亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        借鑒建構(gòu)主義理論開展小說(shuō)探究式學(xué)習(xí)

        2020-09-03 04:29張悅
        語(yǔ)文天地·高中版 2020年8期
        關(guān)鍵詞:祥林嫂影視劇建構(gòu)主義

        張悅

        探究式閱讀指的是在教師的引導(dǎo)下組織學(xué)生展開自主閱讀和合作討論,讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)和周圍世界作為參照,進(jìn)入到問(wèn)題情境中,主動(dòng)獲取和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的閱讀教學(xué)活動(dòng)。高中語(yǔ)文課本中有不少小說(shuō)作品,這些作品都是作者觀察生活、反映生活的產(chǎn)物,往往人物形象豐富,內(nèi)容深刻,耐人尋味。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)不是傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在特定的情境下,借助他人的幫助和必要的學(xué)習(xí)資料,進(jìn)行意義建構(gòu)而得到的。教師在教學(xué)中要借鑒建構(gòu)主義理論,引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行探究式閱讀,讓學(xué)生更好地品味小說(shuō)的內(nèi)涵。

        一、對(duì)比影視,發(fā)現(xiàn)有益問(wèn)題

        教師要激發(fā)學(xué)生的探究興趣,促使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)各種有用的問(wèn)題。教師可以運(yùn)用多媒體展示和小說(shuō)有關(guān)的影視劇作品,鼓勵(lì)學(xué)生將影視劇和原著進(jìn)行對(duì)比,找到其中的異同點(diǎn)。這樣的探究式閱讀能大大提升學(xué)生的興趣。

        在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)比影視劇資料,嘗試發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析:“大家看看人物的衣著打扮、言談舉止,看看影視劇作品和小說(shuō)是否一樣?!庇捎谟耙晞∽髌犯庇^地用特寫展現(xiàn)了各個(gè)人物形象,所以,學(xué)生的感受會(huì)更深刻,反過(guò)來(lái)閱讀小說(shuō)的時(shí)候也能更好地把握住那些被自己忽略的地方。有學(xué)生便在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)了有助于解讀作品的問(wèn)題:“在這里出現(xiàn)的大多數(shù)女性形象都給人端莊優(yōu)雅的感覺(jué),走路的時(shí)候也不發(fā)出聲音,說(shuō)話也柔聲細(xì)語(yǔ)。但是唯有王熙鳳與眾不同,她給人很豪放的感覺(jué)。這是她的性格特點(diǎn)嗎?為何只有她一個(gè)人有這樣的性格?”深入分析后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這不僅體現(xiàn)了王熙鳳的性格,而且還展現(xiàn)了她在賈府的地位。

        建構(gòu)主義學(xué)者皮亞杰認(rèn)為,學(xué)習(xí)者和外部環(huán)境相互作用,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),并完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在對(duì)比影視劇作品的時(shí)候,學(xué)生從外部環(huán)境中找到了有助于自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索,此時(shí)如果能加以利用,那么學(xué)生就能更好地讀懂小說(shuō)。

        二、細(xì)讀文本,嘗試自主解決

        文本細(xì)讀是探究式閱讀中常用的方法,指的是注意推敲文章中的語(yǔ)言,嘗試從中找到有助于理解作品的有價(jià)值的問(wèn)題。在文本細(xì)讀的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞人物、情節(jié)進(jìn)行探究,體會(huì)人物的性格特點(diǎn),感受跌宕起伏的情節(jié)。

        在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《祝?!返臅r(shí)候,教師可以鼓勵(lì)其結(jié)合作品的語(yǔ)境分析人物的語(yǔ)言,這樣他們就能更好地理解人物語(yǔ)言中隱藏的言外之意。以祭祖的場(chǎng)景為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“在準(zhǔn)備祭祖用品的時(shí)候,當(dāng)祥林嫂打算動(dòng)手的時(shí)候,四嬸脫口就說(shuō):‘你放著吧!祥林嫂,你從這一句中能挖掘出怎樣的信息?為何這樣一句簡(jiǎn)單的話卻讓祥林嫂受到了沉重的打擊?”如果能結(jié)合作品的語(yǔ)境進(jìn)行分析,學(xué)生就能更好地解決這個(gè)問(wèn)題:“祭祖是很重要的事情,所以,四嬸不想讓祥林嫂這個(gè)不吉利的人破壞了來(lái)年的運(yùn)氣。因此,四嬸才會(huì)急急忙忙地阻止祥林嫂。而祥林嫂則感受到了被排擠,她心中最后的希望破滅了,自然出現(xiàn)了巨大的變化。”結(jié)合全文理解這句話,就能順利地搞清楚其中的隱藏意味。

