【摘 ?要】語文學(xué)科具有獨(dú)特的育人價值，是學(xué)科育人價值的“主陣地”。如何讓高職語文教學(xué)真正體現(xiàn)其獨(dú)特的育人價值，使正處于身心發(fā)展關(guān)鍵期的高職學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識、培養(yǎng)語文能力、提高綜合素養(yǎng)的過程中，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，塑造健全的人格，為將來走向社會適應(yīng)就業(yè)的生存競爭、成為有用之才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐過程積極探討有效策略，實(shí)現(xiàn)高職語文教學(xué)既教書又育人之目的。

【關(guān)鍵詞】高職語文教學(xué);育人價值;策略探究

引言

高職院校培養(yǎng)的是直接面向市場的高技能人才， 要求不僅要具有較高的職業(yè)技能水平，更重要的是具備良好的從業(yè)素質(zhì)。赫爾巴特認(rèn)為“教學(xué)的最高、最后的目的和教育的目的一樣，就是培養(yǎng)德性”，因此在語文教學(xué)過程中要充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的育人價值，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，采用綜合考核的評價方式，在傳授語言文字和文化知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生勤奮、刻苦、堅(jiān)韌的品質(zhì)和務(wù)實(shí)、協(xié)作、創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生學(xué)會做人做事，學(xué)會協(xié)調(diào)人與人、人與社會的關(guān)系。

1.充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的育人價值，激發(fā)情感、涵養(yǎng)品性

語文學(xué)科的教材內(nèi)容大都由一篇篇“文質(zhì)兼美”的文章組成，課文中所蘊(yùn)含的愛國、謙遜、自強(qiáng)、仁愛、追求真理、崇尚自然等的文化內(nèi)涵和態(tài)度情感，需要教師在教授的過程中進(jìn)行充分挖掘，承擔(dān)起價值引領(lǐng)的重任，要從有利于學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展，對國家民族培養(yǎng)優(yōu)秀人才的高度出發(fā)，審慎、準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容的育人價值取向，將適應(yīng)時代發(fā)展的，能夠倡導(dǎo)正能量的主流價值觀貫穿于教學(xué)過程，在竭力引導(dǎo)學(xué)生感受、感悟真善美和傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的過程中，受到心靈的感動、人格的感化，并學(xué)會用盡可能美的形式表現(xiàn)寓情于道，樹立健康的情感態(tài)度和正確的價值觀。例如，在講授春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家，既可以從家國層面引導(dǎo)學(xué)生“達(dá)則兼濟(jì)天下”，也可以從自身修養(yǎng)方面用“兼愛、尚賢、節(jié)用” 、“仁、義、禮、信”涵養(yǎng)一個人的優(yōu)良品格，“慎終如始，則無敗事”教會自制力差的學(xué)生做事要有善始善終的恒心，從“己所不欲勿施于人”的“恕道”和“上善如水”等學(xué)會處人待世之道，還可以從“少私寡欲”、“道法自然”等來教育學(xué)生珍愛人生、尊重自然。司馬遷憤寫《史記》中“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列……”，可以從中深切地感受到這些歷史名人忍辱負(fù)重、矢志不渝的家國情懷和堅(jiān)強(qiáng)意志，也教會學(xué)生如何面對人生的困難和挫折，適應(yīng)社會的生存競爭。林覺民烈士的《與妻書》是一篇寫在白手帕上與愛妻作別的遺書，好男兒為國拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場的前夜，用最濃的情意，寫下對妻子最真摯的愛戀。英雄中華兒女的俠骨柔情會讓人掩卷長嘆、熱淚橫流，在激發(fā)學(xué)生真摯、美好的情感中教會他們什么才是真愛、什么才是大愛無私的愛國情懷。

2.通過積極探索行之有效的教學(xué)策略彰顯語文教學(xué)的育人價值

發(fā)揮語文學(xué)科的育人價值，不僅要從教學(xué)內(nèi)容上挖掘，還要注重從教學(xué)方法上思考，要強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式的變革和轉(zhuǎn)化，教學(xué)方式的靈活多樣，要結(jié)合高等職業(yè)教育教學(xué)改革的目標(biāo)任務(wù)，積極探索行之有效的教學(xué)策略。新課標(biāo)背景下，我國職業(yè)教育改革發(fā)展的要求是要以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)、以工作任務(wù)為導(dǎo)向、以綜合職業(yè)能力培養(yǎng)為核心的“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)，其核心是貫徹以能力為本位的現(xiàn)代職業(yè)教育思想。這就要求職業(yè)院校要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和育人模式，變革課堂教學(xué)模式，從知識本位、教師中心向素養(yǎng)本位、學(xué)生中心轉(zhuǎn)型，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要以現(xiàn)實(shí)情境為載體。具體在語文學(xué)科教學(xué)中可以從以下幾方面進(jìn)行探索。

