主，嫉妒之人不得用其賊心，讒諛之人不得施其巧，千里之外不敢擅為非。故明法曰：‘有法度者，不可巧以詐偽。《明法解》，管仲制定的一系列的規(guī)定，桓公三十五年（前651年）夏，桓公大會(huì)諸侯于葵丘。標(biāo)志著桓公成了中原霸主。

3.戰(zhàn)國(guó)

戰(zhàn)國(guó)（前475年—前221年），這是一個(gè)動(dòng)亂的年代，這個(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，經(jīng)過(guò)春秋時(shí)代（前770年―前476年）的曠日持久的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，周朝境內(nèi)的諸侯國(guó)數(shù)量大大減少，公元前453年，韓、趙、魏推翻智氏，三家分晉，奠定了戰(zhàn)國(guó)七雄的格局。戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)的農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)、思想、科技、軍事和政治發(fā)展的黃金時(shí)期。與此同時(shí)，圖強(qiáng)求存的各諸侯國(guó)開始了許多舉世聞名的變法和改革，如吳起商鞅的變法圖強(qiáng)，而在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，如張儀、蘇秦的縱橫捭闔，廉頗、李牧的戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)鋒，春申、孟嘗、信陵、平原的政治斡旋……諸如此類，不勝枚舉，涌現(xiàn)出了大量為后世傳誦的成語(yǔ)和典故。

4.結(jié)束語(yǔ)

《春秋》三百年，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走而不保其社稷者，不計(jì)其數(shù)，這是華夏民族最痛苦的一頁(yè)，然霸主迭起百家爭(zhēng)鳴的深刻變革，又是春秋無(wú)比絢爛的一頁(yè)，博大精深的華夏文明由此奠基。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊伯俊.春秋左傳注[M]北京.中華書局.2018.