        建構(gòu)主義理論認(rèn)為,意義建構(gòu)是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo),教師要引導(dǎo)學(xué)生找到事物的性質(zhì)、規(guī)律,探究事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在閱讀小說(shuō)的時(shí)候,透過(guò)文字探究作品的內(nèi)涵,通過(guò)分析人物、情節(jié)的方式探究作品的主旨,這就是一種有用的意義建構(gòu),教師要積極引導(dǎo)學(xué)生圍繞這種意義建構(gòu)展開探究式閱讀。

        三、討論交流,碰撞思維火花

        教師要積極引導(dǎo)學(xué)生展開互動(dòng)討論,因?yàn)樘骄渴介喿x的核心不是傳授知識(shí),而是發(fā)展學(xué)生的自主性,所以,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的個(gè)性化見解,給每一個(gè)學(xué)生展示的舞臺(tái),促使學(xué)生在討論中整合想法,解決疑難問(wèn)題。

        《邊城》一文人物雖然少,情節(jié)也較為簡(jiǎn)單,但是其內(nèi)蘊(yùn)卻十分豐富,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入討論,鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都大膽地說(shuō)出自己的看法。學(xué)生暢所欲言,有的學(xué)生認(rèn)為:“《邊城》是展現(xiàn)人性美的作品,翠翠是一個(gè)在大自然中成長(zhǎng)起來(lái)的人,她的身上充滿了野性美。”還有學(xué)生認(rèn)為,不能只關(guān)注外表,而應(yīng)該多關(guān)注人的內(nèi)心世界,他提出了自己的看法:“我覺(jué)得翠翠的身上展現(xiàn)出了對(duì)愛的追求,她大膽地表達(dá)自己對(duì)心上人的愛?!边€有學(xué)生認(rèn)為,不能僅僅從主人公一個(gè)人的身上進(jìn)行分析,還要嘗試結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行討論:“當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們都很重視金錢和享受,但是作者卻追求精神世界的完美,所以才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)淳樸的邊城世界,創(chuàng)造出翠翠這樣的人物?!痹诨?dòng)交流中,學(xué)生交流了彼此的想法,他們對(duì)這部作品的理解也隨之越來(lái)越深入。

        建構(gòu)主義理論認(rèn)為,協(xié)作也是學(xué)習(xí)的重要要素。協(xié)作指的是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收集資料,提出假設(shè)并加以驗(yàn)證,結(jié)合集體的智慧解決問(wèn)題。在學(xué)生討論時(shí),教師要鼓勵(lì)其從不同的角度入手,轉(zhuǎn)換視角進(jìn)行分析,這樣才能提升學(xué)生的發(fā)散性思維,也有助于學(xué)生多元化解讀小說(shuō)的主題。

        四、搭建平臺(tái),鼓勵(lì)個(gè)性展示

        在探究式學(xué)習(xí)后,學(xué)生都會(huì)有一些收獲,教師此時(shí)要給其搭建平臺(tái),鼓勵(lì)其進(jìn)行個(gè)性化展示。若有條件的話,還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng),看看誰(shuí)對(duì)小說(shuō)的理解更為深刻。鼓勵(lì)學(xué)生用多種方式展示個(gè)性化的成果,可以結(jié)合影視劇進(jìn)行對(duì)比分析,可以探究語(yǔ)言的魅力,可以用矛盾分析法揣摩人物心理,可以將作品改寫成各種不同的文體。