（1）推動課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型和教學(xué)方法的改變。教育教學(xué)要與時俱進(jìn)，要改變長期以來的教師一講到底“填鴨式”的知識灌輸型課堂教學(xué)模式，在語文學(xué)科教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)從原來單一的對知識的識記、背誦轉(zhuǎn)向?yàn)槔斫?、認(rèn)知和綜合分析，在教學(xué)中既通過價值傳播凝聚知識底蘊(yùn)，又通過知識傳授強(qiáng)調(diào)價值引領(lǐng)，既通過運(yùn)用及不同方法、工具和活動的方式，挖掘不同文體、體裁、主題的文本，探析不同層面的價值、態(tài)度、情感，形成結(jié)構(gòu)化的語文學(xué)科育人價值體系。從“教書”走向“育人”，從“知識傳遞”走向“生命價值的挖掘與提升”。

（2）實(shí)施以學(xué)生為本的啟發(fā)式、合作式、參與式教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，將課堂還給學(xué)生是語文教學(xué)創(chuàng)新的有益探索，因?yàn)樵谡Z文學(xué)習(xí)中學(xué)生的自主體驗(yàn)尤為重要，語文學(xué)科有豐富的人文內(nèi)涵，具有多解性，無論是在解析文本、總結(jié)體會還是實(shí)踐活動中，都應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，讓學(xué)生不是被動而是能動的學(xué)習(xí)，不是競爭性而是合作性學(xué)習(xí)，不是靠單向傳遞、孤獨(dú)地記憶知識的學(xué)習(xí)，而是基于雙向性、多向性對話的學(xué)習(xí)，那么在這個過程中不僅能夠牢固掌握基礎(chǔ)知識，語文能力和綜合素養(yǎng)也會得到大大的提升。

（3）語文教學(xué)應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、能夠承載育人價值的各種真實(shí)情境，讓學(xué)生基于問題、任務(wù)或項(xiàng)目式的活動方式，開展自主、合作和探究性的學(xué)習(xí)?！靶Ｆ蠛献?、工學(xué)結(jié)合”是我國當(dāng)前職業(yè)教育改革和發(fā)展的內(nèi)在要求和必由之路。在高職語文教學(xué)中可以嘗試讓學(xué)生通過模擬求職、完成項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案、演繹商業(yè)談判、開展演講辯論比賽、做行業(yè)調(diào)研等多種形式的任務(wù)目標(biāo)，以“任務(wù)驅(qū)動法”的方式讓學(xué)生在有意義的任務(wù)和活動中實(shí)踐、反思、討論和質(zhì)疑，建立情境、觀念和結(jié)果之間的靈活關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)的態(tài)度情感和與職業(yè)技能相匹配的思維方式和應(yīng)變能力。

3.運(yùn)用綜合考核評價的方式落實(shí)語文學(xué)科的育人價值

考核評價的目的不僅僅是為了考察學(xué)生學(xué)習(xí)目的的程度，檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，最終目的還是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說過：世界上沒有才能的人是沒有的，問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。高職語文作為一門工具性與人文性相統(tǒng)一的課程，更是要將培養(yǎng)人、發(fā)展人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要竭力改變傳統(tǒng)的那種“一紙定成績”、“一考定終生” 卻忽視學(xué)生個性發(fā)展等綜合素質(zhì)方面情況的傾向。采用綜合考核評價的方式，例如課堂內(nèi)外的討論問答、開展學(xué)生小課堂、排演情景劇、組織演講辯論比賽等多種形式拓展評價的途徑和方式，不僅要檢查學(xué)生知識、技能的掌握情況，還要關(guān)注學(xué)生平時在教學(xué)活動中學(xué)習(xí)態(tài)度、協(xié)作和創(chuàng)新精神、情感及價值觀的形成情況，達(dá)到多元化評價學(xué)生綜合素質(zhì)的效果，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

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作者簡介：杜昀芳（1968-），女，白族，云南大理市人，高等職業(yè)學(xué)院副教授，大學(xué)本科，教育碩士，從事語文教學(xué)及思想政治教育教學(xué)研究。