        學(xué)習(xí)《草船借箭》后,組織學(xué)生自主展開拓展閱讀,嘗試閱讀《三國(guó)演義》,并且鼓勵(lì)學(xué)生用自己擅長(zhǎng)的方法展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。學(xué)生積極地投入到了活動(dòng)中,大膽地展現(xiàn)了各自的收獲。有的學(xué)生嘗試將《三國(guó)演義》中的人物和《三國(guó)志》中的人物進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為小說(shuō)對(duì)某些人物進(jìn)行了虛構(gòu)化的塑造,讓人物變得更完美,比如諸葛亮,小說(shuō)中的諸葛亮就比真實(shí)歷史中的諸葛亮更加機(jī)智聰明。還有學(xué)生嘗試圍繞某一個(gè)人物進(jìn)行賞析,將小說(shuō)中與曹操相關(guān)的章節(jié)都挑了出來(lái),進(jìn)行整合閱讀,并寫下了《曹操小傳》,系統(tǒng)地分析了這個(gè)人物,辯證地分析了曹操的性格特點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都展現(xiàn)了自己的才能,在平臺(tái)上體現(xiàn)出了個(gè)性化的想法。

        建構(gòu)主義認(rèn)為,理想的學(xué)習(xí)環(huán)境包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)這幾個(gè)部分。平臺(tái)展示就是一個(gè)很好的交流情境,學(xué)生能在平臺(tái)上展示自己的個(gè)性,并相互交流、評(píng)價(jià)。這樣能讓學(xué)生體會(huì)到閱讀小說(shuō)的樂(lè)趣,更加積極主動(dòng)地展開拓展閱讀。

        建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者在接受知識(shí)時(shí),頭腦并非一片空白,會(huì)將以往的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)過(guò)的知識(shí)融合進(jìn)來(lái),促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)時(shí),教師也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的閱讀經(jīng)驗(yàn),并鼓勵(lì)學(xué)生積極聯(lián)系實(shí)際生活,看看是否有能促進(jìn)理解的真實(shí)體驗(yàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上展開小說(shuō)探究式閱讀,學(xué)生就能更好地把握作品,讀懂小說(shuō)。

        作者單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湟里高級(jí)中學(xué)(213151)

        猜你喜歡
        祥林嫂影視劇建構(gòu)主義
        深挖文本
        ——祥林嫂的悲劇原因解讀
        基于祥林嫂稱謂感知其人物形象
        旁批:建構(gòu)主義視域下的語(yǔ)文助讀抓手——以統(tǒng)編初中教材為例
        影視劇“煙霧繚繞”就該取消評(píng)優(yōu)
        借鑒建構(gòu)主義思想培養(yǎng)財(cái)會(huì)專業(yè)人才
        被影視劇帶火的“勝地”
        試論影視劇中的第三者現(xiàn)象
        多媒體技術(shù)在建構(gòu)主義教學(xué)模式中的應(yīng)用
        祥林嫂與二姑姑之比較
        建構(gòu)主義視角下的翻譯標(biāo)準(zhǔn)
        久久精品国产夜色| 女人18毛片a级毛片| 国产精品嫩草99av在线| 少妇被粗大的猛进69视频| 精品无码一区二区三区小说| 看一区二区日本视频免费| 国产精品麻豆va在线播放| 曰批免费视频播放免费直播| 91产精品无码无套在线| 91久久精品一二三区色| 亚洲av综合色区无码一区| 熟妇的荡欲色综合亚洲| 亚洲国产成人精品91久久久| 日本女优禁断视频中文字幕| 在线观看av片永久免费| 久久久久国产一区二区三区| 无码国产精品色午夜| 久久精品国产亚洲综合av| 国产av无码专区亚洲avjulia | 日韩精品一区二区三区在线观看的| 中文字幕人妻日韩精品 | 久久国产在线精品观看| 粗大猛烈进出白浆视频| 国产成人精品三级91在线影院| 亚洲视频中文字幕更新| 亚洲精品国产第一综合色吧| 男女啪啪永久免费观看网站| av一区二区三区亚洲| 青青草视频在线观看精品在线| 免费不卡在线观看av| 麻豆精品久久久久久久99蜜桃| 日韩精品极品视频在线免费| 国产自拍视频在线观看网站| 婷婷五月综合丁香在线| 国产激情一区二区三区成人免费| 91九色播放在线观看| 一进一出一爽又粗又大| 中文字幕经典一区| 日本一区二区三区免费| 日本一二三区视频在线| 熟妇人妻AV中文字幕老熟妇 |